Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

 
Философия Средневековья. 
Рассматривает 
сознание
не только как 
знание о внешнем мире,
но и 
знание 
о собственном духовном опыте.
Это было вызвано острой потребностью 
общения с Богом. Возникла практика общения – молитва. Человек «отключается» 
от потока внешних ощущений и полностью уходит в мир душевных переживаний. 
Утверждается, что 
человек имеет божественно - духовную сущность
для того, 
чтобы переживать жизнь своего «Я» в Боге, т.е. побывать на высшем уровне 
своего духовного опыта, прикоснуться к святости. 
Сознание понимается и как наказание Богом человека за грех и потому он: 
а) благодаря сознанию страдает, понимает, что он наказан; 

---

 
191 
б) понимает, что он отдален от вечности, т.е. смертен; 
в) может сопоставлять прошлое, настоящее и грезить о 
будущим; 
г) понимает, что он не только природное существо, но и 
духовное; 
д) понимает, что сознание не только открывает человеку 
трагизм его существования, но часто просто мешает в его 
деятельности. 
Таким образом
, в 
средневековье сформировалось понимание 
сознания, как 
явление духа
, для познания Всевышнего и общения с ним. 
Философия Нового Времени
вошла в историю под знаком события, которое 
Ницше выразил в афоризме: «Бог умер»! Переоткрытие сознания происходит в 
обстановке, когда человек освободился от власти Бога и перестал признавать 
свою принадлежность к двум мирам: земному и небесному. Человек был объявлен 
началом и причиной всего, что с ним происходит. 
В понимании сознания объединяются: 
во-первых
,
античная установка в направленности внимания на постижение 
ценностей предметного мира; 
во-вторых