Othaynie indd

«Ортомолекулярная пси-
хиатрия»
, в написании которой в качестве соавтора прини-
мал участие профессор Линус Паулинг. Эта работа на 10 лет 
опередила свое время и вызвала много разговоров.
В целом состояние нервной системы медленно улучша-
лось, а затем проявил себя другой феномен: приятное, вос-
хитительное скопление энергии непрерывно поднималось по 
позвоночнику и втекало в мозг, где создавало сильное ощу-
щение совершенного довольствия. Все в жизни разворачива-
лось синхронно, развиваясь в идеальной гармонии. Чудесное 
было повсюду. Истоком того, что мир назвал бы чудесами, 
было Присутствие, а не индивидуальное «я». От личного «я» 
осталось только осознание этого феномена. Высшее «Я», более 
глубокое, чем предшествующее «я» или мысли, определяло 
все происходящее.
Такое состояние описывалось и другими на протяже-
нии истории; это привело к исследованию духовных учений, 

---

Биографические и автобиографические примечания
329
включая учения Будды, просветленных мудрецов, Хуанг По 
и более современных учителей, таких как Рамана Махарши 
и Нисаргадатта Махарадж. Так было подтверждено, что эти 
переживания неуникальны. Теперь Бхавад-Гита обрела смысл. 
Временами приходил религиозный экстаз, описанный Шри 
Рамакришной и христианскими святыми.
Все в мире светилось и было прекрасным. Все живые су-
щества стали сияющими и выражали это сияние в спокой-
ствии и великолепии. Стало очевидно, что все человечество 
мотивировано внутренней любовью, но просто не осознает 
этого; большая часть жизни проживается как будто во сне. 
Люди вокруг меня выглядели спящими и невыносимо пре-
красными. Это напоминало влюбленность во всех.
Пришлось прекратить привычные часовые медитации по 
утрам и перед обедом, потому что они усиливали блаженство 
до такой степени, что становилось невозможным функциони-
ровать. Снова приходили переживания, подобные пережитому 
в детстве во время снежной бури, и становилось все труднее 
покинуть это состояние и вернуться в мир. Удивительная 
красота всего сущего излучалась во всей своей красоте, и 
там, где мир видел уродство, была лишь бессмертная красо-
та. Духовная любовь заливала все восприятие и все границы 
между «здесь» и «там», тогда и теперь, и разделение исчезло.
За годы, проведенные во внутреннем молчании, сила При-
сутствия росла. Жизнь больше не была личной, индивидуаль-
ная воля более не существовала. Личное «я» растворилось и 
стало инструментом Бесконечного Присутствия и подчиня-
лось ему. Люди чувствовали удивительную умиротворенность 
в ауре этого Присутствия. Ищущие стремились к ответам, но 
так как более не существовало того, кто был моим «я», то 
они на самом деле получали ответы от своего собственного 
«Я», которое никак не отличалось от моего «Я». То же «Я» 
излучалось каждым человеком.
Чудесное происходило неожиданно, превосходя любые 
принятые объяснения. Многие хронические заболевания, от 
которых тело страдало годами, исчезли. Зрение спонтанно 
восстановилось, и необходимость носить очки так никогда и 
не вернулась.

