Б. Сапаров ф а л с а ф а

Ижтимоий муҳофаза – 
давлатнинг инсон ҳаѐти ва фаолияти учун зарур 
шарт-шароит яратишга қаратилган ижтимоий-сиѐсий, иқтисодий, маънавий-
маърифий ва ҳуқуқий кафолатлари йиғиндиси. 
Ижтимоий сиѐсат
– жамиятнинг фақат барча неъматлардан маҳрум 
қилинган қисмини эмас, балки ҳамма фуқароларнинг даромадлари ва турмуш 
даражасини тартибга солишга, тузатишга қаратилган сиѐсат. 
Иқтисодиѐтни сиѐсатдан устуворлиги
- Ўзбекистон Республикаси 
давлат қурилишини ва иқтисодиѐтни ислоҳ қилиш ва бозор муносабатларига 
ўтишдаги муҳим тамойиллардан бири бўлиб, унда иқтисодиѐтнинг сиѐсатдан 
халос этилганлиги, давлатнинг иқтисодий жараѐнларга аралашувининг ҳамда 
давлат назоратининг камайиб бориши назарда тутилади. 
Илмий билим 
— 
тизимли, асосли ва нарса, ҳодисалар моҳиятига чуқур 
кириб борадиган бўлади. У эмпирик ва назарий даражада бўлади 
Инновация 
- лотинча сўз бўлиб, ―янгилик киритаман‖ маъносини 
билдиради. 
Институт -
лотинча сўз бўлиб, ―маҳкама‖, ―идора‖ маъносини билдиради, 
олий маълумот берувчи муассаса. 
Интеграция
– миллий иқтисодиѐтларнинг сифат жиҳатидан янги 
шароитларга эга бўлиши ва, мамлакат тараққиѐти имкониятларини 
кенгайтириш мақсадида, ихтиѐрий равишда бирлашиши, бир-бирларига 
ўзаро таъсир этиши жараѐни. 
Иррационализм 
– борлиқни оқилона мантиқий билиш имкониятини рад 
этувчи нуқтаи назар.
Каузаллик –
сабабият, сабаб ва оқибатнинг қонуний алоқаси.
Коммуникация
- (кенг маoнода) – мулоқот. Экзистенциализмда – 
мулоқот тури боғлиб, унинг ѐрдамида «Мен» оғзини бошқа одамда топади.
Конституциялаш
– яратиш, белгилаш, муайян ташкилий тус бериш. 
Консюмеризм
– истеoмол қилишга боғлган кучли эътиѐж.
Коэволюция
– биргаликда тадрижий ривожланиш.