Majolis un-nafois

Ey sabo, ovvora ko„nglum istayu har yon boru, 

Vodiyu tog„u biyobonlarni bir-bir axtaru

24

. 

Adabiy  jarayonning  sinchkov  kuzatuvchisi,  she‘riyat  nazariyasining  beqiyos 

bilimdoni Navoiyning ―Majolis un-nafois‖ majlislarida ta‘riflangan shoirlar ijodidagi 

adabiy tur va janrlar, badiiy tasviriy vositalar ―ko‘p va xo‘b‖ qo‘llanilgan bo‘lib, biz 

ulardan asosiylarigagina to‘xtatilib o‘tdik. 

 

2.2. Tazkirada Navoiyning badiiy so‟z san‟ati hamda adabiy-tanqidiy qarashlari 

Alisher  Navoiy  buyuk  olim  sifatida  o‘z  tazkirasida  talay  shoirlar  ijodini  tahlil 

qilish  bilan  bir  qatorda,  umuman  adabiyot  nazariyasi,  xususan  she‘riyat 

muammolarini  o‘rtaga  tashlaydi  va  hal  qilib  o‘tadi.  Navoiy  o‘sha  davr  madaniy 

hayotining asosiy muammolaridan hisoblangan shakl va mazmun masalalarini diqqat 

markaziga qo‘yadi. U badiiy asarlarning shakli va mazmuni haqidagi ilg‘or fikrlarni 

                                                           

24

 Рустамов A. Навоийнинг бадиий махорати. Тошкент. 1979. 25- б. 

---

54 

 

himoya  qiladi,  shaklning  mazmundan  ustun  qo‘yilishiga  qarshi  chiqadi.  Shuning 

bilan  birga,  u  shaklni  mensimaslikka  qarshi  chiqadi,  shakl  mukammalligini  katta 

san‘atning  juda muhim belgisi deb hisoblaydi.  Navoiy, umuman, biror- bir shoirga 

xarakteristika  berishda  faqat  asarning  g‘oyaviy  mazmunigagina  emas,balki  uning 

badiiy  mahoratiga  ham  alohida  e‘tibor  beradi.  Xuddi  shu  asosda  shoirning  tutgan 

o‘rnini  belgilovchi  umumiy  xulosalar  chiqaradi.Navoiy  fikrlarini  diqqat  bilan 

o‘rganish  shuni  ko‘rsatadiki,  uningcha,  poeziya,  umuman  adabiyot  yuksak,  badiiy 

shaklsiz kishi ko‘z oldiga keltirish qiyin bo‘lgan haqiqiy madaniyatning bir qismidir. 

Agar  asarda  g‘oya,  shakl  birligi  va  bu  birlikda  g‘oya  yetakchiligi  ta‘min  etilmasa, 

bunda asarning qiymati bo‘lmaydi. Navoiy ―Hayrat ul-abror‖da: