O’zbek tili adabiyoti uslubiyoti kafedrasi

Alisherning  yoshligi”  asarida  ajdodlarga  hurmat  tuyg’usining  ifodalanishi
 
Oybek  buyuk  o’zbek  shoiri  A.Navoiyning  bolalik  yillari  haqida  hikoya  qiluvchi  
“
Alisherning  yoshligi” 
qissasini  (1967)  yozdi.          Ulug’  A.Navoiy    Oybekning 
sevimli  siymolaridan  biri  edi.  Bu  haqda  adib  maqolalaridan  birida    shunday  hikoya 
qiladi  :  “Navoiy  she‘riyati  va  Navoiy  obrazi    hamisha  bir  kuchli  quyosh  kabi 
ko’nglimni  tortar  edi.  O’z  asarlarimda    Navoiy  obrazini  yaratishga  zo’r  mayl  va 
istagim bor edi. Yoshligimdan beri Navoiyning o’lmas, adabiy she‘rlarini sevib o’qir 
edim,  uning  jozibali  g’azallari  borgan  sari  ko’nglimga    singib  bordi,  shakl  va 
mazmunlari  yuragimni  mast  va  maftun  etdi...  U  mening  ko’nglimda,  yodimda  edi, 
butun  borlig’imni  band  etgandi.  Yursam-tursam  hamisha  Navoiyni  o’ylar  edim. 
Uning ma‘nodor, aqlli ko’zlari hamisha xushfe‘l, rahmdil, olijanob qiyofasi, asl pok, 
ulug’ qalbini  xis etardim, ko’z o’ngimda ko’rardim... ” 
       Oybek  1928  yildan  boshlab  Navoiy  ijodini  o’rganishga  kirishadi.  Dastlab, 
Navoiy  ijodiga    doir  ko’pgina    ilmiy  maqolalarni  o’qib  o’rganadi.  Keyinroq  
“Navoiy”,  “Guli  va  Navoiy”  dostonlarini  nashr  ettiradi.  Davlat  mukofotiga  sazovor 
bo’lgan  “Navoiy  ”  romanida  mutafakkir    hayotining  kamolot  davri  tasvirlanadi. 
Navoiyning  bolaligi  haqidagi  qissaning  yozilish  tarixini  adibning  rafiqasi  Zarifa 
Saidnosirova  shunday  izohlaydi  :  “Alisherning  yoshligini  qalamga  olish  niyati  adib 
qalbida  qirqinchi  yillarning  boshlarida  tug’ilgan  bo’lib,  “Navoiy”  romanini  yozish 
davrida  bu  ishtiyoqi  yanada  kuchaygan  edi.  Tili,  uslubi  jihatdan  mazkur  romanga 
yaqin bu qissa 1967 yilda tugallangan bo’lsa-da, o’ziga  nisbatan g’oyatda talabchan 

---

 
 
