Узбекистон ре с п у б л и к а с и олий ва у р т а махсус т а ь л и м вазирлиги д и л о ро м ёрм атова

SapiensHHHr 
биологик ва физио­
логик харакатларини саклаб колади.
Х озирги одам яшаётган мухитни узлуксиз узгартириши натижасида 
биосферага мослашиш даражасини ошираётгандек булиб, узини эво­
лю ция колдикларидан озод килиб яшайди. Аслида бу сохта куриниш 
холос. Инсон каерда булмасин, каерда яшамасин, нима иш килмасин 
Узига кичкина кургонча хосил килади ва бу кУргончаси асли каерда, 
кайси эволю цияда шаклланган булса, шундайлигича яшашда давом 
этади. У каерда булмасин-космосдами, ер остидами, сувдами хамма 
вакт Ер билан боглик, булиб унга интилиб яшайди. Инсон хаёти даво- 
мида баъзан кимёвий моддалар билан ифлосланган, ута шовкинли му­
хитда булиш ганида хам ёки ута хис-хаяжонли дакикаларда хам физик ва 
аклий жихатдан соглигини саклаб колишга харакат килади. Бунинг учун 
у узини лозим булса, зарур воситалар билан химоя килиши мумкин.
Биологик чеклашларга карамасдан, ташки мухитга мослашувчан- 
лиги боис инсон тош давридаги хусусиятларини йукотгани йук, курук 
ернинг деярли хамма кисмини эгаллаб булди.
М ухитга мослашишнинг биологик механизми кулай шароитларда 
инсоннинг биологик табиатига хеч кандай узгартиришлар киритмайди. 
Х озирги кунда одам энг куп яшаётган, ифлосланган хавоси огир катта 
ш ахар ахолини узлуксиз узига тортади ва бундай шахарлар ахолиси 
тезлик билан купайиб боради. Бундай шахарларда иктисодий жихатдан 
бакувват, одамлар жуда асабийлик билан ишлайди ва яшайди, бу 
ерларда кучли шовкин, узлуксиз ишлаётган моторлар компьютерлар ва 
телефонлар одамни толиктиради, кимёвий модда ва тамаки тутунидан 
хамма жой саргайиб кетган.
И нсон биосферада узи хосил килган бундай огир мухитга тезлик 
билан мослаш иш кобилиятига эга. Бунга сабаб унинг хаётни авлод 
колдириш оркали давом этгириш йулидаги харакат хисобланади.

---

Бу ерда «Биологик мослашиш» иборасини инсон яшаш учун ку- 
рашиб, маълум шароитга мослашиб кетади деган 
ибора билан чал- 
каштириб юбормаслигимиз лозим. Чунки, ижтимоий-маданий кучлар 
эволюцион мослашиш механизмини бузиб юборади, мослашиш факат- 
гина хайвонот дунёсига хос булиб колади.
Биологлар учун маълум булган «Дарвинча мослашмок» ибораси 
оркали маълум бир турдаги хайвоннинг муайян таш ки мухитга мос­
лашиб, купайиши ва янги худудга таркалишини тушунамиз. Бу уринда 
хам фикримизни оддий бир мисол оркали изохлашга интиламиз, кам- 
багал ва ривожланмаган мамлакатларнинг ахолиси иш излаб саноати 
ривожланган мамлакатларга таркалиб кетади. Бу жабхдца хавф Ерда 
ах,олининг ортиб бориши билан бошланади. Демак, одам учун дарвин- 
часига мослашиш мумкин эмас.
Физиологик нуктаи назардан ташки мухдгга мослашиш инсон 
мияси ва танасидаги асаббузар вокеаларни «бостиришга» каратилган. 
Физиологик ва психологик туш унча буйича организмнинг маълум ша­
роитга мослашиши кейинчалик иккинчи томондан зарарли булиб чики- 
ши мумкин. Инсон вакт утиш и билан узи яшаб турган мухитдаги 
ифлосланишга, хадцан ташкари асаб бузарликка ва ижтимоий алока- 
ларга, табиий биологик жараёндан узоклашиб, ш ахарнинг огир хаво ва 
техника тутунига куникиб кетади. Цивилизациянинг бундай огир ша- 
роитига чидаш натижасида урта ёшлилар ва кексаларда огир сурункали 
касалликлар кузатилади.
Мамлакат иктисодий жихатдан бакувват булгани билан турмуш та- 
биийликдан жуда узок булгани боис инсон аста секин огир хавога, 
осмонни коплаган тутунга ва ифлос сувга, кимёвий моддаларга бой 
озик-овкат мах,сулотларига урганиб колади. У эндиликда биологик 
маром (ритм)ларнинг космик тартибини билмасдан яш ай олади. Энди­
ликда у гулларнинг хидисиз, кушларнинг «вижир-вижир» куйисиз, 
табиий тоза хавосиз ва бош ка биологик жихатларсиз охангларсиз 
яшашга урганиб колади. Инсонни зарур биологик ш ароитсиз ва илхом- 
сиз ишлашга мажбур килиш, унинг биологик ва аклий кобилиятига 
таъсир этиб, инсон барча юмушларни бажарувчи роботга айлантиради. 
Окибатда хаёт мазмунан камбагаллашиб, ахамиятини йукотади. Бу эса, 
фикримизча -инсон характерига таъсир килиб, унинг физик ва аклий 
саломатлиги йуколишига олиб келади.
Хаво, сув, тупрок, олов, табиат мароми ва тирик организмларнинг 
кучлилиги факатгина кимёвий моддалар, физик кучлар ёки биологик 
таъсирларда эмас. Инсон хаёти сифатида ахамиятли булмасдан улар­
нинг таъсир килиш имконини билиш оркали ш аклланади ва улар инсон 
эхтиёжи учун зарур воситага айланиб борди.
Одамларнинг хамма вакт табиат к^йнига ошикиши, шахдр уйларида 
каминларни ёкиб куйиши, кичик хоналарда хам уй хайвонлари билан

