5.
dunyoning
rang-barangligini
tushuntirish uchun Aristotelning shakl
va materiya haqidagi ta’limotidan
foydalangan. U jonning umrboqiyligi
haqidagi masalada Platon fikriga
qo‘shilmagan, chunki, uning paydo
bo‘lishi va o‘limi tananing paydo
bo‘lishi va o‘limi bilan bir vaqtda yuz
beradi, deb hisoblagan.
6.
Olamning barqaror amal qilishi
jamiyat va tabiatning o’z-o’zini idora
qilish,
mustaqil
boshqarish
xususiyatining
ishga
tushishi
va
harakatlanishi bilan izohlanadi, deb
hisoblaydi. Xamma narsaning yuz
berishida taqdiri azalning roli, ilohiy
hukmning mutloqlashuvi g’oyasiga
qarshi chiqib, dunyo kamoloti uchun
jamiyat a’zolarining erkin faoliyatiga
ham katta ehtiyoj borligini asoslab
beradi
Do'stlaringiz bilan baham: |