Dilmurod quronov adabiyotshunoslikka kirish

so'z va iboralar: 
"sof san'at" 
ijtimoiylik 
shaxsiylik 
bilish ehtiyoji 
badiiy adabiyotning predmeti 
ommaviy va elementar adabiyot 
Savol va topshiriqlar: 
1. Adabiyotni  "sof  san'at"  sifatida  tushunishga  moyillikning  kuchayish  sabablari  nimada?  Buni 
misollar  yordamida  tushuntirib  bera  olasizmi?  "Soxta  ijtimoiylik"  va  badiiy  adabiyotning  tabiati 
bilan bog'liq ijtimoiylik orasidagi farq nimada? 
2. Badiiy adabiyotning tabiatan ijtimoiy bo'lmasligi mumkin emasligini qanday izohlaysiz? Agar 
o'zgacha fikrda bo'lsangiz, buni asoslab bering. 
3. Badiiy adabiyotda ijtimoiylik va shaxsiylikning uyg'un namoyon 

---

 
bo'lishini konkret asar misolida tushuntirib bering. Siz misol sifatida olgan asarda ijtimoiy dard 
shaxsiylanganmi? Buni izohlashga harakat qiling. 
4. Cho'lponning "Adabiyot nadir?" maqolasini o'qib chiqing. Yosh shoir badiiy adabiyotning qaysi 
jihatlariga ko'proq e'tibor bermoqda? Buning sababi nimada deb bilasiz? 
5. "Elitar adabiyot" yoki "ommaviy adabiyot" tushunchalariga izohbering. 
Adabiyotlar: 
1. Boboyev T. Adabiyotshunoslik asoslari. —Т., 2002. 
2. Xudoyberdiyev E. Adabiyotshunoslikka kirish. —Т., 1995. 
3. Fitrat. Adabiyot qoidalari. —Т., 1995. 
 
4. Cho'lpon. Adabiyot nadir: (Adabiy tanqidiy maqolalar, Cho'lpon haqida xotiralar). - Т.,   1994. 
5. Sarimsoqov B. Adabiyotning ijtimoiy tabiati // O'zbek tili va adabiyoti.— 1995. -№2. -B. 46-52. 
6. Бахин М.М. Эстетика словесного творчества—М.: Искусство,   1986. 
7. Тен И. Философия искусства.—М., 1996. 
8. Йеллек Р., Уоррен О. Теория литературы.— М., 1978. 
9. Самосознание европейской культуры XX века.—М., 1991. 
10. 
Сарр  Ж.П.  Что  такое  литература?  //  Зарубежная  эстетика  и  теория 
литературы. XIX-ХХвв. М., 1987. -С.313-334.