Чустий з аётнома д е в о н Тошкент Гафур Гулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти

си» сингари асарлари янги инсонни тарбиялашга,
у^увчида юксак интернационал туйгуларни авж ол-
диришга хизмат цилиши шуб^асиздир.
Узоц
умр куриб, ^аётнинг аччи^-чучугини куп
бошдан кечирган, катта тажриба т^плаган шоир Уз
ижодининг сунгги йилларида 
ахлоций-этик мавзу-
ларда к$гпроц ^алам сурди, айрим кишилар хулц-
атворида учраб турадиган утмиш иллатларини аёв-
сиз фош этувчи ^ажвий асарлар яратди. Бундай
асарлар, бир томондан, коммунистик тарбия соэ$аси-
даги ишларимизга катта ёрдам берса, иккинчи то*
мондан, 
Уцувчиларни 
эскилик 
сар^итларига нисба-
тан муросасиз кураш олиб боришга ургатади.
Чустийнинг ижоди мавзу хилма-хиллиги, автор
гоявий-сиёсий позициясининг ани^-равшанлиги би­
лан эътиборни тортади. Китобнинг бошца к^пгина
фазилатлари ^ам мавжуд. Шоир шеърларида з^ами-

---

ша доётбахш оптимизм гуркираб туришини алоздеда
таъкидлаш лозим. Шоир азал-абад нав^ирон мавзу —
му^аббат з^ацида куйлар экан:
Эй кунгил, нолиш йулин чангу губори сенда
й$ц,
Ёрдин ранжиш хаёлин ихтнёри сенда й$ц,
сингари байтлар 
уларда лейтмотив эканини, янги
давр кишисининг янгича севгисини оптимистик руз$-
да тараннум этади.
Чустий шеъриятига хос юксак 
оптимизм унинг
з^аёт ва табиат з^одисаларига янгича муносабатида,
классик шеъриятдаги анъанавий образларга янгича
маъно беришида, бу образларнинг янги-янги ^ирра*
ларини очишида з^ам кузга ташланади. Масалан,
цуёш ва ой образлари утмиш шоирлар асарларида
ма^бубанинг че^расига