---

Дэвид Хокинс. От отчаянья к просветлению
330
Время от времени чистейшая блаженная энергия Бес-
конечной Любви внезапно начинала исходить из сердца по 
направлению к месту, где произошло какое-либо несчастье, 
и производила чудесный эффект. Однажды во время езды 
по трассе эта прекрасная энергия начала исходить из груди. 
За поворотом оказалось, что произошла авария; колеса пере-
вернувшейся машины все еще вращались. Энергия с силой 
ринулась в пассажиров машины, а затем сама по себе оста-
новилась. В другой раз я шел по улицам странного города, и 
энергия начала стекать к месту на один дом впереди меня — к 
уличной драке, происходящей там. Дравшиеся люди откину-
лись назад и залились смехом, и снова энергия остановилась.
Глубокие изменения в восприятии приходили без преду-
преждения в невероятных обстоятельствах. Присутствие вне-
запно усиливалось, пока все существующее и каждый человек, 
которые казались отдельными при обычном восприятии, не 
сливались в бесконечном единстве. В неподвижной Тишине 
не было ни «событий», ни «вещей». Ничего на самом деле не 
«происходит», потому что прошлое, настоящее и будущее — 
это просто артефакты восприятия, как и иллюзия отдельности 
«я», подверженного рождению и смерти. Когда ограниченное, 
ложное «я» растворилось во вселенском «Я» своего истинного 
истока, пришло невыразимое чувство возвращения домой, к 
состоянию абсолютной умиротворенности и облегчения всех 
страданий. Когда человек понимает, что он есть вселенная, 
завершенная и единая со всем Сущим, вечная и бесконечная, 
страдание становится невозможным.
Пациенты приезжали из всех уголков мира, некоторые из 
них были безнадежнейшими из безнадежных. Нелепые, из-
вивающиеся, завернутые в мокрые простыни для транспор-
тировки из отдаленных больниц, они прибывали в надежде 
на излечение тяжелых психозов и неизлечимых психических 
расстройств. Некоторые страдали кататонией, многие молча-
ли годами. Но в каждом пациенте из-за ущербной внешности 
светили любовь и красота, возможно, настолько незаметно для 
обычного зрения, что они стали нелюбимыми для этого мира.
Однажды в больницу привезли девушку в смирительной 
рубашке, в состоянии кататонии. У нее также было тяжелое 

---

Биографические и автобиографические примечания
331
неврологическое нарушение, и она не могла стоять. Она изви-
валась на полу, у нее начались судороги, ее глаза закатились. 
У нее были спутанные волосы, одежда изорвана, она издавала 
гортанные звуки. Ее семья была очень обеспеченной, поэтому 
на протяжении многих лет бесчисленное множество врачей и 
известных специалистов со всего света пытались ей помочь. 
Были испробованы все виды лечения, и, в конце концов, ее 
объявили безнадежной.
Пришел краткий невербальный вопрос: «Что ты хочешь, 
чтобы с ней было сделано, Господи?» Затем пришло пони-
мание, что ей просто было необходимо быть любимой — и 
более ничего. Ее внутреннее «я» засияло сквозь ее глаза, и 
«Я» слилось с любящим Присутствием. В тот момент она из-
лечилась — через свое собственное понимание того, кем она 
была на самом деле. То, что случилось с ее умом или телом, 
больше не имело для нее значения.
Это происходило бесчисленное множество раз с другими 
пациентами. Некоторые восстановились с мирской точки зре-
ния, некоторые — нет, но клиническое восстановление уже не 
имело значения для самих пациентов. Их внутренняя агония 
прекратилась. Когда они начинали чувствовать любовь и мир 
внутри, их боль прекращалась. Этот феномен может быть объ-
яснен только тем, что Сострадание Присутствия заново внесло 
контекст в реальность каждого пациента, поэтому они пережили 
исцеление на уровне, превосходящем мир и то, что его наполня-
ет. Внутренний мир «Я» окружил нас вне времени и личности.
Было ясно, что вся боль и страдания приходят исключи-
тельно от эго, а не от Бога. Эта истина безмолвно сообщалась 
пациентам. Такой же ментальный барьер был у другого без-
речевого кататоника, который не говорил многие годы. «Я» 
сказало ему через разум: «Ты винишь Бога в том, что с тобой 
сделало твое эго». Он вскочил с пола и начал говорить, шо-
кировав медсестру, которая видела этот инцидент.
Работа становилась все более напряженной и тяжелой. 
Пациенты ждали мест в больнице, хотя для них был построен 
еще один дополнительный корпус. В растерянность приводи-
ло то, что человеческое страдание возможно облегчать лишь 
единично. Это напоминало попытку вычерпать море. Каза-

