Закона и свободный рынок Слуги закона «Капитализм»

Примечания к главе 2
1
Вопрос «Из чего сделан мир?» почти всеми ранними ионийскими философами признается в качестве 
фундаментальной проблемы. Если эти философы действительно рассматривали мир по аналогии с 
сооружением, то вопрос о природе его строительного материала должен был дополняться вопросом о его 
генеральном плане. Действительно, известно, что Фалес интересовался не только тем, из какого вещества 
сделан мир, но и астрономией и географией, а Анаксимандр первым начертил некий генеральный план — карту 
Земли. Еще некоторые сведения об ионийской школе (в частности, о предшественнике Гераклита Анаксимандре) 
можно найти в главе 10 — см. прим. 38-40 к этой главе, особенно прим. 39.
* Согласно Р. Айслеру (R.
Eisler. Weltenmantel und Himmelszelt, p. 693), гомеровское понятие судьбы («мойры*) 
восходит к восточной астральной мистике, обожествлявшей пространство, время и фатум. Он же утверждает 
(Revue de Synthese Historique, 41, app., p. 16 и след.), что отец Гесиода был малоазийцем и что идеи о Золотом 
веке и о присутствии металлов в теле человека имеют восточные корни (см. об этом посмертное издание книги 
Айслера о Платоне — Я Eisler.
Plato. Oxford, 1950).
Айслер показывает также (Jesus Basileus, vol. II, p. 618-619), 
что идея мира как всеобщности вещей («космоса») была навеяна вавилонскими политическими учениями.
Идея 
мира как сооружения (дома или шатра) рассматривается в книге R.Eisler. Weltenmantel und Himmelszelt.*
2
См. Я. Diels. Die Vorsokxatiker, 5-th
edition, 1934, фрагмент 124 (ссылки на это издание в примечаниях будут 
сокращенно обозначаться как D
5
), см. также D
5
, vol. И, р. 423, строка 21 и след. (Предлагаемое некоторыми 
исследователями введение отрицания в этот фрагмент кажется мне методологически столь же несостоятельным, 
как и попытка некоторых авторов вообще его дискредитировать. Я не принимаю этих интерпретаций и следую 
восстановленному А. Рюстовым первоначальному тексту.) Две другие цитаты, приведенные в этом абзаце, 
являются отрывками из «Кратила», 401 d, 402 a-b.
* Напоминаем читателям, что русские переводы фрагментов Гераклита приводятся по изданию: Фрагменты 
ранних греческих философов. Часть I.
97

---