Глава 15. Радость, безусловная любовь и экстаз
219
Феномены часто возникают и проявляются на протяже-
нии различных периодов времени, исчисляющихся годами.
Некоторые, как кажется, сходят на нет, в то время как иные
продолжаются постоянно.
Поток энергии кундалини удивителен сам по себе, пото-
му что субъективно ощущение может быть описано только
как совершенное, когда она поднимается по спине и втекает
в мозг, изливается вовне через сердечную чакру и попадает в
мир, где ее присутствие обеспечивает существование поистине
удивительного. Кажется, что такие проявления возникают в
отсутствие предшествовавшего им намерения. Как будто Бо-
жественные качества обретают проявленность через высшие
сферы, которые превосходят земной физический мир.
В конце концов то, что кажется «сверхъестественным»,
становится новой реальностью, поскольку теперь человек жи-
вет в ином измерении, в котором кажущееся невозможным
проявляется без усилий, будто бы по указанию. Сила поля
самостоятельно облегчает гармоничное претворение кармиче-
ской возможности в проявленную реальность. Динамика не-
линейна и, следовательно, непостижима для интеллекта, что
доказывает ограниченность линейной ньютонианской модели
причинности и ее неспособность объяснить Божественный
Порядок и Гармонию.
ПРЕОДОЛЕНИЕ РАДОСТИ И ЭКСТАЗА
Отказ от всех ограничивающих убеждений, позиций, со-
мнений и привязанностей делает возможным приток духовной
энергии, сопутствующий служению (уровень 555). Ревност-
ное служение духовной истине и любви помогает преодо-
леть препятствия. Преодоление требует отказа от всех при-
вязанностей, даже тех, которые и «Я», и общество называют
«ответственностью». Таким образом, отношения, позиции,
титулы и социальные роли постепенно оставляются ради
Дэвид Хокинс. От отчаянья к просветлению
220
обязательства осознать «Я» или достичь состояния Про-
светления. Сопротивляющийся искатель цепляется за свои
сомнения и наивно спрашивает: «Но ради чего?» Решением
будет отказ от всех «но ради чего» и передача их Богу и Бо-
жественному Провидению.
Важнейший переход требует также ответственного отно-
шения к другим, заключающегося во внесении необходимых и
реалистичных корректив, помогающих другим людям принять
происходящие изменения. Поэтому для этого перехода могут
потребоваться значительные смелость и терпение, а также
убеждение, так как проявляются все оставшиеся сомнения,
привязанности, чувство вины и тому подобное.
Неожиданность резкого скачка уровня сознания редко
принимается во внимание как серьезная возможность и еще
реже как вероятность искателями, которые, не будучи предуп-
режденными, могут не осуществить предварительных при-
готовлений. Следовательно, серьезно настроенные искатели
должны быть предупреждены для того, чтобы установить ду-
ховные связи и отношения, в которых возможно признание
продвинутых состояний сознания.
Внутреннее состояние становится все более доминирую-
щим по мере того, как «я» исчезает, затмеваемое «Я». После-
дующие изменения, как внутренние, так и внешние, оказыва-
ются более масштабными, чем предполагалось.
Перемещение на высшие уровни сознания требует пе-
риодов приспособления, как, например, при покупке новых
очков, поэтому функционирование может быть на некоторое
время затруднено из-за смены ориентиров. При этой смене
ориентиров оказывается, что феномены происходят спонтанно
и самопроизвольно и не подчиняются общепринятым услови-
ям и причинно-следственным схемам. Удовольствие больше
не является тем, что можно получить, оно существует внутри
благодаря мощи поля, а не возникает вследствие некоего дей-
ствия или личного решения. Постепенно открывается также,
что в действительности нет того, кто осуществляет действия;
человек наблюдает, как самопроизвольно разворачивается кар-
мическая возможность из новой парадигмы реальности, кото-
рая находится вне предполагаемого дуалистического принципа
Do'stlaringiz bilan baham: |