---

Дэвид Хокинс. От отчаянья к просветлению
332
лось, что должен быть какой-то другой способ обратиться к 
источникам основных болезней, бесконечного потока духов-
ных страданий и человеческих несчастий.
Это привело к началу исследований в области тестирования 
мышц, что дало поразительные результаты. Между двумя все-
ленными — физическим миром и миром разума и духа — суще-
ствовала «червоточина», граница между измерениями. В мире, 
полном слепцов, оторвавшихся от своего истока, появился 
способ восстановиться и показать всем, что связь с высшей 
реальностью была утеряна. Это привело к изучению каждого 
вещества, мысли и концепции, которые могли повлиять на ум. 
Студенты и лаборанты оказывали помощь в реализации этого 
замысла. Затем было сделано главное открытие: в то время как 
на испытуемых оказывали ослабляющее действие негативные 
стимулы, такие как флуоресцентные лампы, пестициды и ис-
кусственные подсластители, духовные ученики, которые про-
двинулись на более высокие уровни сознания, не были подвер-
жены этому ослаблению наравне с обычными людьми. Нечто 
важное, имеющее решающее значение, переключилось в их со-
знании. Это произошло, когда они поняли, что не находились 
во власти мира, на них влияло только то, во что верил их разум. 
Возможно, само продвижение к просветлению может быть про-
демонстрировано, чтобы увеличить человеческую способность 
противостоять превратностям существования, включая болезни.
«Я» имело возможность изменять мир, просто представляя 
его себе. Любовь изменяла мир каждый раз, когда заменяла 
собой нелюбовь. Весь каркас цивилизации мог быть полно-
стью изменен с помощью концентрации этой силы любви в 
определенной точке. Когда это происходило, история рас-
ходилась в новых направлениях.
К настоящему моменту стало понятно, что эти важнейшие 
идеи могут быть не только рассказаны миру, но и зрительно 
и неопровержимо продемонстрированы. Казалось, что вели-
чайшей трагедией человеческой жизни всегда было то, что 
психику так легко обмануть. Несогласие и борьба всегда были 
неизбежными последствиями неспособности человечества
отличить истинное от ложного. Но был найден ответ на 
этот фундаментальный вопрос, способ восстановить природу

---

Биографические и автобиографические примечания
333
сознания и сделать объяснимым то, что в другом случае мог-
ло лишь подразумеваться.
Затем пришла необходимость оставить прошлую жизнь 
в Нью-Йорке и все, что было в ней, включая квартиру и дом 
на Лонг-Айленде, заменив ее затворнической жизнью в ма-
леньком городе. Следующие семь лет прошли в медитации 
и размышлениях.
Всепоглощающие состояния блаженства вернулись, и 
появилась необходимость научиться тому, как быть Боже-
ственным Присутствием и все равно функционировать в 
мире. Разум потерял контакт с тем, что происходило в боль-
шом мире. Чтобы проводить исследования и заниматься на-
писанием трудов, было необходимо прекратить всю духовную 
практику и сфокусироваться на мире форм. Чтение газет и 
просмотр телевизионных передач помогли вспомнить, кто есть 
кто, узнать об основных событиях и социальной ситуации.
Исключительные субъективные переживания правды, ко-
торые являются достоянием мистика, оказывают влияние на 
все человечество, посылая духовную энергию в коллективное 
сознание. Такие состояния не доступны пониманию большин-
ства людей и поэтому имеют смысл только для духовных 
искателей. Это заставило предпринять усилие к тому, чтобы 
быть обыкновенным, потому что быть обыкновенным — это 
само по себе выражение Божественности. Истина настояще-
го «я» может быть открыта в процессе повседневной жизни. 
Жить с заботой и добротой — это все, что требуется, остальное 
откроется со временем. Повседневность и Бог не отдельны.
Так после долгого окольного пути духа произошло воз-
вращение к самой важной работе, которая заключалась в том, 
чтобы попытаться сделать Присутствие чуть более понятным 
для наибольшего возможного числа людей.
Присутствие хранит тишину и передает состояние уми-
ротворенности — пространство, внутри которого и благодаря 
которому Все — Есть, существует и развертывается. Оно бес-
конечно мягко и в то же время как камень. С ним исчезают все 
страхи. Духовная радость проявляется на безмолвном уровне 
невыразимого экстаза. Ощущение времени пропадает, нет ни 

