Endryu Xoskins va Jon Sutton Xalqaro maslahat kengashi: Stiven Braun

Tikanlar
Ushbu  kitobning  asosiy  diqqat  markazida  xotira  va
xayolot  bir-biri  bilan  zarur  darajada  o'zaro  bog'liq
bo'lib, 
vaqtinchalik 
jarayonlar 
haqidagi
tushunchamizni 
rivojlantirishga 
va 
o'tmishni
doimo  o'zgarib  turuvchi  hozirgi  dinamik  mavjudlik
sifatida  saqlashga  yordam  beradi  .  Ushbu  ittifoqni
shaxsiy  hayotda  ham,  jamoat  madaniyatida  ham
amalda  namoyish  etish  uchun  biz  mnemonic  xayol
tushunchasini  kiritdik.  Kontseptsiya  xotira  va
xayolotning  interfaol,  bir-birlari  bilan  turli  xil
ko'rinishlarda  ishlaydigan  samarali  usullarini  o'z
ichiga  oladi.  Vaqt 
o'tishi 
bilan 
o'zligimizni
anglashdagi  o'zgarish  va  uzluksizlik  naqshlari,
o'tmishdagi  madaniy  hayotning  barcha  jabhalarida
manba  sifatida  foydalanilishi  haqida  o'ylashimiz
sababli ular bir-birlaridan o'zlarining chegaralaridan
tashqariga chiqishni talab qiladilar. Mnemonic xayol
bizning  hayotimiz  tuzilishi  va  maqsadi,  ma'nosi  va
qiymatini  berishga  yordam  beradigan  kundalik
ijodning  turli  xil  shakllari  uchun  juda  muhimdir.
Bularning ba'zilari yanada rivojlantirilib, badiiy ifoda
gamutini  mashhur  qo'shiqdan  musiqiy  teatrgacha,
romandan montaj san'atigacha, hujjatli filmdan xalq
muzeylarigacha  bo'lgan  janrlarda  badiiy  yoki
madaniy yutuqlar sifatida rasmiy tan olinadi; ammo
mnemonic  xayol  mutlaqo  boshqa  madaniy  shakllar
va  sohalarda  ishlaydi  va  biron  bir  soha  tomonidan
tan 
olinmaydi, 
qandaydir 
sababga 
ko'ra,
boshqalardan  yuqoriroq  bo'lishi  mumkin.  Uning
qiymati va ahamiyati bu borada ixtisoslashgan emas.
Mnemonic xayol o'tmish, hozirgi va kelajak haqidagi
barcha  fikrlashimizning  ajralmas  qismidir  va  ular
tajribaning  birinchi  va  ikkinchi  darajali  shakllari
o'rtasida o'zaro bog'liq bo'lgan ko'p qirrali usullardir .

