madaniyat:
Aslo emas.
Pease:
Agar men shunchaki burnimni tirnalgan bo'lsam, tashqarida sovuq va u
burnimni qisib turadi, deb taxmin qilishim mumkin edi. Bitta so'z juda ko'p
ma'noga ega. To'satdan, men yaqinda mo'ylovimni soqolladim va ularning ustiga
barmog'ini tekkizish odati saqlanib qoldi. Ammo nega qilsam ham, menga boshqa
ishonmaysiz. Shunday qilib, mo'ylovimni va ko'zlarimni qichitgan bo'lsam, ular
sovuq havoda menga ishonmaydilar. Siz shunchaki aql bovar qilmaydigan
narsasiz! Ammo, agar bitta narsani anglatadigan uchta belgi bo'lsa, bu jiddiy fikr
yuritish uchun asosdir. Mening o'quvchilarimning eng katta xatosi shundaki, ular
bitta imo bilan xulosa chiqara boshlaydilar.
madaniyat:
Sizning eng noodatiy ishingiz nima edi?
Pease:
Multfilmlar. Ulardagi imo-ishoralar juda muhimdir. Ular aniq va oshkora
bo'lishi kerak. Masalan, The Simpsons-da. Janob Berns doim shunday
qildi
(barmoqlarni qulflaydi)
. Ishonch belgisi. Yashirin rejasi bo'lganida, u ham
shunday qildi. Biror kishi aytganlariga ishonsa, barmoqlar o'z-o'zidan yig'iladi.
Bunday imo-ishorani qasddan qilsangiz, o'zingizni yanada ishonchli his qilasiz.
Suhbatdosh sizning chinakam qobiliyatli ekanligingizni hal qiladi. Multfilmlarda:
bu imo-ishoralarning bittasi yoki ikkitasi - va siz allaqachon mister Bernsning
yomon rejasi borligini bilasiz, u undan qochib ketadi. Va u o'z rejasini
tushunganida, tomoshabin xursand bo'ladi: Men buni bilardim! Shunchaki imo-
ishora ishora qildi. Xuddi shu narsa serialda.
madaniyat:
Aytmoqchisiz, aktyorlar, shuningdek siyosatchilar sizning
yordamingizga muhtojmi?
Pease:
Yaxshi aktyor o'ziga yolg'on gapiradi, u boshqa odam ekanligiga ishonadi.
Va agar siz o'ynayotgan personajning his-tuyg'ulariga moslashsangiz, uning tana
harakatlari tabiiy ravishda kuchayadi. Yomon aktyorlar uchun imo-ishoralar
ko'pincha nutqdan ajralib turadi. Va keyin ular meni yordamga chaqirishadi.
1.
Tanani yopmang - qo'llaringizni, oyoqlaringizni kesib o'tmang. Dastlabki
to'rt daqiqada sizda taassurot paydo bo'ladi. Shu bilan birga, asosiy signal
o'qiladi: odam do'stona yoki tajovuzkor. Quyidagi taassurotlar unutilishi mumkin,
birinchi - hech qachon.
2.
Qo'lingizni silkitganda, kaftingizni to'g'ri tuting. Hukmron yoki tajovuzkor
bo'lishga moyil bo'lgan odamlar sizning kaftingizni xuddi sizning ustingizdan
ushlab turgandek tutadilar. Qo'llarini juda kuchli silkitib turish ham hukmronlik
belgisidir. Aksariyat rus ayollari "o'lik baliq" ni ushlab turishadi - oyoq-qo'llari
ohista. Skandinaviyada erkaklar va ayollar teng kuchga ega. Xitoyda ayollar bu
marosimni umuman yoqtirmaydilar.
3.
Ishonchli va halol ko'rinishni istagan vaqtingizda yuzingizga tegmang. Albatta,
ko'zni yoki burunni tarash mumkin, lekin esda tuting: barmoqlaringizni yuzingizga
qo'yganingizdan so'ng, ular sizga bo'lgan ishonchni yo'qotadilar.
4.
Masofangizni saqlang. Boshqa odamdan qulay masofada turing - agar sherik
orqaga qadam tashlasa, u boshqa masofaga muhtoj. Unga yana yaqinlashmang,
birovning makoniga kirmang. Masalan, Moskva kabi yirik shaharlarda ijtimoiy
masofa 46 santimetrga teng. Viloyatda - bundan ham ko'proq. Men faqat
Surgutdanman - u erda, hatto qo'l berib ko'rishganda ham ular yaqinlashmaydi.
5.
Qarama-qarshiliklarni qidiring. Ularning aytganlari va ko'rganlaringiz
o'rtasidagi farqni aniqlashga harakat qiling. Agar shunday bo'lsa, ehtiyot bo'ling.
