„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta‟lim vazirligi termiz davlat universiteti tarix fakulteti fuqarolik jamiyati kafedrasi

targ’ibotlar kurashi davri,
deb 
tavsiflash mumkin. Bizga tahdid solayotgan mafkuralar «maftunkor», «ommabop» bo‘lib 
ko‘rinsada, puxta, ilmiy texnologik asosga qurilganligi sir emas. Chunki ularning targ‘iboti 
oldingi va hozirgi zamonaviy mafkuraviy kurash usullariga ega. Faqat g‘oya, maqsad shakli 
o‘zgargan. Masalan, ana shunday g‘oyalardan biri 
«Xalifalik davlatini tuzish»
g‘oyasidir. 
«Xalifa» so‘zining lug‘aviy ma‘nosi - «o‘rinbosar», terminologik ma‘nosi «musulmon jamoasi 
va musulmon davlatining diniy hamda dunyoviy boshlig‘i» deb talqin etiladi. Xalifalik davlati 
mutlaq monarxiya tipidagi davlat bo‘lib, davlatni xalifa boshqaradi. Xalifalik davlatining 
boshqaruv tizimi islom-shariat qonunlari bilan belgilanadi. 
«Hizbut-tahrir»
da‘vo qilgan 
xalifalik davlati esa «Islom Nizomi» nomli kitobida bayon qilingan qonunlarga asosan 
boshqariladi. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.)dan rivoyat qilingan ushbu Hadisi sharifda 
aniq aytilgan: «Xalifalik mendan so‘ng, ummatim ichida 30 yildir, undan keyin podshohlik 
bo‘ladi». Hozirda 
«Hizbut-tahrir»
tarafdorlari minglab begunoh kishilarning nohaq qoni 
to‘kilsa-da, xalifalik barpo etilishini majburiy, deb da‘vat etmoqdalar. 
«Hizbut-tahrir» - sunniylik doirasidagi diniy-siyosiy partiya bo‘lib, 1952 yilda Quddus 
shahrida tashkil etilgan. Bu partiya falastinlik Taqiyiddin Naboxoniy (1909-1978) tomonidan, 
«Al-Ixvon al musliman» rahbari Sayid Qutb bilan kelisha olmay qolganlaridan keyin tashkil 
etilgan. «Hizbut-tahrir» (Ozodlik) partiyasi g‘oyasiga ko‘ra musulmon davlatlarida mavjud 
bo‘lgan tuzumni o‘zgartirib, «xalifalik» davlatini tuzishlik va bu maqsadni amalga oshirishlik 
uchun «Islom dini» niqobi ostida «Ozodlik» partiyasiga asos solinib, bu «Hizbut-tahrir» 
partiyasining idoraviy to‘plamlari va boshqa qonunlari ishlab chiqilgan
14
...