---

165
E. Keaytli va boshq., Mnemonic
Tasavvur © Emili Keaytli va Maykl
Pikering 2012
166  Mnemonic tasavvur
Bu biroz idealistik tarzda gapirish. Shuning  uchun,
o'tgan  bobda  biz  mnemonik  xayolni  buzish  yoki
pog'onalash  mumkin  bo'lgan  aniq  bir  usul  haqida
to'xtalib  o'tdik,  bu  o'tgan,  hozirgi  va  kelajakdagi
ishlarimiz  haqidagi  tasavvurimizni  o'zaro  bog'liq
bo'lmagan  tarzda,  cheklash  bilan  cheklash  uchun
iste'molchilar  tomonidan  qayta  ishlab  chiqishda
amalga oshiriladi. ular orasidagi harakat va nostaljik
tajribaga  faqat  regressiv  qiymatni  berish.  Ushbu
bobda  biz  mnemonic  xayolni  yopib  qo'yish  yoki
gullab-yashnashi  uchun  ozgina  joy  berishga  imkon
beradigan boshqa usullarni ko'rib chiqamiz. O'tmish
tajribasining  hozirgi  yoki  hududdagi  bezovtalik
manbai  bo'lib  qoladigan  sohalari  yoki  jihatlari
bo'lishi  mumkin,  ularning  zararli  yoki  zararli
birlashmalari  tufayli  biz  eslab  qolgan  xotiralar;
O'tmishda,  haqiqatan  ham,  ba'zi  paytlar  ongli
ravishda  eslab  qolish  shakllari  rad  etilib,  ular  bizni
quvg'in qilishda va bizga yomon ta'sir qilishda davom
etishadi. Bu erda og'riqli paste haqida to'xtalib o'tsak,
biz  hech  bo'lmaganda  hozirgi  zamonda  yashirin
soyani  tashlash  va  mnemonik  xayol  atrofiga
tikanlarni to'kish yo'llarini o'rganmoqchimiz. Bizning
maqsadimiz  mnemonic  xayol  erkin  agent  emasligi,
har  doim  o'tmish  peyzajini  tomosha  qilishga  qodir
bo'lgan va uning o'ziga xos tuzilmalari va topografik
xususiyatlaridan  hozirgi  vaqtga  to'g'ri  keladigan
narsani  to'liq  tan  olishdir.  .  Hech  qachon  bunday
bo'lmaydi,  chunki  u  o'tmish  va  hozirgi  zamonning
talablariga  ko'ra  har  xil  darajada  bog'liqdir.  Ushbu
cheklovlarga  qo'shimcha  ravishda,  xotira  va  o'zlikni
anglash  tuyg'ulari  o'rtasidagi  munosabatlarga  zarar
etkazgan ba'zi bir zararlar mavjud, o'tmishda hozirgi
kunda  qayta  tiklanishni  davom  ettirib,  mnemonic
xayolga  kirishni  to'sib  qo'ygan  yoki  to'sib  qo'ygan.
yanada  konstruktiv  uslub.  Og'riqli  pastlar  ijodiy
eslashga  qarshi  turishi  mumkin  va  aynan  shu
qarshilik biz bu erda o'rganishni istaymiz.
Bunday  pasterlar  mnemonik  xayolot  faoliyatini
cheklash  usullarining  hammasi  emas.  Ularni
ekspluatatsiya  qilishda  markaziy  tashvish  bu
ularning  hozirgi  vaqtga  ta'sirining  jiddiyligi  va

---

mnemonik  xayol  ko'lamiga  xotira  meroslaridan
foydalanishda  ta'sir  etish  darajasi  bo'yicha  muhim
malaka  talab  qilishidir.  Biz.  Bu  juda  noaniq  bo'lib
tuyulishi  mumkin  bo'lsa  ham,  og'riqli  yostiqlar  har
xil yo'llar bilan va turli xil natijalar bilan azoblanadi.
Biz  bu  fikrni  ta'kidlashni  juda  muhim  deb  bilamiz,
chunki ko'pincha bunday talablar oshirib yuborilgan
atamalar yoki bo'rttirilgan da'volar bilan muhokama
qilinganida,  e'tibordan  chetda  qoladigan  ko'rinadi.
Ushbu  bobda  biz  qaysidir  ma'noda  tanish  va
hayotiy  rivoyatlarga  taqlid  qilib  bo'lmaydigan  va
o'zimiz  va  shaxsiyatimiz  haqida  aytib  beradigan
hikoyaning  bir  qismi  bo'lolmaydigan  og'riqli
pastlarga juda katta e'tibor beramiz.
Ijodiy xotira va og'riqli paste 167
shaxslar  sifatida.  Shuningdek,  alohida  individual
bo'lgan  va  kollektiv  xotirada  mavjud  bo'lgan  va
ta'sirlangan  pastlar  qanday  qilib  yanada  aniqroq
ajratilishi kerakligi haqida ham tashvishdamiz. Ko'rib
turganimizdek, 
ularni 
tushunishimizga 
putur
etkazadigan  tarzda  birgalikda  harakat  qilish  juda
oson va juda keng tarqalgan. Bu turli xil usullar bilan
nafaqat  kontseptual  slipshod,  balki  axloqiy  jihatdan
ham javobgar emas.
Bizning  oxirgi  bobimiz  ushbu  tashvishlardan
tashqarida  biz  og'riqli  pastlarni  qanday  qilib
yarashtirishimiz va ularni hozirgi va kelajakka to'liq
singdira olishimiz haqida kengroq muhokama qiladi.
Biz 
mnemonik 
tasavvur 
qilish 
vaqtinchalik
zanjirlarda 
tranzaksiya 
munosabatlarini
rivojlantirish 
imkoniyatlarini 
va 
o'tmishdagi
mavjudligini eslab qolishning ba'zi og'riqli sohalarini
muhokama qilish zarur bo'lganida ko'proq qoniqarli
shaxsni  berish  usullarini  ko'rib  chiqamiz  .  Biz
hayotimiz  davomida  bizni  bezovta  qiladigan  davom
etadigan og'riq manbalarini engish va ongli ravishda
jalb  qilishda  mnemonic  tasavvur  tushunchasining
ahamiyati  ushbu  kurashlarga  qanday  ta'sir  qilishini
ko'rsatmoqchimiz.  Bu  erda  hal  qiluvchi  muammo
shundaki,  davom  etayotgan  bezovtalikka  qaramay,
xotira yana bir bor ijodiy resursga aylanishi mumkin,
shuning  uchun  o'tmish  azobini  xafa  qilmasa,  uni
kamaytirish  va  kelajakka  unchalik  ahamiyat
bermaydigan  tarzda  qarashga  imkon  berish.  Ushbu
keng  muhokamaga  kirishimiz  kitobning  birinchi  va
ikkinchi  qismlari  orasidagi  o'zgarishni  anglatadi,  bu

