Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Суть учения. 
1.
В основе бытия и конкретных его проявлений - лежит самостоятельная 
духовная субстанция - 
монада (
от греч. monados - единица, единое). 
2.
Эти монады - своего рода "души" - являются основой всех вещей, 
предметов, всей жизни. 

---

 
75 
3.
Монада способна к активности. Она неделима, неповторима, замкнута, 
неисчерпаема, бесконечна, являет собой "живое зеркало Вселенной". 
4.
Вся природа, поскольку состоит из монад, - органическая. Неживой 
природы нет! Монада подобна микроорганизму. 
5.
При этом Лейбниц 
подчеркивает
: 
во-первых
, что в мире имеет место иерархия монад, "единая 
лестница живых существ" - от минералов до Верховной монады – Бога; 
во-вторых
, все монады историчны, т.е. подвержены беспрерывному 
изменению естественным путем. Причем, изменяются не только отдельные 
монады, но и вся их система, которая проходит разные ступени саморазвития. 
6.
Верховная монада - Бог
, творящий все бесконечное многообразие 
существующих монад, устанавливает иерархию и связь между ними, которая 
образует предустановленную гармонию
. Поэтому, Лейбниц утверждал: "Все к 
лучшему в этом лучшем из миров". 
7.
В теории познания Лейбниц утверждает, что чувственные данные 
необходимы для познания; разум, используя их и врожденные идеи "малые 
перцепции", постигает истины, таким образом, есть 
два источника знаний
: 
а) данные органов чувств; 
б) данные разума. 
8. Исходя из этого, есть 
два вида истин
: 
а) истины случайные или факты (дают органы чувств); 
б) истины необходимые (истины разума). 
Необходимые истины всегда верны. 
9. Истины случайные требуют обоснований. Поэтому Лейбниц 
разрабатывает