Задания к семинару № 12 ( РАЗДЕЛ 9 ФИЛОСОФСКАЯ
АНТРОПОЛОГИЯ, Темы № 35 – 38)
154
РАЗДЕЛ 10. ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ
Философия жизни рассматривает такие проблемы, как сущность человеческой
жизни и смерти, смысл жизни, стоит ли жить и зачем?
ПРОБЛЕМА: В ЧЕМ СУЩНОСТЬ И СМЫСЛ ЖИЗНИ?
А. Камю считал главным философским вопросом вопрос о самоубийстве. Важным
является также вопрос о том, какая позиция истинна – оптимизм или пессимизм. А. С
Пушкин так выразил проблему смысла жизни:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?..
Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни
шум.
Тема № 39. Философия «мировой скорби» А. Шопенгауэра
Наш мир - наихудший
Артур Шопенгауэр (1788 – 1860), – самый выдающийся пессимист в истории
философии. По его мнению,
наш мир – наихудший
из всех возможных миров. Если он
был бы еще хуже, то он просто бы не существовал. Он полон зла, лжи, безобразия.
Страдания в мире преобладают над удовольствиями. Человек как самое развитое
существо страдает больше всех. Если же он не страдает, то скучает. Немногие крупицы
радости даны только для того, чтобы потом стало еще больнее.
Мир – это мировой
приговор
.
Итальянский поэт Джакомо Леопарди выразил пессимистическое мировосприятие
в стихах:
155
К себе самому
Теперь ты умолкнешь навеки,
Усталое сердце. Исчез тот последний обман,
Что мнился мне вечным. Исчез. Я в раздумиях
ясных
Постиг, что погасла не только
Надежда, но даже желанье обманов прекрасных.
Умолкни навеки. Довольно
Ты билось. Порывы твои
Напрасны. Земля недостойна
И вздоха. Вся жизнь-
Лишь горечь и скука. Трясина - весь мир.
Отныне наступит покой. Пусть тебя наполняют
Мученья последние. Нашему роду
Судьба умереть лишь дает. Презираю отныне,
Природа, тебя - торжество
Таинственных сил, что лишь гибель всему
предлагают
И вечную тщетность всего.
156
А.Шопенгауэр и И.Кант
А Шопенгауэр исходил из философии И. Канта. Согласно агностицизму Канта
человеку доступны лишь его представления, вещи для нас, а сами вещи в себе, как они
есть на самом деле, для нас непознаваемы. Но внутри нас кроме представлений, есть
еще и воля – желания, стремления, влечения. А. Шопенгауэр приходит к выводу, что
вещь в себе – это воля.
Мировая Воля
А раз весь мир состоит из вещей в себе, то во всем проявляется какая-то воля. И
все множество воль в мире есть частички одной большой Мировой Воли.
Do'stlaringiz bilan baham: |