YU.V.Andreev tarjimasi)
Ikki o`lchov toza anjir, 3 yosh vino, kimki agar hammasini bera olmasa yarmisini bersin.
Agar garopogastlar yashirib qo`yilgan yoki taqsimlanmagan mevalarni topsalar, ularni olsinlar, ular
bu uchun jazolanmaydilar. Aybdor mevalarni qiymatini va jarimani yozilganidek to`lasin.
Aristotel
Kritning davlat qurilishi haqida(siyosat II e. Per.SА Jebeleva)
2.
Krit davlat qurilishi lakedemonlarga yaqin. Uning ba`zi belgilari yolg`on emas, ko`p qismi
esa ozroq san`at bilan yaratilgan. Ehtimol –bu rivoyatlar bilan tasdiqlanadi. Lakedemon davlat
qurilishi o`zining ko`p qismlarida Krit davlatiga taqlid qilingan. Ma`lumki, ko`p hollarda eski
muassasalar keyingilarga qaraganda kamroq ishlangan bo`ladi.
Rivoyatlarga
ko`ra
Likurg
podsho Xarill ustidan homiylikdan bosh tortgandan keyin sayohatga jo`nab qarindosh bo`lgani
uchun ko`p vaqtini Kritda o`tkazadi.
Likta aholisi lakedemeon kolonistlari edi; ular koloniyalar barpo qilishga borib, mahalliy
aholidan ularda mavjud bo`lgan qonunlarni qabul qildilar.
Hozir ham perieklar birinchi bor Minos o`z qonunlarida o`rnatgan qoidalar bo`yicha
boshqariladilar.
3.
Krit oroli tabiatan Yunoniston ustidan hukmronlik qilishga buyurilgan. Uning geografik
joylashuvi ajoyib, u dengiz bilan tutashgan, uning atrofida barcha yunonlar o`z manzilgohlariga
ega. Bir tomondan u Peloponnesdan boshqa tomondan Osiyodan, aynan Trioniya hududi va
Rodosdan uzoq bo`lmagan oraliqda turadi. Mana shu sababli Minos dengiz ustidan o`z
158
hukmronligini orollardan birlarini o`z hokimiyatiga bo`ysundirdi, qolganiga aholini joylashtirdi,
oxirida Sitsilyaga hujum qilib u yerda Kamika yonida o`z xayotini tugatdi.
4.
Krit va Lakedemon tartiblari o`rtasidagi o`xshashlik quyidagicha: spartaliklar uchun
perieklar ishlaydilar. Spartalik va kritliklarda sissitiyalar mavjud. Ilk vaqtda lakedemonlarda
kritliklarda kabi fiditiya emas u yerdan o`zlashtirilgani yaqqol dalili sifatida andriya deyilgan. Yana
siyosiy tuzum. Kritliklarga kosma deb ataladiganlarga tegishli hokimiyatga eforlar ham ega. Farqi
shundaki eforlar soni- beshta, kosmalar- o`nta. Gerontlar kritliklar kengash deb ataydigan
gerontlarga to`g`ri keladi. Qadimda podsho hokimiyati mavjud edi. Lekin kritliklar uni bekor
qildilar. Urushda yo`lboshchilik qilish ularda kosmalarga tegishli.
5. Xalq yig`inida barcha qatnashadi, lekin xalq yig`ini biror bir mustaqil qaror chiqarish
huquqiga ega emas, faqat geront va kosmalarni qarorlarini tasdiqlaydi. Kritliklarda sissitiya
lakedemonlarga qaraganda yaxshi ahvolda. Lakedemonlarda har bir kishi tegishli to`lovni amalga
oshirishi kerak-aks holda qonun uni fuqarolik huquqidan mahrum qiladi. Bu to`g`rida yuqorida
aytilgan edi. Kritda sissitiyalar umumxalq jihatiga ega. Barcha hosildan, barcha mevadan davlat
oladigan barcha daromadlardan, perieklar to`laydigan badallardan, diniy marosim va umumdavlat
xarajatlariga bir qism, boshqa qismi sissitiyalarga ajratiladi. Shunday qilib hamma, ayollar, bolalar
va erkaklar davlat hisobidan ovqatlanadilar.
Qonunshunos o`z foydalariga kam yeyishlari uchun ko`p chora tadbirlarni o`yladi. Ayollar
ko`p bola tug`masligi uchun ayollarni erkaklardan ajratish uchun, erkaklarni erkak bilan yashashini
kiritdi, bu ish yomonmi, yomon emasmi boshqa muhokama qilish uchun qulay payt keladi.
