Microsoft Word navoiy nasoyimul-muhabbat lotin ziyouz com doc

96. Mumshod Dinavariy q. s.
Uchunchi tabaqadindur. Iroq mashoyixining buzurglari va javonmardlaridindur. Yahyo Jallo va kibori 
mashoyix bila suhbat tutubdur. Va Junayd va Ruvaym va Nuriy q. s. aqronidin ermish. Debdurlarki, 
ikki yuz to‘qson to‘qqizda dunyodin o‘tubdur. Ul debdurki, 
Haq s. t. orifqa sirrida bir ko‘zgu beribdurki, har qachon ul ko‘zguga boqsa, ani ko‘rgay. Shayx ul-
islom debdurki, anga mo‘min ko‘nglida bir yerdurki, andin o‘zga onda yetmas, chun tafriqaga qolgay, 
ul yerga bozgasht qilsa, osoyish topqay. Mumshod debdurkim, qirq yildurkim, behishtni va har ne 
andadur manga arz qiladurlar, ko‘z uchini ul yon oriyat bila solmaymen. Shayx ul-islom debdurkim, 
aning suhbat va huzurida aning g‘ayrig‘a boqmoq anga shirkdur. Va Tengri taolo Paig‘ambarig‘a s. a. 
v. dedikim, [(Payg‘ambarning) ko‘zi (o‘ngu. so‘lga) og‘gani ham yo‘q, o‘z haddidan oshgani ham 
yo‘q. Olloh deb ayt, so‘ngra ularni tark et]
1
. Va ham Mumshod debdurki, har kim aning do‘stlaridin 
biriga qilg‘ay kiyna, uqubat anga ul bo‘lg‘ayki, ulcha ul do‘stiga beribdur, hargiz ul munkirga 
bermag‘ay. Va ham ul debdurki, [Muridga lozim bo‘lgan adablar: mashoyixlarni hurmat qilish, 
birodarlarga xizmat qilish, sabablardan qutilish va shariat odoblarini saqlash]
2
. 
97. Hasan b. Ali Musuhiy q. t. s.
Kuniyati Abu Alidur. Debdurlarki, Junayd va Abu Hamzaning ustodlaridindur va alarning aqronidin 
xud bor. [Sariy Saqatnyning kibor ashoblaridin]
1
. Junayd debdurki, Hasan Musuhiyg‘a bir nima dedim 
unsdin. Dedikim, agar xalq bir yo‘li o‘lsalar, mening ko‘nglimga malolat kelmas va vahshat 
yuzlanmas. Lisammun al-Muhibb: [Ey nafsim, o‘zga narsalarday voz kechib, Haq bilan bo‘l! Chunki 
hayot, ayshu ishrat u bilan ulfat bo‘lish va tasalli topishdir]
2
. 
98. Ahmad b. Ibrohim Musuhiy q. t. s.
Aning kuniyati ham Abu Alidur. Bag‘dod mashoyixining ajillasidindur. Va Sariy Saqatiy bila suhbat 
tutubdur va andin hikoyat aytur va rivoyat qilur va Hasan Musuhiydin ham. Va debdurlarki, ul bir 
ko‘nglak va bir rido, bir na’l bila har yil haj qilur erdi, rikva va ko‘za ko‘tarmas erdi, andin o‘zgaki bir 
olma olur erdi. Bag‘doddin Makkagacha ani islab o‘tkarur erdi. Ul debdurki, [Allohu taolo bandasiga 
so‘ramagan narsasini bersayu u rad qilsa, Alloh bandani rad etganiga monand boshqa bir narsaga 
muhtoj etib, uni tilovchi qilib qo‘yadi]
1
.