Men samimiy bo'lganimda, imo-ishoralarim buni tasdiqlaydi. Ha, ha. Agar ular
"yo'q" deb javob berishsa, unda buni imo-ishoralar, yuz ifodalari bilan tasdiqlang.
Ammo ko'pchilik xafa qilmaslik uchun "yo'q" deb aytishni yoqtirmaydi. "Azizim,
mening yangi soch turmushim sizga qanday yoqadi? Yarim kunni sartaroshxonada
o'tkazdim ». Yo'qotilgan vaqt va pul tashlandi! Va er: "Oh, bu sizga juda mos
keladi", dedi va boshini yon tomonga silkitib, burnini qashirdi. Bill Klinton Senat
oldida qanday bahona qilganini eslang: "Men bu ayol bilan jinsiy aloqada
bo'lmaganman", u o'zi xitoyliklarning maqtoviga o'xshagan holda bosh irg'agan.
Umuman olganda, kuzatib boring va xulosa chiqaring.
Tana tilini umumiy tushunish
20-asr oxirida noverbalizm sohasida yangi turdagi olim-sotsiolog mutaxassis
paydo bo'ldi. Ornitolog qushlarning xatti-harakatlarini kuzatishni yaxshi ko'rgani
kabi, og'zaki bo'lmaganlar ham odamlar bilan muloqotda og'zaki bo'lmagan
belgilar va signallarni kuzatishni yaxshi ko'radilar. U ularni rasmiy ziyofatlarda,
sohilda, televizorda, ishda - odamlar bir-biri bilan o'zaro munosabatda bo'lgan
joyda kuzatadi. U odamlarning xulq-atvorini o'rganadi, o'rtoqlarining xatti-
harakatlari haqida ko'proq bilib olishga intilib, o'zi haqida va boshqa odamlar bilan
munosabatlarini qanday yaxshilash mumkinligini bilib oladi. Deyarli ishonib
bo'lmaydiganga o'xshaydi, inson evolyutsiyasining million yildan oshiq davrida
og'zaki bo'lmagan aloqalar faqat oltmishinchi yillarning boshlaridan jiddiy
o'rganila boshlandi va jamoatchilik ularning mavjudligi haqida faqatgina Yulius
Fast o'z kitobini 1970 yilda nashr etganidan keyin bilib olishdi. Ushbu kitob 1970
yilgacha olimlar - xulq-atvor mutaxassislari tomonidan olib borilgan og'zaki
bo'lmagan aloqalar bo'yicha olib borilgan tadqiqotlarni umumlashtirdi, ammo
bugungi kunga qadar ko'p odamlar tana tilining mavjudligi, ularning hayotidagi
ahamiyatiga qaramay, hali ham bilishmaydi.
Charli Chaplin va boshqa jim aktyorlar og'zaki bo'lmagan muloqotning ajdodlari
edilar, ular uchun bu ekrandagi yagona aloqa vositasi edi. Har bir aktyor aloqa
uchun imo-ishoralar va boshqa tana harakatlarini qanday ishlatishi mumkinligi
bo'yicha yaxshi yoki yomon deb tasniflangan. Ovozli filmlar ommalashib,
aktyorlikning og'zaki bo'lmagan jihatlariga kam e'tibor berilganda, ko'p jim
aktyorlar sahnani tark etishdi va ovozli og'zaki qobiliyatlarga ega aktyorlar ekranda
ustunlik qilishdi.
Bodibildingni o'rganishning texnik tomoniga kelsak; keyin, ehtimol, 20-asrning
eng ta'sirli asari Charlz Darvinning 1872 yilda nashr etilgan "Odamlar va
hayvonlarda hissiyotlarni ifodalash" asari. Bu "tana tili" sohasidagi zamonaviy
izlanishlarni rag'batlantirgan va Darvinning ko'plab g'oyalari va kuzatuvlari
bugungi kunda tadqiqotchilar tomonidan tan olingan. butun dunyo bo'ylab.
O'shandan beri olimlar 1000 dan ortiq og'zaki bo'lmagan signal va signallarni
topdilar va qayd qildilar.
Albert Meyerabian ma'lumotlar og'zaki vositalar (faqat so'zlar) orqali 7 foizga,
ovoz vositalari (shu jumladan ovoz ohangi, tovush intonatsiyasi) orqali 38 foizga,
og'zaki bo'lmagan vositalar orqali esa 55 foizga etkazilishini aniqladi. Professor
Birdvissl odamlar bilan aloqa qilishda og'zaki bo'lmagan vositalarning nisbati
bo'yicha shunga o'xshash tadqiqotlarni o'tkazdi. U o'rtacha hisobda bir kishi kuniga
atigi 10-11 daqiqagacha so'zma-so'z gaplashishini va har bir jumlada o'rtacha 2,5
sekunddan ko'p bo'lmagan tovushlarni topishini aniqladi. Meyerabian singari, u
ham og'zaki muloqot 35 foizni tashkil etadi va 65 foizdan ko'proq ma'lumot og'zaki
bo'lmagan aloqa vositalari yordamida uzatiladi.