5. Sissitiya kritliklarda lakedemonlarga qaraganda yaxshi ekanligi aniq. Aksincha ularni
kosmalari bilan ishi Sparta Eforlariga qaraganda yanada yomon ahvolda. Eforlar muassasiga xos
bo`lgan salbiy xususiyatlar kosmalarga ham tegishli, ularning safiga tasodifiy odamlar tushib
qoladi. Bu yerda davlat tuzumi uchun foydani topa olmaymiz. U yerda eforlar hammani ichidan
saylanadi, shu bilan xalq oily hokimiyatga ega bo`ladi, mavjud davlat tartiblarini saqlashni istaydi.
Bu yerda esa kosmalar hammadan saylanmaydi, faqat ma`lum bir ulug`lar gerontlarni esa avval
kosma bo`lganlardan saylaydi.
6. Ular to`g`risida ham Lakedemon gerontlari to`g`risidagilar haqida aytilishi mumkin. Ularni
masulyatsizligi va almashtirilmasligi, ularni g`ururiga nisbatan o`ta yuqori faxr, ular boshqaradilar
bu xavfsiz emas. Bu boshqaruvning to`g`riligidan dalolat bermaydi. Eforlardan aksincha kosmalarni
sotib olib bo`lmaydi, chunki ularni sotib olish mumkin bo`lganlar uzoqda, orolda yashaydilar.
Kritliklar xatolarni tuzatish uchun foydalanishga urinayotgan vositalar esa politiya tuzumi uchun
yaroqli bo`lmay sulola tuzumi uchun yaroqlidir.
7. Aynan ko`p hollarda kosmalarga qarshi ularni o`zlarini hamrohlari yoki xusususiy kishilar
qarshi chiqib ularni haydab yuboradilar, hamda kosmalarni o`ziga o`z vazifalarini bajarayotgan
vaqtida undan voz kechishga ruxsat beradilar. Albatta bularni barchasi odamlarni nuqtai nazaridan
emas qonuniy asosda yuz bersa yaxshi bo`lar edi, chunki bu tadbir xavfsiz emas. Eng yomoni
tartibni to`la bekor qilinishi ehtimoli mavjudligidir. Bu o`zlariga tahdid solayotgan sudga
bo`ysunishni istamagan qudratli kishilar tomonidan tez - tez amalga oshiriladi. Shundan yaqqol
ko`rinadiki, Krit tuzumi politiyadan ko`ra qandaydir bir nimaga ega, ammo bu politiya emas,
balki suloladir. Zodagonlar odatda xalq va do`stlarini o`zlariga ergashtirib anarxiyani yaratadilar,
o`zaro kurash va nizolarni keltirib chiqaradilar.
8. Bunday holat davlat hayotini vaqtinchalik to`xtalishidan umuman nima bilan farq qiladi? Bu
bilan davlat muloqoti buzilmaydimi? qaysiki davlat yuqorida bayon qilingan ahvolda tursa, katta
xavf tug`iladi. Agarda kim istasa unga hujum qilish qobiliyatiga ega bo`ladi. Yuqorida aytilganidek
bu tuzum davlatni geografik joylashuvi, tufayli qutulib qoladi; uzoqda joylashganlik chet elliklarni
haydab yuborishiga qaratilgan tadbir-oqibatlarga olib keladi. Shu sababli kritliklarda perieklar tinch
turadilar, shu bilan birga ilotlar tez-tez qo`zg`olon ko`taradilar. Kritliklar o`z orollaridan tashqarida
mulkka ega emaslar, faqat yaqinda ularga begona yerni urushi yetib bordi. Bu mahalliy qonunlarni
zaifligini ko`rsatdi. Qayta davlat qurilishi to`g`risida aytilganlar yetarli deb hisoblayman.
9.
Kritda bir necha shaharlar bor: eng katta va mashhurlari uchta: Knoss, Gortina va
Kidoniya. Ayniqsa Knossni Gomer “Buyuk va Minosni poytaxti” deb aytadi, hamda keyingi davr
159
yozuvchilari ko`klarga ko`taradilar. Haqiqatda ham shahar uzoq vaqt orolda qudrati bo`yicha
birinchi edi. Keyinchalik u o`zining ko`pgina qonuniy afzalliklaridan mahrum bo`lib o`z
ahamiyatini yo`qotdi, uning shuhrati Gortina va Liktaga o`tdi.
