O adim gi dunyo tarixi bo yicha xrestom atiya: tarix о ‘qituvchilari

Хрестоматия no истории древнего мири М.. 1991.
/
50-151 стр
K senofont. Spartaliklarning turm ush tarzi to ‘g ‘risida.
K senofont. L akedem onlar davlati
Afinalik Ksenofont tcmninun er.avv. 430-yillar atrofida tug'ilib,
er.avv. 360-yildan keyin vafot qilgan. 
U zodagon oilada tug'ilib,
juda chuqur bilint olgan. F aylasuj Suqrotning shogirdlaridan biri edi.
Ksenofont er.avv. 401 -yilda Kichik K ayxusravningyurishidayollanm a
yunon qism laridan biri ning rahbari ho 'lib ishtirok etdi. Shundan so 'ng,
и Sparta qo 'shiniga xizm atga kirdi va podsh o Agesilaynning yaqin
do ‘stiga aylandi. Afina uni xoin deb e ’Ion qildi. Ksenofont “Suqrot
l o ‘g 'risid a g i esd a /ik la r”, "Suqrot a p o lo g iya si”, "B azm ”, "A nabasis”
va "Yunon ta rix i” asarlarining ntuallifidir.
5. 
L ikurg har bir spartaIik uchun q an d a y turm ush tarzi belgilagani 
to ‘g ‘risida y e ta rlic h a aytilgan. Endi m en u Sparta fuqaro larig a q a n d a y
turm ush tarzi belgilagani haqida hikoya qilishga u rinam an. U b o sh q a
ellinlar kabi spartaliklarda m avjud b o 'lg a n turm ush tarzi b e g 'a m l i k va 
z a ifla s h is h g a o lib borayotganini k o 'rd i. L ikurg birgalikda ovqatlan ish n i 
jo riy qildi. U barchani k o ‘z old ida ovq atlan ish g a m a jb u r qildi, b u n in g
natijasida q o nunlarni buzish k am roq b o 'la d i deb o ‘yladi. U sh u n d a y
m iqdordagi o z iq -o v q atn i belgiladiki, bu isrofgarchilikka ham , yetish- 
m ovch ilik k a ham olib borm asligi kerak edi. B unga k o ‘p in c h a ov 
o'ljalari q o ‘shilar edi. Boylar b a ’zida nonni b u g ‘do y g a a lm a sh tira r 
edilar. S h u n d ay qilib, birgalikda c hodirlarda spartaliklar o v q a tla n a r 
edilar, ularda dastu rx o n hech q achon n o z -n e ’m atsiz ham , q o lm a y d i, 
hasham atli ham b o 'lm a y d i. Ichkiliklarga kelganda esa, Likurg h ad d an
tashqari ruh va jis m n i, zaiflashtiradigan 
ichkilikbozlikni taqiqladi. 
Spartaliklarga ch an q o q n i qoldirish uchun ichishga ruxsat berdi, bu 
vaqtda ichim lik zararsizroq va y o q im li deb hisoblardi. B irg alik d a ov- 
q atlanishda o ‘ziga va o ‘z x o 'ja lik la rig a m ast-alastlik bilan, haddan k o ‘p 
ovqat y ey ish bilan zarar yetkazish m u m k in edi. B oshqa d a v latlard a
189

---

esa, o d a m la r o ' z tengqurlari bilan k o ‘p vaqtlaririi o ‘tk azar e d ila r... 
Likurg esa, Spartada y o sh la r kattalardan k o ‘p narsani o 'r g a n ish la ri 
m u m k in deb, barcha bosqichlarni q o ‘shib tashladi. F iditiyalarda d avlat 
uchun k o 'rs a tilg a n q ah ra m o n lik la r t o ‘g ‘risida hikoya qilish qabul 
qilingan edi. S partada d im o g 'd o r lik , m ast-alast chiqishlar, o b r o ‘ni 
to 'k a d ig a n q ilm ish lar va h a q o ra to m u z s o ‘zlar haddan tashqari kam 
uchraydi. U y d an tashqarida ov q atlan ish y a n a shunday foyda keltiradi: 
uyga q a y tay o tg an odam sayr qilishga m ajbur, m ast b o ‘lib qolm asligi 
t o ‘g ‘risida o 'y la s h i lozim, qay erd a o v q a tja n g a n b o 'lsa , u y e rd a qolishi 
m u m k in em aslig in i bilar edilar. M a ’lum m uddat q o r o n g ‘ ida y u rish g a 
t o ‘g ‘ri keladi, k u n d u zg id ek , chiroqsiz, kim harbiy xizm atni o ‘tayotgan 
b o ‘lsa, u ham m a s h ’ala y o r u g ‘ida borishi m u m k in emas.
Likurg ja m o a v i y o v q a tla n g a n d a ji s m o n i y m a sh q la r bilan s h u g ‘ul- 
lanadigan k is h ila ry u z i t in iq lig i,o ‘sishi v a g a v d a tuzilishi, sogMomligiga 
e ’tibor berdi, bek o rso zlar esa, sh ish in q irag an , z a i f va b ad b ash ara b o ‘lar 
edilar. Buni ham Likurg e ’tiborsiz q o ld irm ad i; u y a n a kim o ‘z xohishi 
bilan va liuzh ila m ehnat qilsa, sogMom tanga ega boMishiga e ’tibor 
berdi. S h u n in g uchun 
u g im n a s iy d a
turgan b oshliqqa g im n a siy g a
b o ra d ig a n la rn in g m ashqlari h a m m a v aq t ularning ovqatlariga m os 
b o ‘lishini tayinladi. M e n i n g o ‘y la sh im c h a . bu m asalada u x a t o q i l m a g a n .