Студенческая секция
подразумеваться круг живущих ныне мастеров, вне зависимости от того, в каком стиле они ра-
ботают. Так как китайское искусство прошло свой уникальный путь развития и имеет мно-
го отличительных особенностей, и не подходит под европейскую классификацию жанров,
следует дать более подробное определение традиционному и авангардному искусству Ки-
тая. Об этом пишут многие исследователи. В данной работе автор опирался на автореферат
диссертации Ван Фэя [1], статьи Горбачевой С. А. [2], Неглинской М. А. [5], Пань Чана, Сяо
Чжоу [6], а также энциклопедию о культуре Китая, выпущенной под редакцией М. Л. Тита-
ренко [3; 4].
Традиционная китайская живопись гохуа отличается от привычной европейской пу-
блике живописи. Для гохуа характерны своеобразные материалы (кисть, черная тушь, водя-
ные краски, абсорбирующая бумага, шелк), оформление (картины обрамляют шелком, сво-
рачивающимся на стержень в горизонтальный или вертикальный свиток), техника и приемы
письма и особенности художественно выразительного языка [4, с. 101]. В гохуа существу-
ет три основных жанра: изображение людей «жень у» (кит.
人物
renwu), изображение гор
и вод «шаньшуй» (кит.
山水
shanshui) и изображение цветов и птиц «хуаняо» (кит.
花
鸟
huaniao). Такое строгое деление сохраняется до сих пор [4, с. 103].
В 1978 г. по инициативе Дэн Сяопина в Китае было положено начало политике реформ
и открытости (программа экономической модернизации КНР методами рыночной экономики
при сохранении общественной собственности как доминирующей основы) [3, с. 352]. Наря-
ду с модернизацией сферы экономики также проводилась модернизация сельского хозяйства,
промышленности, обороны, науки и техники. Стали возможны контакты с заграницей, в Ки-
тай мощным потоком стала поступать зарубежная литература. Художники начали знакомить-
ся с трудами западных философов, работами мастеров зарубежного изобразительного искус-
ства, что оказало мощное влияние на развитие современного искусства Китая в целом. Это
привело к появлению в начале 1980-х гг. прошлого столетия такого значительного течения, как
китайский авангард. Течение названо таким термином, потому что художники-авангардисты
выражали протест и критику против общепринятых традиций. В основном сложилось два
аспекта культуры, которые подвергались критике: с одной стороны, традиционная китайская
феодальная культура, с другой стороны, культурная революция Мао Цзэдуна [6, с. 46].
Отсчет эры современного искусства, по мнению автора диссертации о современном ки-
тайском искусстве Ван Фея, начинается с возникновения «Новой волны — 85». Это течение
в искусстве Поднебесной, художники которого экспериментировали со всеми, новыми для них,
стилями искусства Запада [1, с. 10]. Кроме того, период «Новой волны — 85» характеризует-
ся созданием огромного количества художественных коллективов, которые появились во всех
двадцати провинциях Китая. Например, «Северная арт-группа», «Красное путешествие»,
«Пруд». Художники этих объединений создали течение рационалистической живописи. Не-
которые исследователи сравнивают ее с сюрреализмом, но это в корне не верно. Сюрреали-
сты писали «подсознательное», образы их мира сновидений. Приверженцы рационалистиче-
ской живописи, наоборот, уходили от изображения реальности совсем, пытаясь изобразить
фантастическую, гармоничную среду, упорядоченность и структурированность которой пере-
давали геометричными формами и ритмичным пространством [2, с. 172]. Кульминацией раз-
вития движения «Новая волна — 85» стала выставка China / Avant-Garde («Китай / Авангард»),
открытие которой состоялось в феврале 1989 г. Она продемонстрировала, как художники, ис-
пытывая влияние западных философских течений, искали новые пути самовыражения. Вы-
ставка «Китай / Авангард» имела эпохальное значение для современного искусства Китая, по-
сле ее проведения можно говорить о расцвете многообразных стилей и направлений.
В 1990-е гг. экономика Китая активно развивалась. Появились большие суммы для
инвестирования и покупки искусства, что благотворно влияло на развитие самого искус-
ства. Также Китай оказался открытым для перенимания опыта развития экономики, науки
710
Do'stlaringiz bilan baham: |