1 mavzu: Psixologiyaning predmeti

3. Iroda nazariyalari 

      Irodaviy,  ya`ni  ixtiyoriy  harakatlar  odamga  irsiy  yo`l  bilan  tug`ma  ravishda  beriladigan  harakatlar 

emas. Irodaviy harakatlar har doim ma`lum sabablarga ko`ra yuzaga keladi. Chet el psixologiyasida iroda 

erkinligi  degan  ta`limot  yuzaga  kelgan  bo`lib,  bu  ta`limotga  ko`ra,  odamning  irodasi  azaldan 

belgilangandir.  Irodaviy  harakatlar  odamning  shaxsiga,  ongiga  mutlaqo  bog`liq  emas.  Iroda  qandaydir 

iloxiy kuchga bog`liqdir. Shuning uchun iroda o`z mohiyati jihatidan doimo erkindir. Chet el olimlarining 

iroda  erkinligi,  ya`ni  irodaviy  harakatlar  hech  qanday  sababga  bog`liq  emasligini  haqidagi  ta`limotlari 

batamom  xatodir.  Biz  yashab  turgan  moddiy  dunyoda  sababsiz  hech  narsa  va  hech  qanday  hodisa 

bo`lmaganidek irodaviy harakatlarning ham o`z sabablari mavjuddir. 

Irodaviy, ya`ni ixtiyoriy harakatlarning nerv - fiziologik asosida bosh miya katta yarim sharlari po`stining 

shartli  reflekslar  hosil  qilishdan  iborat  bo`lgan  murakkab  faoliyati  yotadi.  Irodaviy  harakatlar  ongli 

harakatlar  sifatida  ikkinchi  signallar  tizimi  asosida  ro`y  beradi.  Gumanitar,  ya`ni  inson  muammolariga 

e`tibor ortishi bilan o`z - o`zidan irodani o`rganish ham dolzarb masalaga aylanib bormoqda. XVIII - XIX 

asrlarda bu muammo eng markaziy psixologik  tadqiqot  masalalaridan biri edi.  Biroq psixologiya fanida 

XX  asr  boshlarida  ro`y  bergan  inqiroz  tufayli  u  ikkinchi  rejaga  o`tib  qoldi,  uni  mutlaqo  inkor  etish 

mumkin emas. 

      Arastu o`z davrida irodani jon haqidagi fanning muhim tushunchasi deb e`tirof etgan. Uning fikricha, 

iroda  inson  xulq  -  atvorini  o`zgartirishga,  boshqarish  imkoniyatiga  ega  bo`lgan  omil  hisoblanadi. 

Psixologiyada mavjud oqimlar ham irodani turli jihatlariga ko`ra tadqiq etadilar. Masalan, bixeviorizm - 

xulq  -  atvor  shakli,  motivatsiya  psixologiyasi  -  shaxsning  ichki  ziddiyatlari,  shaxs  psixologiyasi  - 

insonning  muhim  shaxsiy  xususiyati  sifatida  o`rganadi.  V.  A.  Ivannikov  fikricha,  iroda  -  inson  xulq  -

atvoridagi  reaktivlik  va  faollikning  o`zaro  ko`rinishidir.  V.I.Selivanov  esa,  irodani  ongli  boshqarilishi 

maqsadga  yo`naltirilgan  harakatni  amalga  oshirish  uchun  ichki  va  tashqi  qiyinchiliklarini  engib  ketish 

imkoniyati  borligini  bilish  deb  ta`riflaydi.  Inson  irodaviy  faoliyati  ongli,  maqsadga  yo`naltirilgan 

faollikdir. Asab tizimining umumiy sog`lomlik holati katta ahamiyatga ega. Kasallik paytida, charchagan 

vaqtida inson irodasi bo`shashadi.