adib,  uni  qaytadan  ishlash  maqsadi  bo’lgani  uchun  e‘lon  qilishga  oshiqmadi”. 
“Alisherning  yoshligi”  qissasida  Hirotdagi    1447-1452  yillar    tarixiy  voqealar  , 
shahzodalarning  Shohruh    vafotidan  keyingi  o’zaro  taxt  uchun  kurashlari    va    shu 
davrda o’tgan  Alisherning bolalik (Alisherning  to’rt yoshdan ) yillari haqida hikoya 
qilinadi. Qissada Alisher obrazining  takomili o’sha vaqtdagi  tashqi muhit voqealari 
va  ziddiyatlari    bilan  uzviy  aloqada  tasvirlanadi.  Xukmron  doira  orasida  mavqei 
ancha baland bo’lgan  G’iyosiddin  va Gulbegim  bekaning  oiladagi samimiyliklari, 
o’zlarini  sipo  va  oqilona  tutishlari,  farzandi  Alisherning  ham  jismoniy  ham  aqliy 
tomondan    kamolotida  muxim  rol  o’ynaganligi  haqqoniy  tasvirlanadi.  Qissa  
G’iyosiddin  kichkina  uyidagi  mehmondorchilik  yaqin  do’stlarning  samimiy 
suhbatlari  lavhasi  bilan  boshlanadi.  G’iyosiddin  Kichkina    kamtar,    jussasi  kichik  
hammaning  hurmatini  o’ziga  tortar  edi.  Shuning  uchun  do’stlari  ba‘zan  Kichkina 
bahodir ham der edilar. Malika Gavharshodbegim saroyiga kelgan mehmonlar orasida 
Alisherning  onasi  Gulbegim  beka  ham  bor  edi  deb  uni  shunday  tasvirlaydi  : 
“Hushbichim, kelishgan qomatli,  yuzlari oppoq Gulbegimning ingichka qoshlari va 
jilvali mehr chaqnagan  qora ko’zlari go’zallikning  eng zo’r omili edi. Katta zavq  va  
did  bilan  kiyingan  ,  yigirma  besh  yoshlardagi  bu  juvon  yig’inlarda  ko’zga  darrov 
talanar,  chehrasi  issiq,  yoqimli  ayol  edi”.  Alisher  o’zi  yashagan    davrning  
ziddiyatlarini u qadar anglab yetmaydi. Shuning uchun Shohruhning Abdulatif bilan, 
Abdulatifning  Xonzodabegim    va  Gavharshodbegim    bilan  Ulug’bek  to’g’risidagi 
munozaralari  mag’zini  chaqa  olmaydi.  Abdulatifning  o’z  otasiga  qarshi    gaplaridan 
dastlab hayron qoladi va ikkilanadi. 
     Alisherga xos fazilatlardan yana biri kattalarning fikr-mulohazalarini sinchikovlik 
bilan tinglash, kim haq, kim nohaqligini bilishga intiladi. Shunday qilib yosh Alisher  
xarakteri  shakllana boradi. Chorsu maydonida  dorga osilayotgan  kishilarning holiga 
ko’p  qatori  Alisher  ham    achinib  ko’z  yosh  to’kadi.  Alisher  dor,  darra    kabi  jazo 
turlarini faqat eshitgan. Bu voqeani o’z ko’zlari bilan ko’rgandan keyin  shafqatsizlik 
va  zulmkorlik  tushunchasi  kengaya  boradi.  Asarda  qiz  va  yigit  muhabbatining 
poymol  etilishi,  ularning  erk  va  sevgi  uchun  kurashi  xalq  qo’zg’oloniga  sababchi 
bo’ladi. Shohruh vafotidan keyin shahzodalar o’rtasida  toj-taxt uchun kurash avj olib 
ketdi. G’iyosiddin Kichkina yaqin qarindoshlari bilan Iroqqa yo’l oladi.SHahzodalar 

---

 
 
urtasidagi  janglarni  yo’lda  bir  chol  tilidan    hikoya  qiladi.CHolning  gapi 
shahzodalarga bergan bahosi Alisher qalbini larzaga soladi. 
         Asarda  Alisherning  san‘atga  bo’lgan  munosabati    ham  aks  etgan.  Naychi  chol 
obrazini  olaylik.  U  bechora  faqirlar  tabaqasidan,  hunari  nay  yasash  va  chalish, 
hayotini naysiz tasavvur  etmaydi. Yosh kitobxon cholning so’zlaridan uning hunari 
naychilik  ekanligini  bilib  oladi.  “...  –  Nay  o’zimizning  qadimdan  qolgan  cholg’u, 
mungli,  ma‘yus  qalblarning    firoqi,  alamlarini  kuylaydur,  to’y-bazmlarda    uning 
go’zal  sadosi  ko’ngillarga  zavq  to’ldiradur,  ajoyib  sehrkor  cholg’udir  nay. 
Alisherbekning  ishqi  tushubdimi  –  o’rgaturmiz.  O’g’lonim  xohlasa  balki  mashhur  
musiqa  ahlidan  bo’lur...  Dildagi  ohang    nafas  ila  nayga  o’tur...  Barmoqlar  kuyni 
pardalarga  solib  turadur  ”.  Oybek  keksa  nuroniy  naychi  chol  obrazi  vositasida  
insonparvarlik,  ezgulik,  odamiylik,  saxiylik,  yoshlarga  muhabbat  kabi  g’oyalarni 
targ’ib etadi.