---

бирга яш аш и минглаб йиллар давомидаги эволюция унинг жони ва 
конига син ги б кетганидан дарак беради, инсон доимо шу эволюция 
таъсирида булади. Греклар афсонасида айтилганидек, Антейнинг оёк- 
лари ердан узилганда у уз кучини йукотгани хам бежиз эмас.
Т аби ат уз конунлари асосида ягона ва узаро боглик холда ривож- 
ланиб боради. Инсон тарихидаги объектив вокеалар дунё микёсида 
хилма-хил ижтимоий катламга эга мустакил, сиёсий етук мамлакатлар 
пайдо були ш и га олиб келди.
Бугун ги кунда инсоният билан табиат уртасида шундай огир вазият 
вужудга келмокдаки, эндиликда ривожланиш хамма давлатларда бир 
хилда таби атн и химоя килишнинг илмий асосланган усулларига таян- 
ган, таб и ат бойликларидан тежамкорлик билан фойдаланишга, улардан 
юкори си ф атли ва куп махсулотлар олишга, хозир хам, келажакда хам 
инсон яхш и яшаш и учун энг табиий биосферани саклаб колиш зару- 
ратидан келиб чиккан холда бериш и керак.
Бун дай катта вазифани хеч бир мамлакат якка узи амалга ошира 
олмайди. У халкаро тенглик ва узаро хамкорлик туфайлигина режали 
амалга ош ириш и мумкин. Табиат билан инсон Уртасидаги алока, хукук, 
ф ойдаланиш имконларини узлуксиз кенгаяр экан, «жамият ва табиат» 
бир-бирига м ос равишда иш олиб бориш и лозим.
X X аср охирларида инсоният биосферанинг тузилишига ва вази- 
фасига тугридан-тугри таъсир килганини куриб турибмиз. Биосферада 
сув, биологик, минерал ва бошка бойликлар чексиз, туганмас эканлиги 
хакида аф соналарга ишонч колмади. Эндиликда хамма жойда-курук- 
ликда хам , сувда хам инсон таъсирининг салбий окибатларини кур- 
мокдамиз. Табиатдаги «тенглик»нинг бузилиши одамлардан энди тез- 
тез «биосф ера ва инсон» мавзусида бош котиришни талаб этади. Са- 
ноатнинг бакувват тармоклари, узлуксиз хом-ашё талаб килади ва 
канчасини ям лаб ютиб куйиши табиатни янада ифлослантиради. Инсон 
эндиликда ифлосланган биосферанинг зарбасини хис килмокда. Жуда 
куп организм лар тури кирилиб кетди ва кетмокда, чучук сувли сув 
хавзалари ифлосланмокда, хаво ифлослиги натижасида смоглар ёгмок- 
да, син тетик газламалар узининг пишиклиги ва кулайлиги табиийлар 
газламаларни сикиб чикармокда, шовкинлар ва хар хил нурланишлар 
инсон психикаси ва соглигага таъсир килмокда.
И нсон космосга чикди, ойга кадам куйди. Планетада ахоли сони 
ошиб бормокда, уларни озик-овкат билан таъминлаш муаммо булиб 
колмокда, тупроклар шурланиши таъсирида усимликлар усиш имкони- 
дан м ахрум булмокда. Касалликларнинг тури купайиб, инсон соглиги 
хавф о сти да колмокда. Икгисодий бакувват мамлакатларда фойда кети- 
дан кувиш хам биосферани издан чикариб юбормокда.
Э ндиликда инсон ва биосфера уртасидаги низони факатгина фан ва 
тинчлик хал килади. Инсоният табиий ва гуманитар фанлар билимини

---

амалга жорий этиш оркалигина биосферанинг ифлосланиш ини тухта- 
тиш ва биологик ресурслардан фойдаланишни, иш лаб чикарувчи куч- 
ларни Ерникг имкониятдан келиб чикиб, биосферага таьсир килмай 
ривожлантириш имконига эга булади.