Киосаки Р. Т., Лечтер Ш. Л. Пул оқими квадранти. К. 2 / Р. Т. Киосаки, Ш. Л

73

---

Тарих - йўл кўрсатувчидир
Бой отам мен ўйинни яхши ўйнашни ўргансам 
тақдирлаб турарди. Мен ўйинни яхши ўрганганимдан 
сўнг билганларим асосида нимани хоҳласам шуни 
қилишим мумкин, албатта. Мен ёзаман ва ўқитаман, 
бошқалар ҳам ҳукумат ва компанияларга боғланиб 
қолмай, ўзлари учун қайғуришларини хоҳлайман.
Агар ҳамма одамлар 75 ёшга киргунча яшашса, 
улар иккита иқтисодий юксалиш ва битта депрес- 
сиянинг гувоҳи бўлишади. Биз иқтисодиётнинг ёш 
кўчманчилари сифатида иккита юксалишни бошдан 
кечирдик, аммо инқирозни кўрмадик. Балки энди 
инқироз 
юз 
бермас, 
лекин 
тарих 
бу 
фикрга 
қўшилмайди. Бой отам катта таниқли иқтисодчи ва 
капиталистлар ҳақидаги китобларни ўқиб~5фганиб, биз 
қаердан келганмиз ва қаёққа кетаётганимиз ҳақида 
тўла тушунчага эга бўлишимни хоҳларди.
Океанда тўлқин қандай пайдо бўлади? Унинг 
Шиддат билан чайқалиши шамолга ва қуёшга боғлиқ 
бўлганидек, 
молия 
бозоридаги чайқалишни ҳам 
инсондаги иккита ҳиссиёт, яъни зиқналик ва ҳадик 
бошқариб туради. Ўйлашимча, ўтмишдаги инқироз 
узоққа кетгани иўқ, чунки ҳаммамиз аввало инсонмиз, 
зиқналик ва ҳадик бизни ҳеч қачон тарк этмайди. ТТТу 
ҳиссиётлар тўқнаш келса ва одам ҳаммасидан айрилса 
- инқирозни вужудга келтиради. Инқироз инсондаги 
ғазаб ва ғамгинлик ҳис-туйғуларидан ташкил топган 
бўлади. 
Иқтисодий 
инқироз 
— 
ҳис-туйғулар 
инқирозидир.
Иқтисодиёт ўзининг юксак чўққисига чиқса-да, 
миллионлаб одамлар ўзларининг салбий ҳиссиёт- 
ларидан қутула олишмайди. Улар доимо нимадандир
74

---

ҳадиқца яшаб келишади ва бу қис-туйғулар қалбла- 
рининг бир тубида доимо сақланиб қолади. Ҳеч 
бўлмаганда вақтнинг тез ўтаётганидан хафа бўлиб 
қўядиганлар йўқ эмас.
Ҳадиксирашга ўрганган одамлар ўзларини йўқотиб 
қўйишади. Улар иш жойига эга бўлишса-да, доимо 
ҳадиқда ва ўз-ўзларидан норози ҳолда яшашади. 
Чунки уларнинг кўпчилиги саноат асрининг “хавфсиз 
иш )фнига эга бўлинг ва келажакдан хавотир олманг” 
каби ғояларга ишониб қолишган.