Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

Перводвигатель – мировой Ум.
Мировой Ум вечно мыслит о самом прекрасном, т.е. 
о самом себе и, поэтому блаженствует. Каким способом нематериальный Ум может 
двигать материальным миром? Дело в том, что любая вещь стремится реализовать свою 
идею, и, тем самым, приблизиться к Богу или Уму (ведь все идеи присутствуют в Уме). 
Мир тянется к Богу, также как любящий тянется к любимому, поэтому в мире происходит 
вечное движение. Мировой Ум – это цель всего мира.
Таким образом, Аристотель является основателем телеологии. 
Телеология – 
учение о том, что все процессы и в жизни человека, и в природе 
управляются целями. Т
ак, например, падение камня на землю объясняется тем, что 
он стремится вернуться в свое естественное место. У него есть цель туда попасть. Если 
мы рассмотрим деятельность человека, то она всегда подчинена какой-то цели. 
Цель – 
это нематериальный образ будущего результата деятельности. 
Целевые 
причины называют еще 
конечными причинами
– в них конец, будущее предшествует 
началу действия, настоящему. В живой природе мы тоже говорим о целесообразности 
устройства и поведения живых организмов. Дискуссионным является вопрос о том, 
насколько понятие цели применимо к неживой природе. 
Философия Платона и Аристотеля в средние века 
В средние века идеи Платона и Аристотеля были ассимилированы христианской 
философией. Причем на Западе, католические мыслители больше склонялись к линии 
Аристотеля. Так, знаменитый представитель католической философии Фома Аквинский
 
(1225 
– 1274) широко использовал идеи Аристотеля, в частности его понятия материи и 
формы. В ХХ веке появился неотомизм как продолжение дела Фомы Аквинского. 
Неотомизм является официальной философией католической церкви. Многие русские 
религиозные философы православной ориентации питали большее доверие к Платону. 

---

53 
Литература 
1. 
Аристотель Метафизика// Аристотель Сочинения в четырех томах. - М., 
1976.- 
Т.1. - С.79-81, 86-92, 162-164, 197- 202, 220-223, 234-249,306-320, 
327-330.