Юмор как способ влияния

 
Парадоксы смеха
 
Отчего мы смеемся, если видим на экране ускоренный показ, и не смеемся, когда видим
замедленное воспроизведение съемки? Что заставляет нас в одном случае испытать своего
рода умственное оживление, а в другом – оцепенение? Может быть, в этом сказывается
наше неосознанное отношение к самому ходу времени? Замедленные и ускоренные про-
цессы показывают вполне наглядно, как по-разному течет время, сколь разной оказывается
и наша оценка этого движения. Замедленное движение зачаровывает, заставляет с особым
вниманием следить за каждым поворотом тела, руки, лица. Собственно, это можно увидеть
не только в кино. Классический балет во многом опирается на возможности замедленного
плавного движения, создающего эффект затухающих или нарастающих пульсаций.
Мы не можем игнорировать время, ведь мы в нем живем. Скорость его течения – это
скорость нашей жизни. Замедленное движение – это «замедленное время», это растяже-
ние времени жизни и, соответственно, отодвигание смерти. Отсюда наше оцепенение перед
замедленным движением.
Наоборот, ускоренное воспроизведение съемки – это «ускорение времени» и, как это
ни печально, ускорение движения к смерти. Подсознание улавливает это. Оно – чуткий
страж нашего биологического существования, и разум реагирует смехом на этот парадокс
между реальностью и увиденным.
Нечто подобное можно наблюдать и за границами кинематографа. Например, ребенок
влез в папины огромные башмаки и пытается передвигаться. Он трогательно нелеп и потому

---

В. П. Шейнов. «Юмор как способ влияния»
94
вызывает смех окружающих. Ведь это, как и при ускоренном воспроизведении видеозаписи,
«ускорение времени» по шкале возраста.
 
Анатомия остроумия
 
Истинное остроумие – качество столь редкое, что многие им
восхищаются, большинство к нему стремится, все его боятся, а если
ценят, то только в себе самом.
Ф. Честерфилд
Остроумие, шутка, юмор и смех – это взаимосвязанные и многоплановые явления. О
том, что они собой представляют, каково их содержание и роль для нас, – высказывания
известных мыслителей.