10. Kritga kelganda qadimda orol yaxshi qonunlarga ega edi, yunonlarni eng yaxshisi birinchi
navbatda lakedemonlar bu munosabatda uning taqlidchilari edilar. Platon bu haqda o`z “Qonunlar”
ida, hamda Efor “Yevropa” asarida uning davlat qurilishi to`g`risida bayon qiladi. Oqibatda Krit
qonunlari salbiy tomonga o`zgardi. haqiqatdan ham boshqalardan ko`ra bosqinlari bilan “bizni
dengizni” ko`p bezovta qilgan tirrenlardan keyin dengiz qaroqchiligini mashg`ulotini meros qilib
oldilar.
11. Knossdan keyin mening fikrimcha ahamiyati jihatidan ikkinchi gortinlikalar shahri deb
o`ylayman. Amalda bu ikki shahar sirtdan harakat qildilar, ba'zida ular boshqalarni bo`ysundirib
turdilar, qachonki ular arazlashganda oroldagi barcha ishlar yomonlashdi. Kidoniya qaysi tomonga
qo`shilgan bo`lsa, o`sha tomon keskin boshqalardan yuqori bo`ldi. Gortinaliklar shahari tekislikda
yotadi, qadimda u Gomerni aytishicha devorlar bilan o`rab olingan.
12. Devorlar bilan mustahkamlangan Gortina (il. II. 646). Keyinchalik esa shaharning
devorlari asosigacha buzib tashlandi va umrbod devorsiz qoldi. Ptolemey Filopator devor qurilishini
yangidan boshlagan bo`lsada, faqat 8 stadiya atrofida yetkazishga ulgurdi. Shahar qo`rg`oni
qachonlardir aylanasi 50 stadiya atrofidagi maydonni egallagan edi. Liviya dengizidan Lebengacha
uning savdo porti-shahar 90 stadiyada turadi. Yana boshqa 130 stadiyadagi Matal - gavani bor.
Lefey daryosi butun shahar orqali oqib o`tadi.
13. Minos tomonidan bir metropoliyaga birlashtirilgan uch shahardan oxirgisi bu Fest edi.
Goritnaliklar uni buzib tashladilar. Fest Gortinadan 60 stadiya, dengizdan 20, Matal kema bekatidan
40 stadiyada turadi. Shahar hududiga endilikda uni buzgan gortinaliklar egalik qiladilar. Ularga
yana Fest bilan birga Rittiy keng va Fest (il II. 648)/ …
14. Efor tasvirlagan kritliklarni davlat qurilishiga kelganda eng muhimlariga to`xtash yetarli.
Eforning so`ziga ko`ra qonunshunos ko`rinishidan erkinlik barcha davlatlar uchun oliy baxt
tushunchasini qoida asosida qabul qiladi. Faqat birgina erkinlik kimni baxtga egaligini ta'minlaydi,
qachonki qullikda olingan baxt boshqariluvchilarga emas, hokimlarga tegishli. Kim erkinlikka ega
bo`lsa uni himoya qilishi lozim. Yana kelishuv g`arazli manfaat va hashamatdan kelib chiqadigan
kelishuvchiliklar bartaraf qilingan joyda paydo bo`ladi. haqiqatan agar fuqarolar mo`tadil va oddiy
hayot kechirsalar ularda hasad ham, dimog`dorlik ham o`ziga teng bo`lganlarga nisbatan nafrat
ham bo`lmaydi. Shu sababli qonunshunos o`smirlar “qismlar” deb ataladiganga, kattalar umumiy
ovqatlanadigan “andriya” deb ataladigan to`plansinlar, qaysiki jamoa hisobidan ovqatlanadigan
kambag`allar boylar bilan teng ulushga ega bo`lsinlar. O`smirlar dovyurak, qo`rqoq bo`lmay
yetishlari qaysiki ular issiq va sovuqni, toshloq, og`ir yo`llarni mensimaslikni gimnasiya va safda
kurashni o`rganishlari uchun ularni bolaligidan quroldan foydalanishga va og`ir mehnatga o`rgatar
edilar. Ularga nafaqat kamondan o`q otish mashqlari kiritilib qolmay, shuningdek harbiy raqs
mashqlarini o`rgandilar. Keyinchalik uni tartibga solgan kishi nomi bilan raqs pirrixa degan nomda
ham mavjud edi, shunday qilib hatto ularning o`yinlari ham urush uchun foydali bo`lgan
mashqlardan xoli emas edi, qo`shiqlarda ham Falet tomonidan kashf etilgan qahramonlik Krit
ohanglaridan foydalanish kerak edi, Faletga Kritlikliklar peanlar va boshqa mahalliy qo`shiqlar
to`plamlarini to`qiganini, hamda ko`pgina odatlarni kiritilishini taqadilar. Ular harbiy ko`ylak va
poyafzal kiyishga majbur edilar, ular uchun eng qimmatli sovg`a qurol edi.
