Узбекистон давлат ж аҳон тиллари университети таржим а назарияси ва амалиёти кафедраси

длинной аллеи, именовавшейся бульваром Молодых
Дарований".
Демак, бу парчада гап қаҳрамоннинг "дарвоза тагидан эмас", аслида
шиор осилган Арк остидан ўтиб бораётгани устида кетяпти. Дарвоза
билан Аркнинг фарки бор, албатта.
Аслиятни талкин килишда учрайдиган бундай хатоликлар уни яхши
кунт билан ўрганмасликдан, лугатлар билан синчиклаб ишламасликдан,
колаверса, юкорида айтиб ўтганимиздек, интуицияга -савки табиийлик
талантига каттик, ишониб кўйишдан юзага чикади. Таржимага тайёргарлик
- зарур ижодий жараён. Унда аслиятнинг таржимада хар томонлама ёркин
ва пухта кайта яратилишига жиддий замин кўйилади. Замин тайёрламай
аслият устига чавандоздай миниб майдонга чикиш - асов от устидан
минглаб одамлар кўз ўнгида кулаш билан баробар.
4. ТАРЖИМОНЛИК ФАОЛИЯТИ
Таржима - ижодий хамкорлик 
Таржима психологияси
Таржимада ижодий хамкорлик - муайян асарнинг бадиий тўқимаси
ичига имкон кадар чукур кириш, унинг образлари ва гоялари дунёси хамда
санъати, махорати сирларини худди адибнинг ўзи каби англаш, тушуниш,
хис килиш дегани бўлади. Яхши таржима мана шундай тушуниш, англаш,
хис килиш ва шулар заминида аслият тилидан таржима тилига яхши ўгириш,
аслиятни бошка тилда кайта яратишдир. Таржима - деганининг ўзи асли
шундай кайта яратиш, бир матнга тенг иккинчи матн дунёга келтиришдир.
Адиб ва унинг асарлари, бадиий услубий махорати сирларини тўла англаб
етмаган таржимон таржимага уринса, афсуски, яхши натижага эришолмайди.
Таржима психологиясининг ўзи хам мана шундай тушуниш, англаш ва ёркин
акс эттириш хусусиятларининг жамидан хосил бўлади.

---

Улуғ ўзбек адиби ва биринчи романиста Абдулла Қодирий 1935