Zamonaviy oilada, farzand tarbiyasida milliy va umuminsoniy qadriyatlarni shakllantirish masalalari


“Zamonaviy oilada, farzand tarbiyasida milliy va umuminsoniy qadriyatlarni shakllantirish masalalari”



Download 3,48 Mb.
Pdf ko'rish
bet27/273
Sana26.03.2022
Hajmi3,48 Mb.
#511277
TuriСборник
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   273
Bog'liq
Конференция 6 osd9d3c

“Zamonaviy oilada, farzand tarbiyasida milliy va umuminsoniy qadriyatlarni shakllantirish masalalari”
mavzusidagi respublika ilmiy-amaliy anjumani materiallari to‘plami
26
угроз и насилия представляется целесообразным рассмотрение особенностей психосоциальной 
работы с семьей.
В научной литературе сложно найти единый подход к пониманию сущности психосоциальной 
работы с семьей, так как это понятие, во-первых, включает в себя оказание широкого спектра услуг 
семье и детям, во-вторых, содержательно связано с профессиональной социальной работой, в-третьих, 
отражает сложность и многоплановость социальных проблем современной семьи и соответственно 
методов, которые могут быть использованы в случае ее поддержки в трудной жизненной ситуации. 
Анализ особенностей психосоциальной работы с семьей позволяет выделить ученым ключевые 
параметры для ее описания, к которым относят: семью как клиента, нормативно-правовое 
обеспечение оказания помощи, ключевые ее этапы и направления, ресурсы, включая финансовые, 
инфраструктурные, кадровые, информационные. Сущность этих параметров и их взаимодействие 
раскрываются в едином ценностном пространстве психосоциальной работы с семьей. 
Целью данной статьи выступает анализ ценностного измерения психосоциальной работы с семьей. 
Реализация этой цели требует обсуждения следующих ключевых вопросов: 1) семейных ценностей в 
условиях трансформации современного института семьи; 2) ценностного контекста, определяющего 
принципы, этапы и направления психосоциальной работы с семьей; 3) контекста оказания помощи 
семье с позиций этики и ценностей социальной работы; 4) оказания влияния семейных ценностей 
специалистов социальной сферы на их практику работы с семьей.
Обсуждение семейных ценностей в условиях трансформации современного института семьи 
показывает, что его состояние можно объяснить в рамках двух парадигм: 
1) парадигмы модернизации, согласно которой все изменения семьи и ее ценностей объясняются 
как специфические проявления общего процесса модернизации всего общества; 
2) парадигмы кризиса семьи, суть которой в рассмотрении семейных изменений как выражения 
глобального системного кризиса семьи, вызванного индустриально-рыночной цивилизацией [10].
В научной литературе принято выделять виды семейных ценностей, ориентируясь на определение 
семьи:
1) 
ценности, связанные с супружеством (например, ценность брака, ценность равноправия 
супругов, ценности различных половых ролей в семье, ценность межличностных коммуникаций 
между супругами, отношений взаимоподдержки и взаимопонимания супругов);
2) 
ценности, связанные с родительством (например, ценность детей, включающая в себя 
ценность многодетности или малодетности, ценность воспитания и социализации детей в семье);
3) 
ценности, связанные с родством (например, ценность наличия родственников, ценность 
взаимодействия и взаимопомощи между родственниками, ценность расширенной или нуклеарной 
семьи) [6, 10]. 
Анализируя особенности трансформации института семьи в постиндустриальном обществе, 
Г.И.Капнина (2016) приводит доказательства изменений функций семьи в европейских странах. 
Например, в Дании в последние десятилетия в семье происходит замещение материальных ценностей 
нравственными, в Испании современную семью объединяет не имущество, а связи между личностями, 
воспитание детей и установление эмоциональных связей между ее членами [5]. 
Исследование, выполненное в рамках деятельности научно-исследовательского института 
«Махалля ва оила» в 2021 году, показало, что женщины чаще, чем мужчины, ориентированы на 
поддержание в семье трудовых, профессиональных и национально-религиозных традиций. Для 
женщин более характерно внимание к свадебным ритуалам, ритуалам рождения и развития ребенка, 
ритуалам прощания с умершими родственниками, к празднованию основных религиозных и 
национальных праздников.
Было выявлено, что представители поколения Z (18-22 года) указывали чаще на соблюдение в 
их семьях национально-религиозных традиций, т.е. ритуалов сватовства, свадеб, ритуалов рождения 
и развития ребенка, ритуалов прощания с умершими родственниками, празднования основных 
религиозных и национальных праздников. Представители поколения Y (23-37 лет) менее следуют 
бытовым традициям, выраженным в традициях приема гостей, общей трапезы, посещения родных 
мест, постоянного контакта с родными. Представители поколения Х (38-57 лет) более ориентированы 



Download 3,48 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   273




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish