К. Онуниятлари укиш усиш демакдир

99

---

Максадга кандай эришилади?
1
Бизнинг орзу-мадсадларимиз анид булса, у кун сайин, 
дадамма-дадам оданграбодай узига тортиши, шубхасиз. 
Уни бажаришга булган иштиёд ортиб боради. Менинг бу 
сузларимга купчилик, балки ишондирамаслиги мумкин. 
Аммо хар бир ишда улгуриш, узлаштириш идтидорига 
эга булган кишилар асло менинг бу сузларимга эътироз 
нуктаи назаридан дарамайди. Биз уз уй-фикрларимизни 
жамлаб, мадсад сари интилар эканмиз, унга хеч нарса 
узининг нохуш соясини ташлай олмайди. Бунда сизга 
энг оддий усул дул келади.
Тасаввур дилингки, Сиз уз мадсадингизга эришдин- 
гиз. Бу ютуддан данчалик дувонишингизни, кунглингиз 
ифтихор туйгуси билан тулиб-тошишини хис этасиз.
Х,ар гал уз фикрингизни мадсад сари сафарбар этар 
экансиз, сизга керакли нудталар равшанлашиб, шу дадар 
амалиёт сари ядинлашасиз. Самарали фаолият хамиша 
галабани таъминлайди.
Максадга интилган сари 
биз кучли шахсга айланиб борамиз
Норман Винсент Пил: “Купчилик кишилар ким 
булишларини хохлаганлари билан узларида мавжуд 
булган куч-ишончга иккиланиб бахо берадилар. Шунинг 
учун хам улар бирор ишнинг уддасидан чида олишга 
муносибликни фахмламайдилар”, деган эди. Шунга 
ухшаш фикрни Бенжамин Дизраэли хам ёзиб долдирган: 
“Уз мадсадига интилувчи кишилар бор-будини, хатто 
хаётини тика оладиган ва уларга хеч ким дарши тура 
олмайдиган иродали инсонлардир”.
Кдранг, иродали кишилар атрофидаги дуршаб турган- 
ларни уз ортидан эргаштира олганлари холда, айримлар 
дум каби ордада долаверадилар. Бунинг сабаби уз мад- 
садларига хаётда дай даражада муносабат ва дахлдор-
100

---

ликларига боглид. Ким датъий карорга келган булса, иш 
суръатини жадаллаштириб, муваффакиятни накд килади 
ва бу самарали фаолияти билан бошкаларга дам кучли 
таъсир курсата олади.
Бинобарин, бизнинг мадсадимиз данчалар улугвор 
булса, куч-дувват ва имкониятга дам шу даражада эга- 
миз. Яхши ниятга фаришталар дам хайрихохдирлар. 
Уйлаб даралганда, чиндан хам мадсад сари дадил инти- 
лиш жозибали фаолиятдир. Лекин мадсадни амалга оши­
риш йулидаги сусткашликни одлаб булмайди.
Голиблар вадтлар утиб бир тухтаб оладилар-да, узла- 
рига шундай савол берадилар: “Мен уз мадсадим сари 
тугри йулдаманми ёки одим буйлаб сузяпманми?” Улар 
уз келажакларига тааллудли йул-йуридларни яхши 
узлаштириб олишган. Улар узлари учун муносиб турмуш 
тарзини шакллантира оладилар. Голибларнинг утмиш ва 
келажаклари хозирги айни дамларига асло ухшамайди. 
Ахир, дар бир киши дам бир хил буёдда узгаларникига 
ухшамаган бирор шаклни чиза олади. Данте: “Кучли 
аланга дам милтиллаб турган чугдан, учдундан авж 
олади”, деган экан.
Сиз кунглингиз ходлаган томонда яшанг. Машдур 
хонанда Фрэнк Синатранинг душигида шундай жумла 
бор: “Мен буни узимча дилдим...” Синатра кандай 
куйлаган булса, шундай яшади ва бу ёруг оламни тарк 
этди. АЬуШ президента дам унинг дафн маросимида: “У 
бу нарсани узича дилди”, деган экан.
Каршимизда дамиша битта танлов бор: биз уз мадса- 
димизни амалга ошириш учун яшаймиз ёки узгаларнинг 
орзуларига интилишларига кумаклашамиз.
Авраам Линкольннинг онаси улими олдидан: “Кела- 
жакда бирор шахе даражасига кутарилиш учун менга 
ваъда бер”, деган экан ва у онаси истаганидек ваъда 
берган. Келажакда у машдур дудудшунос, давлат арбоби 
ва уткир сиёсатчи, АКШ тараддиётида улкан ислодот- 
ларни амалга оширган президент даражасига эришган-
101

---

лигига тарих гувохдир. Голиблар умр шундок хдм диска 
эканлигини, хар бир нафас ганиматлигини, уни бехуда 
совуриб яшаш бадбахтлик эканлигини яхши билишади.