Ko'pgina tadqiqotchilar og'zaki (og'zaki) kanal ma'lumotni uzatish uchun
ishlatiladi, og'zaki bo'lmagan kanal esa shaxslararo munosabatlarni "muhokama
qilish" uchun ishlatiladi va ba'zi hollarda og'zaki xabarlar o'rniga ishlatiladi.
Masalan, ayol erkakka qotillik qiyofasini yuborishi mumkin, va u og'zini
ochmasdan ham unga o'z munosabatini aniq ifoda etadi.
Biror kishining madaniy darajasidan qat'i nazar, so'zlar va ular bilan birga
keladigan harakatlar shunchalik bashorat qilinadigan darajaga to'g'ri keladiki,
Birdvissl hatto yaxshi o'qitilgan odam ovoz bilan odamning qanday harakat
qilishini aniqlay oladi deb ta'kidlaydi. siz jumlalarni talaffuz qilgan payt. Va
aksincha, Birdvissl nutq paytida imo-ishoralarini kuzatib, odam qanday ovozda
gapirayotganini aniqlashni o'rgandi.
Odamning baribir biologik mavjudot ekanligini tan olish ko'pchilik uchun qiyin.
Homo sapiens - bu ikki oyoq ustida yurishni o'rgangan va miyasi yaxshi
rivojlangan yirik, qoplanmagan maymun turidir. Boshqa hayvonlar singari, biz
ham harakatlarimiz, reaktsiyalarimiz, "tana tili" va imo-ishoralarni boshqaradigan
biologik qonunlarga bo'ysunamiz. Ajablanarlisi shundaki, hayvon odam o'zining
holati, imo-ishoralari va harakatlari uning ovozida aytilgan narsalarga zid kelishini
kamdan-kam hollarda tushunadi.
Sezuvchanlik, sezgi va Foreboding
Biror kishi sezgir va sezgir deb aytganda, biz (yoki) boshqa odamning og'zaki
bo'lmagan signallarini o'qish va bu signallarni og'zaki signallar bilan taqqoslash
qobiliyatiga egamiz. Boshqacha qilib aytganda, bizda ishimiz bor yoki "oltinchi
ma'noda" kimdir yolg'on gapirganligi haqida gap ketganda, biz aslida tana tili va
bu odam tomonidan aytilgan so'zlar o'rtasidagi kelishmovchilikni sezganimizni
anglatadi. Ma'ruzachilar bu tomoshabin tuyg'usini chaqirishadi. Masalan, agar
tinglovchilar stullarda iyaklari bilan o'tirib, qo'llarini ko'kragiga bosib o'tirsalar,
sezgir odam uning xabari muvaffaqiyatsiz bo'lishiga olib keladi. U tomoshabinlarni
qiziqtirish uchun biror narsani o'zgartirish kerakligini tushunadi. Va javob
bermaydigan odam, shunga ko'ra, bunga e'tibor bermaydi va uning xatosini
kuchaytiradi.
Odatda ayollar erkaklarga qaraganda ko'proq sezgir va bu ayol sezgi kabi
narsaning mavjudligini tushuntiradi. Ayollar og'zaki bo'lmagan signallarni sezish
va ularni aniqlash, eng kichik tafsilotlarni yozib olish uchun tug'ma qobiliyatga
ega. Shuning uchun kam erlar xotinlarini aldashlari mumkin va shunga ko'ra
ko'pchilik ayollar erkakning sirini uning ko'zlaridan bilib olishlari mumkin, bu
hatto u shubhalanmaydi.
Ushbu ayol sezgi ayniqsa yosh bolalarni tarbiyalash bilan shug'ullanadigan ayollar
orasida juda yaxshi rivojlangan.
Dastlabki bir necha yil davomida ona faqat bolasi bilan og'zaki bo'lmagan aloqa
kanallariga tayanadi va uning sezgi tufayli ayollar erkaklarga qaraganda
muzokaralar uchun ko'proq mos keladi deb ishoniladi.
Konjenital, genetik, sotib olingan va madaniy ravishda shartlangan signallar.
