Microsoft Word shamoli muhammadiy ziyouz com doc

BU BOBDA RASULULLOH SOLLALLOHU ALAYHI VASALLAMNING TAOM 

TEPASIDA TAHORAT OLISHLARI HAQIDA BAYON QILINADI 

 

140. Ibn Abbos roziyallohu anhumo dedilar: Bir kun Rasululloh sollallohu alayhi vasallam 

hojatxonadan chiqdilar. Huzurlariga taom hozir qilindi va tahorat uchun suv 

keltiraylikmi, deb so‘raldi. U zot marhamat qildidarki, “Haqikatda men namoz uchun 

turmoqchi bo‘lsam, o‘sha vaqtdagina tahorat olmoqqa buyurilganman. 

 

141. Salmon Forsiy roziyallohu anhu dedilar: Men Tavrotda “taomning barakasi, 

orqasidan qo‘l yuvishdadir” deb o‘qidim. Bu masalani Rasululloh sollallohu alayhi 

vasallamga aytdim. U zot marhamat kildilar: Taomning barokatlik bo‘lishi undan avval 

va undan keyin qo‘l yuvishdadir. 

 

I z o h. Vudu’dan murod avvalgi hadisda istiloxi namoz tahoratidir. Ikkinchi hadisda, qo‘l 

va og‘iz yuvmoqning o‘zidir. Avvalgi hadisdan namoz tahoratining taom ustida zarur 

emasligi, faqat qo‘l va og‘izni yuvib qo‘yilsa, kifoya ekanligi ma’lum bo‘ladi. Ikkinchi 

hadisdan taomdan avval va keyin qo‘l yuvmoqning matlubligi, mustahabligi tushuniladi. 

 

Ulamolar aytganlarki, taomdan avval qo‘l yuvilganda bo‘ladigan barakat shuki, qo‘l yuvib 

yeyilgan taom ziyoda bo‘ladi, hammaga kifoyali bo‘ladi, yeguvchilarning qorinlari to‘yib, 

taomdan keyingi bo‘ladigan barokat shuki, nima maqsad va nima g‘araz uchun bu taom 

yeyilib turilgan bo‘lsa, o‘sha maqsad inshoollo, hosil bo‘ladi. Taomning o‘zi yaxshi hazm 

bo‘ladi. Badanga qo‘shilib, g‘ayrat paydo bo‘ladi. Ibodatlarga va yaxshi axloqlarga sabab 

bo‘ladi.