з в а н и я м и и о п и с а н и я м и чувственно в о с п р и н и м а е м ы х и наблюдае¬
м ы х предметов и я в л е н и й .
О д н а к о уже н а э м п и р и ч е с к о й стадии п о з н а н и я в науке вводятся
п о н я т и я с более т о ч н о о п р е д е л е н н ы м с м ы с л о м , ч е м т е р м и н ы обы¬
д е н н о г о я з ы к а . Н о о н и п о - п р е ж н е м у обозначают л и б о непосредст¬
в е н н о н а б л ю д а е м ы е предметы, их свойства и о т н о ш е н и я , л и б о
предметы и свойства, н а б л ю д а е м ы е с п о м о щ ь ю р а з л и ч н ы х прибо¬
р о в и устройств, которые я в л я ю т с я п р о д о л ж е н и е м и у с и л е н и е м на¬
ш и х органов чувств.
Переход от э м п и р и ч е с к и х п о н я т и й к абстрактным, теоретиче¬
с к и м , представляет собой
диалектический скачок от чувственно-
э м п и р и ч е с к о й стадии и с с л е д о в а н и я к р а ц и о н а л ь н о - т е о р е т и ч е с к о й .
С п о м о щ ь ю п о с л е д н е й становится в о з м о ж н ы м отобразить чувст¬
в е н н о не в о с п р и н и м а е м ы е свойства и о т н о ш е н и я предметов и про¬
цессов реального мира, т.е. то, что о б ы ч н о обозначают к а к сущ¬
ность. Н о поскольку сущность н е п о с р е д с т в е н н о не в о с п р и н и м а е м а ,
то д л я ее и н т е р п р е т а ц и и вводят э м п и р и ч е с к и е п о н я т и я и утвержде¬
н и я , посредством которых сущность обнаруживается и л и
проявля
ется. Н а э т о м о с н о в а н и и с т о р о н н и к и э м п и р и з м а , инструментализ¬
ма, бихевиоризма, о п е р а ц и о н а л и з м а и н е к о т о р ы х других направле¬
н и й в ф и л о с о ф и и н а у к и п ы т а л и с ь даже и с к л ю ч и т ь теоретические
п о н я т и я и т е р м и н ы и з научного я з ы к а .
Э м п и р и с т ы считали в о з м о ж н ы м свести теоретические суждения
к э м п и р и ч е с к и м путем у с т а н о в л е н и я п р а в и л соответствия между
н и м и , инструменталисты рассматривали п о н я т и я в о о б щ е к а к неко¬
торые и н с т р у м е н т ы д л я п р и с п о с о б л е н и я л ю д е й к о к р у ж а ю щ е й дей¬
ствительности, бихевиористы полагали, что внутренние стимулы и
и н т е н ц и и в ы с ш и х ж и в о т н ы х и человека всецело п р о я в л я ю т с я в их
в н е ш н е м п о в е д е н и и . О п е р а ц и о н а л и з м , к о т о р ы й связан г л а в н ы м об¬
р а з о м с и д е я м и известного а м е р и к а н с к о г о ф и з и к а П . Б р и д ж м е н а ,
настаивает н а т о м , что содержание п о н я т и й э м п и р и ч е с к и х наук, в
частности ф и з и к и , определяется посредством о п е р а ц и о н а л ь н ы х оп¬
р е д е л е н и й , к о т о р ы е устанавливают совокупность о п е р а ц и й д л я их
измерения. А поскольку в таких целях могут быть использованы раз¬
л и ч н ы е операции измерения, то в д а н н о м случае приходится допус¬
тить существование не одного-единственного п о н я т и я , а целого се¬
мейства родственных п о н я т и й , что значительно усложняет теорию.
Do'stlaringiz bilan baham: