Н а р о д н а я б и б л и о т е к a

Б Ө Р ІБ А С Ы -
ҮРАН Ы М
ЖАГІАНҒА БІТКЕН 
БӘЙТЕРЕК

---

ук
үо
т
АРҒЫМАҚ
ЖЫРЛАР

---

НАРОДНАЯ БИБЛИОТЕКА 
Международный клуб Абая 
и журнал «AMANAT»
Литература, искусство, история, философия, 
образование и религия народов мира
институт 
ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ МИРА 
при К азахском Государствен ном У н и верси тете им. аль-ф араби  
и М еж дународном Клубе А бая
Ф и лософ и я 
С ер и я I-X X I вв.
№ 1 9 0
А Б У Н А С Ы Р А Л Ь -Ф А Р А Б И
К Н И ГА О РАЗУМ Е
О снователь серии, руководитель худож ествен н ой м ы сли 
и авто р п роекта: Роллан С ейсенбаев.
С остави тель и главны й редактор:
К лара С ери кбаева
Заведую щ ий п еч атн ы м ц ен тром : Б ати м а М алаева. 
Х удож ественн ы й редактор: Н азар О ралбай. 
Т ехнический редактор: А скар С ейтбек. 
К орректор: Н азы м Роллан.
В ерстка: Ж ан сая М усабекова.
Международный клуб Абая 
Алматы, пр. аль-Фараби, 71, оф 1407 
E-mail: [e-mail]
Подписано в печать 2104.2014 г.
Формат издания 84х96’/ 32Усл.пл. 16,75. 
Офсетная печать. Гарнитура «lazursky D*. 
Тираж 1000 экз. Заказ № 115/9002.
Отпечатано с файлов заказчика 
в ТОО «Полиграфкомбинат» Республики Казахстан. 
050002, г. Алматы, у л. М. М акатаева, 41.

---

Л И Т Е Р А Т У Р А Н А Р О Д О В М И Р А
Аль-Фараби родился в 869 г.н.э. в 
тюркской семье в городе Фараб на 
Сыр-Дарье, при впадении в нее ре­
ки Арысь. Позже Фараб стал имено­
ваться Отраром.
Вклад аль-Фараби в культуру и на­
уку своего времени был чрезвычайно 
многосторонним и плодотворным. 
Логика и медицина, космология и 
анатомия, астрономия и теория му­
зыки, философия и юриспруденция, 
математика и акустика — вот всео­
бъемлющий круг его интересов, те 
отрасли знания, которые он охватил 
своим проницательным умом.
Через тридцать семь дней с к а р а ва ­
ном 
именитого купца Лбу Малика 
слова сам ого аль-Ф араби 
достигли 
Арабских пустынь, дошли до гор П ер­
сии, дж унглей Индии, степей Китая, 
прост оров Д еш т и-К ичака — родины 
великого ученого.
Вот эти слова:
«Да не лишится птица крыла, а 
человек разум а. Д а будет благослове- 
нен народ, почитающий своих ученых, 
поэт ов, доблестных воинов, т руж е­
ников земли. И, да не оскудеет земля 
Вост ока озаренными светом божьим 
сыновьями и дочерьми».
Проникшись глубокими мыслями 
великого Учителя, я, шест идесят и­
восьмилетний ст арец, молюсь о том, 
чтобы бесценное наследие аль-Ф ара- 
би было понято и передавалось из п о­
коления в поколение как священная 
реликвия, как бессмертное дост ояние 
казахской нации.
Свят навеки Абу-Н асыр —Мухам­
м ед ибн Мухаммед ибн Тархан ибн У з- 
лак аль-Ф араби ат -Турки, человечес­
кий сын, воспитанный Богом!
Роллан СЕЙСЕНБАЕВ
АБУ НАСЫР
АЛЬ-ФАРАБИ
( 8 6 9 — 9 - 4 9 )
Совершенным 
философом 
в абсолютном смысле яв­
ляется тот, кто достигает 
сначала теоретических, 
а 
затем практических добро­
детелей посредством досто­
верного знания, а уже потом 
способен наделить обоими 
видами добродетелей наро­
ды и города.
Если истинный философ не 
находит себе применения, 
то он бесполезен не по сво­