графидион -
дори-дармонлар руйхати) деб номланган. Одатда, улар икки
кисмдан иборат булган: биринчи кисмда содда дорилардан му
раккаб дорилар яратиш усуллари ва турлари баён килинади,
154
иккинчи ^исмда эса тузилган дориларнинг у ёки бу тури «бош-
дан оё^гача булган касалликлар»да кулланилиши ёзилган.1
Бундан таш^ари, шу даврда яшаган табиблар *ам дори-
шуносликка оид бир к;анча асарлар ёзганлар. Масалан, Урта
Осиё, Хуросон ва Х,индистонда донги кетган табиблардан бири
Мустафо ал-Хурсоний 1806 йили уз устози Ах,мад Ансорийга
багишлаб табобат ва доришуносликка оид «Наводир ал-фа-
воид ва мажмаъ ал-жаво^ир» («Нодир фойдалар ва гав*ар-
лар туплами») асарини ёзган. Асар му^аддима ва 33 бобдан
иборат. Унинг дастлабки 22 боби табобатга багишланган бу-
либ, унда гавданинг умумий полати, ички ва сирт^и аъзоларда
буладиган касалликларни даволаш, судралиб юрувчиларнинг
чак;иши ва ва>;ший *айвонланинг тишлашини даволаш, му-
раккаб дориларни тайёрлаш масалаларига тухталиб утилган.
23 - 28-боблар эса нарсаларнинг хусусиятларига багишлан-
ган. Унда мумиё, чой, ка*ва, х,ар хил шарбатлар, кимматбах,о
тошлар ва бош^алар *а^ида маълумотлар келтирилган. 29 -
33-боблар юлдузлар жадвалига батишланган1
2.
Бизгача ушбу асарнинг 1837 йили Кашмирда Булом Мух;ам-
мад томонидан 252 вараеда кучирилган бир нусхаси етиб келган.
Шарк; табобати билан шутулланувчи узбек олимлари 1800
йили Амир Х,айдар х;укмронлиги даврида Х^иротдан Бухорога
кучиб келганлар ва умрининг охиригача Урта Осиё шах;арлари
(Бухоро, К,ук,он, Хоразм ва Шах,рисабз)да яшаб ижод этганлар.
Шулардан бири аллома ва табиб Жунайдулло* ибн Х,ози
1
едир.
У 1822 - 1823 йилларда узиниг маш*ур «Та*к;ик; ал-к;авоид»
асарини ёзади. Х,ози^нинг бу асари Ибн Синонинг «Тиб конун-
лари» номли китобининг Мах,муд Чатминий тарафидан араб
тилида бажарилган кис^артмаси - «К|онунча»га ёзилган форс-
ча шар^идан иборат. Бу асар 10 бобдан иборат булиб, унда
1 Сокровищница восточных рукописей Института востоковедения имени Абу
Райхана Бируни Академии наук Республики Узбекистан. UNESCO. 2012.
2 Шарк табобати / Нашрга тайёрловчи, таржимон, маколалар ва шар\пар муал-
лифи )^амидулла )^икматуллаев. -Т ош кент: Халк мероси, 1994. - Б.288.
155
турли хил касалликлар ва уларга даво булувчи дорилар каки-
да ёзилган. Бизгача асарнинг 3 нусхаси етиб келган.
Овкатлар ва ичимликларнинг даволик хусусиятлари илк
урта аср табибларига х;ам маълум булган. Бу усулда касал-
ларни даволаш энг хавотирсиз даволаш усули кисобпанган
ва бу масалага багишпаб махсус асарлар ёзилган. Масалан,
Абу Бакр Розий «Ат-Тиб ал-мулукий» («Подшо>у
1
ар табобати»)
асарини ёзган. Уша даврларда кам анъана давом этиб келган.
Бу даврда яшаб ижод этган шоир ва табиб Кори Ракматулло*
ибн Мухаммад Ошур Бухорий 1883 йили узининг «Кони лаззат
ва хони неъмат» асарини ёзади. Асарда кайси овкат кандай
касалликка даво булиши какидаги маълумотларни айтади.
Бу даврдаги манбалар оркали даволашнинг энг биринчи
кисми паркез булганлигини кузатиш мумкин. Деярли барча ки-
тобларда паркез килиш шифо топишнинг асосий омили экан-
лиги курсатилади. Макаллий аколи *ам бунга доимо амал ки-
либ келган. Шифокор Колосов уз кузатувлари асосида шундай
маълумотлар келтиради: «Менинг мах;аллий аколидан иборат
1500 та беморимдан атиги 10 тачаси паркез какида сурамади,
холос. К°лган барчаси касалларига муолажалар буюрилган-
дан сунг нима ейиш ёки нима ичиш мумкинлиги какида суради.
