Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Малик Бадри
224
жена – европейка. Обсудив важность понимания и уважения 
различий в их культурных нормах, я говорил только с мужем. 
Я сказал ему, что он должен развивать способность ценить 
свою жену. Я сказал ему, что его жена оставила своих людей, 
чтобы приехать и жить в своей стране, она оставила свою ре-
лигию, чтобы прийти к его религии, и она оставила свой дом 
и семью, чтобы прийти и остаться с ним. Я сказал: «Что будет 
с Вами, если Вы будете приносить такие жертвы, а их не оце-
нят?» 
Я также предупредил его, что, если он доведет свою жену 
до того, что она разовьет негативное отношение к исламу, тог-
да он будет нести ответственность за это в Судный День. По 
тому, как он размышлял о том, что я сказал, и о том, как изме-
нилось его лицо, я почувствовал, что он понял, что сделала его 
жена для него, и оценил те страдания, которые она перенесла. 
Они больше не приходили ко мне!
Дорогая дочь Иман, я бы посоветовал Вам рассмотривать 
своего мужа как человека, который переживает конфликт 
между подчинением его традициям, из-за которых ему трудно 
быть нежным и смиренным с женщинами, и либеральными 
моральными ценностями западной цивилизации, где женщи-
нам разрешено бороться за свои права. Грустно утверждать, 
что большинство этих прав ислам проповедовал еще много 
веков назад суровым и грубым арабским бедуинам Аравии. 
Соответственно, я хотел бы, чтобы Вы относились к нему 
так, как будто Вы были консультантом, который помогает 
преодолеть такой конфликт. Если Вы проявите эту мягкость 
и понимание и попросите его принять Пророка Мухаммада 
(мир ему и благословение Аллаха) в качестве образца для под-
ражания, это может в конечном итоге изменить его поведе-
ние. Вы также можете обратиться за помощью к некоторым из 

---