Мотивация и личность

Принятие
Огромное количество личных качеств, которые заметны на первый

---

взгляд и представляются нам разрозненными, на самом деле являются
следствием единичной фундаментальной установки, в частности,
отсутствия доминирующего чувства вины или сковывающего стыда, а
также выраженной тревожности. Именно это отличает здоровых людей от
больных неврозом: последние в любой момент могут быть охвачены
чувством вины, стыда или тревоги. Даже вполне нормальный
представитель нашей культуры слишком часто ощущает вину, тревожится
или стыдится в совершенно неподходящих ситуациях. Наши здоровые
подопечные находят возможность принять себя и собственные проявления
без досады и огорчений, иногда даже не слишком задумываясь над тем или
иным вопросом.
Они способны стоически принять свою человеческую природу со всеми
ее недостатками, несовершенствами и несоответствием идеалам, не
ощущая при этом особого беспокойства. Иногда может создаться ложное
впечатление самодовольства. Однако более правильной представляется
точка зрения, что они способны принять все изъяны, грехи и слабости,
свойственные человеческой природе, так же спокойно, как принимают
природные явления. Никому ведь не приходит в голову жаловаться на то,
что вода мокрая, камни твердые, а деревья зеленые. Подобно тому как дети
смотрят на мир широко открытыми, невинными глазами, без упреков и
критики, просто наблюдая за происходящим, не требуя исполнения своих
желаний, самоактуализирующиеся люди относятся к проявлениям
особенностей человеческой природы в себе и окружающих. Это совсем не
то же, что смирение, которое также свойственно нашим подопечным,
особенно перед лицом болезни или смерти.
То, о чем только что шла речь, может быть выражено и в другой форме;
в частности, самоактуализирующиеся люди видят реальность более четко:
человеческая природа предстает перед ними такой,