Бу факат ошкозон-ичак касалликпарида эмас, балки куз касал-
ликпари, енгил шикастланганда кам кузатилди. Бундан кури-
ниб турибдики, бу даврда парх;ез билан даволаниш ма*аллий
аколининг кон-конига сингиб кетган».
Бу даврнинг яна бир маидур узбек
о л и м и
ва табиби 1851
йили тугилган Махмуд каким Яйфоний Хукандийдир. Табиб
уз давригача Шарк табобати кулга киритган ютукларга шахсий
тиббий тажрибаларини кушган колда иккита катта китоб ёзиб
колдирди. Улардан бири «Тарик; ал-илож» («Даволаш усули»)
деб аталган булиб, муаллиф уни 1910 йили ёзиб тугатган ва
1913 йили тош босмада нашр килдирган. «Тарик ал-илож» 4
маколадан иборат. Асарда упка, юрак, кукрак, меъда, жигар,
сарик касаллиги, ичак, орка тешик касалликлари, буйрак ва
156
ковук касалликлари, эркакларга ва аёлларга хос касалликлар,
бел, кул, оёк касалликлари тугрисида маъпумот берилади ва
бу касалликларни даволашда доривор гиёх, ва маъданлардан
тайёрланадиган дорилар келтирилади.
Асарнинг яна бир макдласи бадан сиртидан билинадиган ка
салликлар какида. Унда шишлар баёнида, тошмалар баёнида,
соч, муй ва тирнокка оид касалликлар, жаро*ат ва яралар хдки-
да, суяк синиши, за*арлар, захдрли кашарот чакканда даволаш
ва баъзи русча дорилар какида маълумотлар берилади1. Бундан
ташкари, кайвонот оламидан кам доришуносликда кенг фойда-
ланилган. Бунда туёклилар, сут эмизувчилар, кушлар, судралиб
юрувчилар, майда кашаротлардан дорилар тайёрланган.
Улар х,айвонларнинг тана аъзолари (отнинг думи), гушти,
териси (илон пусти), сути, кони (куз касалликларида карганинг
кони суртилган, пес булган киши сичконнинг, карганинг конини
сурган)1
2, туки (итнинг тукини куйдириб кули ярага куйилган), *а-
шаротларнинг уясидан (арининг уйи), х,аттоки тезагидан (куён-
нинг ути, карчигайнинг ути, сигирнинг рти) фойдаланилган. )^а-
шаротларнинг узидан турли куюк дорилар тайёрланган. За^арли
кашаротлар ва илон закаридан кам дорилар тайёрланган.
Хусусан, махдплий табиблар шпанка куртидан кенг фойдалан-
ганлар. Уни куритиб табобатда турли малкамлар тайёрлаганлар.
Манбаларда келтирилишича, Тошкент атрофидаги ах,оли бу кун-
гизни организмни тетиклаштириш, куч йигиш учун кабул килган3.
Буни, айникса, уша даврда куп маротаба нашрдан чиккан
«Тибномаи туркий» («Туркий тибнома»)4 асарида куп учра-
тамиз. Рисоланинг муаллифи курсатилмаган, халк табобати-
га оид мазкур китоб аждодлардан ёдгорлик булиб келаётган
асарлардан биридир. Рисолада мизож нима эканлиги, унинг
1 Уша жойда.
2Хулосат ул-хукамо (Какимлар хулосаси). - Тошкент, 2011.
3 О способах врачевания у туземцев Туркестанского края //Туркестанский сбор
ник. Т.60. - С.478 - 479.
4Тибномаи туркий. - Тошкент: FynoM Касан Арифджанов босмахонаси. Ноши-
ри: Мирза Ах;мад Мирза Карим угли (УзР ФА ШИ 7245/2).
157
турлари, белгилари, одам анатомияси, касалликпарнинг ке-
либ чикиш сабаблари ва аломатлари, уни бартараф этиш чо-
ралари ёзилган. Асарда бош касалликлари, яъни кулок, куз,
бурунда буладиган касалликпар, турли шамоллашларнинг да-
воси, ичакда буладиган муаммолар, уларнинг аломатлари ва
даволаш йуллари батафсил баён килинган. Бундан ташкари,
аёллар масалалари ва ит тишлаганда килинадиган даволар
какида маълумотлар келтирилган. Даволаш учун кандай усим-
лик, ёг, маъданлар ва хдйвонот оламидан дорилар тайёрлаш
усуллари ва куллаш йуллари берилган.
Шу уринда зулукнинг Урта Осиё доришунослигининг муким
кисми эканлигини таъкидлаб утиш лозим. Бу даврда зулукдан
жуда кенг фойдаланилиб, купгина касалликларни айнан зулук
солиш йули билан даволаганлар. У узининг куп асрлик тари-
хига зга. Бу даврда каттоки Самарканд якинидаги Каттакургон
карбий лазаретлари тиббиёт зулуки (Hirudo
Do'stlaringiz bilan baham: |