O adim gi dunyo tarixi bo yicha xrestom atiya: tarix о ‘qituvchilari

massagetlarning m ardonavor kurashlari, duslvnanni tor-m or keltirib,
podsho Kayxusravni qatl etganlari hali ham bizni hayajonga soladi,
asirlikdan о 'limni afzal ко ‘rib, о 'zjoniga qasdqilgan shahzoda Sparan-
gizning ja so ra ti g ‘urur-iftixor tug ‘diradi.
G erodot skifiar taom iga ham qiziqish bilan qaraydi. Oltmish
birinchi hikoyatda bu haqda shunday deyiladi:
“Jonliq n in g g o ‘shtini 
suyagidan ajratadi-da, q o z o n g a soladi. Su y ag in i o 'c h o q q a q a l a b y o q a d i
va shu bilan q o z o n n i qaynatib, g o ‘shtni pishiradi.
M ab o d o qo zo n to p o lm asa, g o ‘shtni jo n l i q n i n g qo rn ig a soladi-da, 
suv quyadi. T agiga suyak qalab yoqadi. Su y ak ju d a yaxshi y onadi. 
Suyakdan to zalan g an g o ’sht tez pishadi. Taom tay y o r b o ‘lgach, qasso b
bir b o ‘lak g o ‘shtni va pishiriIgan qorinni x u d o y o ‘liga b a g ‘isblaydi. Uy 
h ay v o n larin in g h a m m a sin i ham q u rbonlik qilaverish m u m k in , ayniqsa, 
otni q u rbonlik qilish alohida buyurilgan.
X u d o g a ishonuvchi skiflarning h a m m a s id a ham shunday q u rbonlik 
odati bor. Ayniqsa, A rey sharafiga q u rb o n lik qilish alohida od atg a
114

---

aylangan. H a r bir s k i f shohligi A rey sharafiga a lo h id a chiroq yoqadi. 
IJzunligi 3 stadiy k eladigan uzun xod alarn i qalab, uncha baland 
boMmagan qoM'g‘on yasaydi.
Хрестоматия no истории древнего мара. М. 1991. 74-75 стр
G erod ot. M assagetlar.
215. M assag etlar skiflardek kiyinib, ularga o ‘x sh a b hayot kechi- 
raditar. U lar otda va piyoda safda ham j a n g qiladilar. U lard a odat- 
da kam on, nayza va ja n g o v a r c h o 'q m o r l a r bor. Lekin nayzalar, ka- 
mon o ‘qlari va ja n g o v a r c h o ‘q m o rla rn in g metall q ism larini m isdan 
yasaydilar. bosh kiyim lari, k a m a r va b e lb o g 4 a rn i tilla bilan bezaydilar. 
Shuningdek, otlarga ham ko'k rak lik - sifatida m is sovutlarni yopadilar. 
Uzangi, y u g a n va bezaklarni oltin bilan ziynatlaydilar. T em ir va ku m u sh
ularning ku n d alik hayotida y o 'q , chu n k i bu m etallar bu m am la k a td a
uinum an uchram aydi. O ltin va m is u y e rd a m o ‘l-k o ‘l.
216... U lar odam hayoti uchun [hech qanday] ch eg ara belgi- 
lamaydilar. A g a r ulardan k im d ir j u d a kek sa y o s h g a c h a yash asa, barcha 
qarindoshlari qariyani q u rbonlik keltiradilar, g o ‘shtini esa boshqa 
q urbonlikka keltirilgan jo n liq la r bilan birga p ishiradilar va yeydilar. 
Shunday o ‘ lish - ular uchun eng u l u g ‘v o r lazzat, m arh am at. B iron 
kasallik bilan vafot etganlarni yem aydilar, lekin yerga dafn qiladilar. 
Shu bilan birga vafot etganlarni y o sh i b o ‘y ic h a qu rb o n lik k a keltirish 
m um kin, b o ‘lmasa baxtsizlik hisoblanadi. M a ssa g e tla r don ekm aydilar, 
lekin ch o rv ach ilik va baliq ovi bilan y a s h a y d ila r (A ra k s d ary o sid a baliq 
favqulodda m o ‘l-k o ‘l) h am d a sut ichadilar. U lar s i g ‘inadigan y a g o n a
xudo bu - quy o sh . Ular q u y o sh g a otlarni q u rb o n lik k a keltiradilar, bu 
qurbonlikni en g t e z k o r x u d o g a d u n y o d a g i eng tez c h o p a d ig a n jo n iv o rn i 
qurbonlikka keltirish kerak d e y a izohladilar.
Историки Античности. Г ipodom. История. Там nepmrii. М. Издатель­
ство Правда . 1989. стр 119-120.