Традиции и новации в декоративно-прикладном искусстве искусстве и дизайне
и с фоном, на котором она расположена, добиваясь сильного визуального эффекта путем
чередования пустых и заполненных участков пространства; ритмическим повторением гра-
фического узора добивались эффектного воздействия на того, кто разглядывал орнамент.
В богатейшей традиции китайских мастеров каллиграфии и печатников, работающих
с текстом, есть много терминов для обозначения пространства листа и пространства, относя-
щегося к знаку. Благодаря развитой теории и терминологии, трактатам о живописи и калли-
графии они передавали свои знания и культуру следующим поколениям. «Композиционное
построение иероглифического знака обозначается термином
цзяньцзя
(«разделение и состав-
ление») и подразумевает как распределение фона внутри иероглифа —
фэнь-цзянь
(«распре-
деление и разделение»), так и между иероглифами в столбцах и между столбцами —
бу-бай
(участки белого). Каллиграф не вправе менять форму иероглифа и последовательность его на-
писания, но он может бесконечно разнообразить наклоны черт, варьировать углы их пересече-
ний, сближать или отдалять элементы, менять их толщину и длину и т. д.» [1, с. 87]. Мастера
Дальнего Востока и сегодня, работая над каллиграфическим произведением, следуя своим тра-
дициям, сознательно регулируют отношения пустого и заполненного, белого и черного, как
внутри каждого знака, так и в плоскости листа. Не только элементы знака, штрихи иероглифа,
наносимые черной тушью на белую бумагу кистью мастера, имеют свое название, но и неза-
полненные промежутки также имеют название, и это не случайно, ведь пустое пространство
играет в каллиграфическом и живописном свитке свою важную роль. Мы знаем, что в отече-
ственной традиции мастеров шрифта и типографики также есть термин «воздух», которым
обозначают пустое, свободное пространство между блоками текста и изображениями.
В европейских странах письменная культура развивалась параллельно с развитием тех-
нологий создания книги — сначала рукописной, а затем и печатной. Белое и черное, пустое
и заполненное знаками пространство листа — это те средства, которыми мастер шрифто-
вой графики и типографики создавал страницу так, чтобы текст читался лучше.
Известный мастер книжного искусства В. А. Фаворский, размышляя о шрифте, пишет:
«...буква, составляя собой черный силуэт, получает как бы цветовое тело, а та или иная мо-
делировка черного, изменяя конструкцию, в то же время ставит букву в определенное отно-
шение к белому, причем, так как буква моделирует черное, то тем самым моделирует и белое
и черное, как бы врастает в белое. Буква тонет в белом и возникает из белого (буква как бы
похожа на муху в молоке). Иначе буква сухо лежала бы на листе в цветовом отношении
и как бы могла быть сброшена с листа бумаги» [4].
В профессиональной среде типографов хорошо известен еще один термин, связанный
с пространством, — «серебро набора», он обозначает состояние, когда страница с текстом
выглядит серебристо-серой, благодаря отношениям между черными буквами и белым про-
странством между ними, и на странице нет никаких лишних пустот. На такой странице ис-
пользуется функциональный и оптимально приспособленный для быстрого и комфортного
чтения больших текстовых блоков шрифт.
К гармоничным отношениям черного и белого на книжной странице повсеместно стре-
мились типографы, начиная уже с XVI в. Получившие в то время широкое распространение
«антиквенные шрифты создают ощущение легкости, воздушности, прозрачности, гармонич-
ности» [3, с. 10]. Но совсем иные отношения между черным и белым пространством были
в предыдущую эпоху. На странице средневекового манускрипта, созданного во време-
на готики черные буквы громко и грозно, «кричали», создавали впечатление темного пятна
blacklatters
(черные буквы) — так называют этот стиль письма в Европе. Надо заметить,
что и сам материал, на котором создавали тексты рукописных книг, в ту пору не отличался
особой белизной, и чернила обычно имели коричневый оттенок.
Известно, что только к концу XVIII в. материал для полиграфии научились делать бо-
лее качественно. Бумагу обрабатывали жидкостью, которая образуется при пропускании
169
Do'stlaringiz bilan baham: |