Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты

 
 
 
мы. Чтобы выплавить такое количество стали, нужен
был металлолом, и люди были вынуждены переплав-
лять свои чайники и сковородки, а зачастую и сель-
скохозяйственный инвентарь – мотыги и плуги. Работ-
ники, которые должны были бы обрабатывать землю,
стали металлургами, переплавили собственные плу-
ги и лишились таким образом возможности прокор-
мить себя и страну. Результатом стал ужасающий го-
лод в китайской деревне. Хотя ученые до сих пор спо-
рят о том, что в большей степени привело к такому
исходу – политика Мао или случившаяся в то же вре-
мя засуха, но никто не отрицает, что именно во время
«большого скачка» погибло от 20 до 40 миллионов че-
ловек (мы даже не знаем точно, сколько было жертв,
потому что в Китае под властью Мао не велся их учет).
Подушный доход упал примерно на четверть.
Одним из следствий «большого скачка» стало то,
что один из старейших членов Коммунистической
партии Дэн Сяопин, победоносный командир времен
революции, проводивший в свое время кампанию
против «правых уклонистов», вылившуюся в репрес-
сии против множества «врагов революции», поменял
свои взгляды. На партийном съезде в Гуанчжоу в 1961
году Дэн сказал: «Неважно, черная кошка или белая,
но если она ловит мышей, это хорошая кошка». Ины-
ми словами, не имеет значения, называется полити-

---

 
 
 
ка коммунистической или нет: Китай нуждался в такой
политике, которая может повысить уровень производ-
ства и дать народу прокормить себя.
Впрочем, Дэну скоро пришлось ответить за свою
неуместную прагматичность. Шестнадцатого мая
1966 года Мао заявил, что революции угрожают «бур-
жуазно настроенные круги», мечтающие о возрожде-
нии капитализма. Ответом на это должна была стать
великая пролетарская культурная революция. Идео-
логическую основу культурной революции составили
«Шестнадцать тезисов». Первый из них гласил:
«Хотя буржуазия и побеждена, она все
еще пытается использовать старые идеи,
культуру и обычаи эксплуатирующего класса
для совращения масс, влияния на их умы
и попытки возвращения. Пролетариат должен
с высоко поднятой головой встретить любой
вызов буржуазии на идеологическом поле
и использовать новые, пролетарские идеи,
культуру и обычаи, чтобы изменить умственный
настрой всего общества. В настоящее время
наша цель – борьба против таких людей во
власти, которые говорят о капиталистическом
пути, критика и отвержение буржуазных
академических 
авторитетов 
и 
идеологии
буржуазии и всех прочих эксплуататорских
классов, перестройка образования, литературы,

---