---

erda  asta-sekin  individual  eslash  haqida  o'ylashdan
ko'proq  jamoaviy  xotira  shakllari  va  jarayonlar
haqida ma'lumot beruvchi va qo'llab-quvvatlaydigan
xizmat  ko'rsatuvchi  kontekstlarga  o'tdik.  kundalik
hayotda eslash amaliyoti. Og'riqli pastlar va ularning
kundalik  eslashga  ta'siri  faqat  ularni  bevosita
boshdan  kechirganlar  uchun  chegaralanmaydi.  Bir-
birimiz 
bilan 
munosabatimizda, 
ba'zi 
bir
odamlarning  pastaklari  boshqa  shaxslar  uchun
ikkinchi  darajali  oqibatlarga  olib  kelishi  mumkin,
ko'pincha  keksa  va  kichik  yoshdagilar  o'rtasida
nasldan naslga o'tishda va ular o'zlarining oqsoqollar
soyasida  shaxs  sifatida  shakllanishlari  to'g'risida
muzokara  qilishlari  kerak.  'paslar.  Og'riqli  xotirani
meros  qilib  olish  mumkin  va  biz  hech  bo'lmaganda
bu  nimani  anglatishini  aytib  berishga  harakat
qilamiz.
Shunday  qilib,  ikkinchi  darajali  tajribaga  va  xotira
qanday  qilib  turli  xil  tarixiy  joylarga  turli
mavzularda 
bir 
mavzudan 
ikkinchisiga
o'tkaziladigan  postmemoriya  yoki  xotira  deb
nomlangan  narsaga  bog'liqligi  haqida  aytiladi.  Biz
birinchi  navbatda  turli  oilalar  va  jamoalarda  aniq
shakllarda  xotira  va  o'ziga  xoslikning  markaziga
aylangan ikkinchi darajali tajribaga e'tibor qaratamiz
.  Biz  keyin  bizning  markazida  ochish  ikkinchi  qo'l
fotografiya  yoki  kino,  yangi  yoki  tarixiy  hisob
masalan  sifatida,  bizga  shafoat  alamli  kelib  chiqishi
tajribasi. Bu
168  Mnemonic tasavvur
Bu  erda  biz  oxir-oqibat  boshqa  odamlar  va  boshqa
guruhlarning og'riqli patsiyalari bilan bog'liq bo'lgan
etika  va  axloqiy  munosabatlar  masalalariga
qaytamiz.  Bu  nafaqat  tegishli  choralar,  balki  muhim
jihat  ham.  Boshqalarning  og'riqli  paslari  bilan
munosabatlarimizga  axloqiy  nima  bog'liq  va
mnemonik  xayol  ularda  qanday  rol  o'ynashi
mumkinligi ham savoldir.