Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

своеобразное понимание мира, характерное для 
ранних стадий общественного развития, 
которое характеризуется 
целостным 
представлением
о явлениях природы и общественной жизни, основы которых 
возводятся к сверхъестественному началу. 
Таким образом, миф,
во-первых, 
объединил в себе зачатки знаний, религиозных верований, 
политических взглядов и т.д., 
во-вторых, 
миф выступал как единая, нерасчлененная универсальная форма 
сознания. Он выражал мироощущение, мировосприятие, миропонимание людей 
той эпохи, в которую создавался. 
В мифологическом сознании человек, общество и природа представляют 
собой единое и 
неразрывное целое 
(синкретизм), связанное тысячью невидимых 
нитей взаимодействия и взаимопонимания. 
Миф выполнял многообразные функции. 
С его помощью: 
а) прошлое связывалось с настоящим и будущим;
б) обеспечивалась духовная связь поколений; 
в) закреплялась принятая в данном обществе система ценностей; 

---

 
11 
г) поддерживались и поощрялись определённые формы поведения; 
д) оформились коллективные представления того или иного народа об 
окружающем мире и месте в нём человека. 
В процессе развития первобытных форм общественной жизни миф, как 
основа миропонимания, себя изжил и сошел с исторической сцены. 
Однако, не прекратился начатый мифологией поиск ответов на особого рода 
вопросы - о происхождении мира, человека, культурных навыков, тайны 
рождения и смерти и многое другое т.е., которые составляют основу всякого 
мировоззрения. Их унаследовали от мифа две важнейшие формы мировоззрения -
религия и философия. 
В поисках ответов на мировоззренческие вопросы религия и философия 
избрали разные пути. 
Религия 
(от лат. religio - благочестие, набожность, святыня) - специфическая 
форма мировоззрения, в которой: 
во-первых,