15. Eforni aytishiga ko`ra va ba'zilar tasdiqlashicha kritliklarniki deb sanalgan ko`pgina
odatlar kelib chiqishi lakedemonlarnikidir. Haqiqatda esa ularni birinchi bo`lib kritliklar kiritdilar.
Spartaliklar esa takomillashtirdilar. Qachonki Krit shaharlari, asosan knossliklar shahri bosqinga
uchragach, ular harbiy ishni tashlab qo`ydilar. Knossliklarning ba'zi qoidalari o`zlaridan ko`ra
liktiyaliklar, gortinaliklar va boshqa bir necha shaharchalarda saqlanib qoldi. haqiqatan ham lakon
qonunlarini eng qadimgi deb tasavvur qilib liktiyaliklarni odatlarini dalil qilib ko`rsatadilar.
Shuning uchun liktiyaliklar kolonistlar sifatida metropoliyani urf-odatlarini saqlab qoldilar deb ular
gapiradilar. Biroq alo tartib-qoida va davlat qurilishiga ega bo`lganlar bilan yomon muassasa
o`xshatuvchilarini tasvirlash noqulaydir.
160
16. Eforni tasdiqlashi bo`yicha bu notog`ri, bir tomondan hozirgi mavjud bo`lgan narsalar
asosida ularni qadimgi holati to`g`risida xulosa chiqarish kerak emas, chunki uning ham boshqasi
ham o`z qarama-qarshiligiga aylanadi. Misol uchun avvalgi vaqtlar kritliklar dengizda hukmronlik
qildilar, hatto o`zlariga ma'lum bo`lgan narsalarni bilmaydiganlar kritliklar haqida “Kritlik dengizni
bilmaydi” degan gap yurar edi. Biroq, endilikda ular dengizchilik ishini tashlab qo`ydilar. Boshqa
tomondan albatta Kritdagi sparta urf-odatlarini saqlab turish kerak degani emas. Ko`pincha
koloniyalar o`z vatanlari urf-odatlarini saqlab qolmaganlar. Sparta koloniyalari bo`lmagan Kritdagi
boshqa ko`pgina shaharlar u bilan o`xshash urf-odatlarga ega.
17. Keyin Efor hikoya qiladi: Likurg Kritda koloniya barpo qilgan Alfemendan beshinchi
avlod spartalik qonunshunos. Tarixchilarni xabar berishicha Prokl yangidan Spartani aholi bilan
to`ldirgan bir paytda Argosga asos solgan Kissni o`g`li Alfemen edi. Likurg boshqalar tan
olganidek Proklning oltinchi avlodi edi. Nusxalar aslidan, yangi eskidan oldin bo`lmaydi.
Lakedemon odatlaridan bo`lgan raqs qonun bo`yicha ijro etiladigan ohang va peanlar va ko`pgina
boshqa urf-odatlar ularda Kritdan ekanligi, go`yoki ular Kritda paydo bo`lgan. Spartani ba'zi oliy
davlat lavozimlaridan ba'zilari Kritdagidek boshqaruv va nomlarga ega, misol uchun “oqsoqol” va
“suvoriylar” lavozimlari. Kritda “suvoriylar” haqiqatda otlarga ega. Shundan xulosa kelib chiqadi.
Kritda “suvoriy” lavozimi qadimiyroq, u o`zini haqiqiy nomini saqlab qoldi. Sparta “suvoriylari”
otlarni saqlamaydilar. Biroq Sparta eforlari Krit kosmalari bilan bir xil funksiyalarni bajarsalarda,
boshqa nomga ega. Kritliklarda umumiy ovqatlanish hozir ham “andriya” deb nomlanadi, qachonki
spartaliklarda avvalgi nomi saqlanib qolmagan. Alkmanda har ehtimolga qarshi quyidagilarni
topamiz.
Do'stlaringiz bilan baham: |