Ko'p izlanishlar olib borilganiga qaramay, og'zaki bo'lmagan signallar tug'ma yoki
sotib olinganmi, ular genetik yoki boshqa yo'l bilan topilganmi, yo'qmi, degan
munozarali bahs-munozaralar qizg'in davom etmoqda. Dalillar eshitish qobiliyati
yoki vizual retseptorlari orqali noharbiy qobiliyatlarni o'rgana olmaydigan ko'r,
kar, soqov va soqov odamlarni kuzatish orqali olingan. Shuningdek, turli
millatlarning jestistik xatti-harakatlari kuzatildi va eng yaqin antropologik
qarindoshlarimiz - maymunlar va makakalarimizning xatti-harakatlari o'rganildi.
Ushbu izlanishlarning natijalari ishoralarni tasniflash mumkinligini ko'rsatadi.
Masalan, ko'pgina prakomlar emish qobiliyati bilan tug'iladi va bu qobiliyat tug'ma
yoki irsiy ekanligini ko'rsatadi.
Nemis olimi Aibl - Aybesfeldt, tug'ma kar yoki ko'rni tabassum qilish qobiliyati
hech qanday mashg'ulotsiz yoki nusxalashsiz namoyon bo'ladi, bu tug'ma imo-
ishoralar farazini tasdiqlaydi. Ekman, Frizen va Zorenzan Darvinning tug'ma imo-
ishoralarga oid ba'zi takliflarini, beshta turli madaniyatlardagi odamlarning yuz
ifodalarini o'rganganlarida tasdiqlashdi. Ular turli madaniyat vakillari muayyan
his-tuyg'ularni ifodalash uchun bir xil yuz ifodalarini ishlatganliklari, bu imo-
ishoralar tug'ma bo'lishi kerak degan xulosaga kelishlariga imkon berishdi.
Qo'llaringizni ko'kragingizda kesib o'tsangiz, o'ng qo'lingizni chapingizdan yoki
chapingiz o'ngingizdanmi? Aksariyat odamlar bu savolga javob bermaguncha
ishonchli javob bera olmaydilar. Bir holatda, ular o'zlarini qulay his qilishadi,
boshqa holatda esa. Bundan xulosa qilish mumkinki, bu o'zgarishi mumkin
bo'lmagan genetik imo-ishora.
Shuningdek, ba'zi imo-ishoralar sotib olinganmi yoki madaniy jihatdan
o'zgarganmi yoki genetikmi, degan munozaralar mavjud. Masalan, aksariyat
erkaklar paltolarini o'ng yengidan boshlab, ayollar esa chap yengidan palto
kiyishni boshlaydilar. Erkak kishi gavjum ko'chada bir ayolni bosib o'tganida, u
odatda tanasini ayolga qaratadi; odatda ayol undan yuz o'girgan holda o'tadi. U
buni ko'kragini himoya qilib instinktiv tarzda qiladimi? Bu ayolning o'ziga xos
ishorasimi yoki u boshqa ayollarni tomosha qilayotganda bilmasdan buni qilishni
o'rganganmi?
Og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlarning aksariyati sotib olinadi va ko'plab
harakatlar va imo-ishoralarning ma'nosi madaniy sharoitga ega. "Tana tili" ning
ushbu jihatlarini ko'rib chiqing.
Asosiy aloqa imo-ishoralari va ularning kelib chiqishi
Butun dunyoda asosiy aloqa imo-ishoralari hech qanday farq qilmaydi. Odamlar
baxtli bo'lganda, ular kulishadi, xafa bo'lganda - qashishadi, g'azablanganda -
g'azablangan ko'rinishga ega.
Dunyoning deyarli hamma joyida bosh baqirish "ha" yoki tasdiqni anglatadi. Bu
tug'ma imo-ishora kabi ko'rinadi, chunki u kar va ko'r odamlarda ham qo'llaniladi.
Rad etish yoki kelishmovchilikni bildirish uchun bosh chayqash ham universaldir
va bolalikda kashf qilingan imo-ishoralardan biri bo'lishi mumkin. Bolaga sutni
quyishganda, u onaning ko'kragini tashlab, boshni yon tomonga harakatlantiradi.
Kichkina bola to'lganda, u ota-onasi uni boqayotgan qoshiqni olish uchun boshini
yon tomonga buradi. Shunday qilib, juda tez, u noroziligi va salbiy munosabatini
bildirish uchun bosh silkitishni ishlatishni o'rganadi.
Ba'zi imo-ishoralarning kelib chiqishini bizning dastlabki kommunal o'tmishimiz
misolida ko'rish mumkin. Tish pichirlash dushmanga qarshi hujum qilishdan
saqlanib qolgan va hozirgi zamon odam uni shafqatsiz jilmayganda yoki o'z
dushmanligini boshqa yo'l bilan ko'rsatganda ishlatiladi. Tabassum dastlab
tahdidning ramzi bo'lgan, ammo bugungi kunda do'stona imo-ishoralar bilan
birgalikda zavqlanish yoki yaxshi niyat.
Do'stlaringiz bilan baham: |