---

Дэвид Хокинс. От отчаянья к просветлению
334
опасений, ни сожалений, ни боли, ни предчувствий. Источник 
радости бесконечен и вечен. При отсутствии начала и конца 
нет ни потерь, ни горя, ни желаний. Не требуется делать ни-
чего, так как все уже совершенно и закончено.
Когда время останавливается, исчезают все проблемы; они 
есть просто артефакты позиции восприятия. Когда Присут-
ствие господствует, нет идентификации с телом или разумом. 
Когда разум затихает, мысль «Я есть» тоже затихает, и излу-
чающаяся Чистая Осознанность освещает то, что человек есть, 
был и всегда пребудет — вне пределов всех слов и вселенных, 
вне времени и, следовательно, вне ограничений начала и конца.
Люди удивляются: «Как можно достичь такого состояния 
осознанности», но лишь немногие совершают необходимые 
шаги, потому что они очень просты. Во-первых, желание достичь 
этого состояния было всепоглощающим. Затем были усилия, 
чтобы постоянно действовать с милосердием и нежностью — без 
исключений. Человек должен быть сострадательным по отноше-
нию ко всему, включая самого себя и свои мысли. Затем пришла 
готовность отложить свои желания и отказаться от личной воли 
в каждое мгновение. Когда каждая мысль, чувство, желание и 
действие были отданы Богу, разум становился все молчаливее. 
Сначала он отпустил все истории и параграфы, затем идеи и 
концепции. Когда человек отпускает желание сохранить эти 
мысли, они больше не достигают такой усложненности и начи-
нают распадаться, сформировавшись лишь наполовину. И, на-
конец, стало возможным отпускать энергию самого процесса 
мышления — еще до того, как мысль зарождалась.
Задача сохранения постоянной и неослабевающей сосре-
доточенности, при которой не позволялось даже минутное от-
влечение от медитации, выполнялась во время повседневных 
занятий. Поначалу это требовало усилий, но со временем стало 
привычным и автоматичным, требующим все меньше и мень-
ше усилий, пока, наконец, не стало абсолютно естественным. 
Данный процесс подобен ракете, покидающей землю. Перво-
начально запуск требует немыслимого количества энергии, 
но затем, когда ракета покидает гравитационное поле Земли, 
энергии необходимо все меньше и меньше — и постепенно 
она начинает двигаться благодаря силе собственной инерции.

---

Биографические и автобиографические примечания
335
Внезапно, без предупреждения произошло изменение в со-
знании. И Присутствие заполнило собой все — безошибочное 
и всепоглощающее. Было несколько моментов, окрашенных 
мрачным предчувствием, когда умерло «Я», а затем безгра-
ничность Присутствия породила восторг благоговения. Этот 
прорыв был впечатляющим и более сильным, чем что-либо, 
случившееся ранее. Ему не было аналогов в сфере повседнев-
ных переживаний. Глубочайший шок был смягчен любовью, 
которая есть Присутствие. Без поддержки и защиты этой 
любви человек был бы уничтожен.
Затем последовал момент ужаса, когда эго вцепилось в 
свое существование, боясь стать ничем. Но, когда оно умер-
ло, его заменило «Я» как Все Сущее, где все было известно и 
очевидно в своем совершенном выражении собственной сути. 
Приходу нелокализированности сопутствовало осознание, 
что человек есть все, что когда-либо было, есть или могло 
бы быть. Он тотален и закончен, вне всей индивидуальности, 
вне пола, даже вне самой человечности. Ему никогда уже не 
нужно будет бояться страданий и смерти.
То, что происходит с этого момента с телом, нематери-
ально. На определенных уровнях духовной осознанности все 
заболевания тела излечиваются или спонтанно исчезают, но 
в состоянии абсолютной действительности такие размыш-
ления не имеют смысла. Тело продолжит жизнь по своему 
предсказуемому курсу, а затем вернется туда, откуда при-
шло. Этот вопрос не важен, это не затрагивает Реальность. 
Тело — скорее «оно», нежели «я»; это просто еще один 
объект, подобно мебели в комнате. Лучше просто заняться 
своими делами, предоставив Провидению руководить соци-
альным приспособлением. Однако когда человек достигает 
блаженства, очень сложно скрывать это состояние экстаза. 
Мир может ослепнуть, и люди будут приходить издалека, 
чтобы побыть в этой ауре. Духовные искатели и духовно лю-
бознательные люди будут привлечены, как и больные, ожи-
дающие чуда; человек может стать магнитом и источником 
радости для них. Часто в этой точке существует желание