Изменение системы ценностей — второй блок социально-пси-
хологических феноменов, требующих особого внимания исследователей.
Это касается вопроса о соотношении групповых (прежде всего клас-
совых) и общечеловеческих ценностей. Воздействие идеологических норма-
тивов на массовое сознание было так велико, что идея приоритета классовых
ценностей принималась как сама собой разумеющаяся и, напротив, общече-
ловеческие ценности зачастую интерпретировались как ценности «абстракт-
ного гуманизма», т. е. получали негативную оценку. На более конкретном
уровне это проявляло себя как принижение значения таких ценностей, как
ценности жизни, человеческого существования, добра и пр. Неготовность к
их принятию обернулась тем, что в условиях радикальных преобразований
«старые» ценности во многом оказались разрушенными, а «новые» не при-
няты. Утрата ориентиров относительно иерархии ценностей оплачивается
дорогой ценой, она порождает порою нравственный беспредел.
Кризис идентичности — еще один пример существенных изменений
в массовом сознании в эпоху перемен. Социальной психологии удалось на
теоретическом и экспериментальном уровне доказать, что механизмом фор-
мирования социальной идентичности является категоризация — процесс
«отнесения» индивидом себя к определенной социальной группе. Социаль-
ные категории, как и категории вообще, выступают в процессе познания как
порождения стабильного мира: они фиксируют устоявшееся, прочное. Когда
сам реальный мир становится нестабильным, социальные категории как бы
разрушаются, утрачивают свои границы. Так, социальные и этнические
группы, обозначаемые определенными категориями, или размывают свои
границы или просто «исчезают» (как быть сегодня с такой, например, соци-
альной категорией как «советский человек»?). Последствия этого драматич-
ны для многих социальных групп: пожилые люди испытывают потерю иден-
тичности, молодежь — затруднения с определением своей идентичности и
т.п. Перечень проблем, порождающих особое — тоже нестабильное — со-
стояние массового сознания в эпоху радикальных преобразований, можно
продолжить. Однако вывод уже ясен на основании приведенных примеров:
социальная психология сталкивается с новой социальной реальностью и
должна осмыслить ее. Это требует огромной работы всего профессиональ-
ного, сообщества. Мало- просто обновить проблематику социальной психо-
логии (например, исключить из курса тему «психологические проблемы со-
циалистического соревнования» или добавить тему «мотивы трудовой дея-
тельности в частной фирме»); мало также просто зафиксировать изменения в
психологии больших и малых социальных групп и личностей в той, напри-
мер, части, как они строят образ социального мира в условиях нестабильно-
сти, хотя и это надо сделать., Необходим поиск новых принципиальных под-
ходов к анализу социально-психологических феноменов в изменяющемся
мире, новой стратегии социально-психологического исследования. С этой
точки зрения все изложенное в данном учебнике — лишь база, основа для
новых поисков.
Возможно, они приведут и к совершенно новой постановке вопроса о
социальных функциях социальной психологии. Хотя в принципе такие
функции определены и исследованы, но содержание их может существенно
меняться, если взгляд социальной психологии на общественные проблемы
станет более пристальным и если она сумеет избавиться от нормативного
характера, который был ей свойствен в предшествующий период (т.е. в
меньшей степени будет считать своей функцией предписание того, как
должно быть вместо предоставления человеку информации, оставляющей за
ним право выбора решения). Дело не только в лучшей ориентации социаль-
ной психологии в новых возникших проблемах (например, в проблемах без-
работицы, резкой имущественной дифференциации, возникновения органи-
зованной преступности и др.), но и в нахождении адекватной общественной
позиции своей дисциплины в решении этих проблем.. Конечно, формы прак-
тической социальной психологии достаточно определились. Но вопрос за-
ключается в том, как эти формы (экспертиза, консультирование, обучение)
могут «работать» в новых условиях.
Можно организовать, например, психологическую консультацию как
для сотрудников службы занятости, так и для ее клиентов, людей, потеряв-
ших работу. Но как обеспечить в таком консультировании учет динамики
отношения к проблеме безработицы как отдельного человека, так и целой
социальной группы (да и населения, в целом)? Как учесть в практике кон-
сультирования изменения в действии таких психологических механизмов,
как социальное сравнение («моего» положения, положения «моей» отрасли
по сравнению с другими), как обеспечение (или исчезновение) кредита тер-
пения (по отношению к наблюдаемым фактам социальной несправедливо-
сти), как сохранение потребности в самоуважении (в условиях, когда жизнь
выталкивает человека за борт) и т.д. Пример только одной приведенной
здесь ситуации делает абсолютно ясной ту истину, что традиционные формы
социально-психологического вмешательства в общественную жизнь стано-
вятся недостаточными и требуют значительного обогащения. Формирование
иного статуса этой научной дисциплины в обществе — дело будущего. Ясно
так же и то, что браться за выполнение этой задачи невозможно без овладе-
ния той совокупностью знаний, которые уже накоплены в социальной пси-
хологии и которые изложены в данном учебнике.
Do'stlaringiz bilan baham: |