Microsoft Word al azkor ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
8
«Ash-shayxu vash-shayxotu iza zanaya farjumuhuma» kabi mansux oyatlarni ham 
o’qishlari mumkin. Agar suv topa olishmasa, tayammum qilib, Qur’on tilovat qilishlari 
joiz. Bundan keyin tahorat buzilsa-da, qiroat qilish mumkin. Shu singari g’usl va 
tayammumdan keyin tahorat ketganida ham qiroat qilinaveradi. Ba’zi sohiblarimiz: 
«Muqim (ya’ni, o’z yurtida bo’lgan) kishi tayammum bilan namoz o’qisa, faqat namozda 
qiroat qilishi joiz. Ammo namozdan tashqarida mumkin emas. Safarda bo’lsa, joiz», 
deyishadi. Lekin yuqorida aytganimiz to’g’riroqdir. Chunki tayammum ham g’usl o’rniga 
o’tadi. Agar junub kishi tayammum qilib, keyin suvga yetishsa, g’usl qilishi lozim bo’lib, 
tayammumi bilan qiroat etishi haromdir. Agar endi tayammum qilib, namoz o’qisa va 
unda qiroat qilsa, so’ng tayammumi buzilib, yangidan tayammum qilsa, unga qiroat 
harom bo’lmaydi. Bundan boshqa fikrlar ham bor, lekin ular zaifdir. 
 
Agar junub kishi suv ham, tuproq ham topa olmasa, vaqt-ni g’animat bilib, namoz 
o’qisa, faqat namoz ichida qiroat qilishi joiz. Shunda ham Fotiha surasidan ortig’ini 
o’qimaydi. 
 
Fasl: Zikr qilayotgan kishi ishiga jiddiy qarashi lozim. Agar bir joyda o’tirgan bo’lsa, 
qiblaga yuzlanib, o’zini xokisor tutib, xushu’, sokinlik va viqor bilan boshini egib o’tiradi. 
Bundan boshqacha o’tirishning bir oz karohiyati bor. Agar uzrsiz holda mana shu ishlarni 
tark etsa, afzal narsani qilmagan bo’ladi. Komil sifatlarga amal qilmaslikning karohiyati 
yo’qligiga quyidagi oyat va hadislarni dalil qilib keltirishadi: