Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

Для нее характерно
: 
во-первых
, ярко выраженный материалистический характер; 
во-вторых
, развитие только в рамках марксистских идей и философского 
творчества В.И. Ленина, который развил марксизм применительно к 
особенностям России. 
Принято выделять в ее развитии 
три этапа:
I этап -
1917 – 30-е гг. – время, характеризующееся продолжающимися 
дискуссиями о путях развития России, формах и методах руководства, развития 
народного хозяйства и др.

II этап -
30-е - 50-е гг. - период полной идеологизации философии, 
превращение ее в служанку официальной власти; сильное, определяющее влияние 
позиции И.В. Сталина по целому ряду философской проблематики. 
III этап
- 60-е – 90-е гг. – время возроджения самостоятельности советской 
философии. 
 
 
В этот период она пыталась осмыслить: 

и по новому прочитать «истинного Маркса» и «истинного 
Ленина»; 

проблемы ценностей; 

проблемы сознания; 

---

 
154 

проблемы гносеологии; 

проблемы идеальности; 

проблемы цивилизации; 

проблемы культуры; 

проблемы философских методов и др. 
В целом, во второй половине XX века в русской философии возобладала 
критически – коммунистическая социальная направленность. Философы стали 
анализировать ход строительства коммунизма, о построении которого было 
заявлено в программе КПСС на 1980 год. Речь велась о реальном социализме, его 
успехах и проблемах. Период развития страны в конце ХХ века назвали «застоем» 
и подвергли уничтожающей критике.
 
Вопрос 6.

Философия русской эмиграции. 
После победы революции в России и установления советской власти многие 
философы, которые не приняли ее идей, были высланы или сами покинули 
пределы СССР. 
По этой причине в различных государствах мира возникло особое 
философское направление, получившее название «философия русской 
эмиграции» или «философия русского зарубежья». 
Ее видными представителями являлись