Академия наук республики узбекистан

Глава 3. ПРовоЗГЛАшЕНИЕ НЕЗАвИСИМоСТИ И НАчАЛо оБЩЕСТвЕННо-ПоЛИТИчЕСКИХ РЕФоРМ в УЗБЕКИСТАНЕ 

---

89
3.2. оБРАЗовАНИЕ И РАЗвИТИЕ НАцИоНАЛЬНой 
ГоСУДАРСТвЕННоСТИ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН 
Президент Узбекистана как системообразующий 
фактор национальной государственности 
Многие страны мира проходят собственный путь исторических 
трансформаций, и ключевым аспектом сравнительных исследова-
ний является определение особенностей и различий в политике 
разных стран
17
. В этом смысле современная история Узбекистана, 
будучи частью новейшей истории цивилизации, тесно перепле-
тена с глобальными и региональными процессами. Объявив госу-
дарственную независимость, Узбекистан прошёл непростой путь 
становления институциональных основ новой политической си-
стемы с юридическим разделением функций и полномочий зако-
нодательной, исполнительной и судебной ветвей власти. 
Собственный путь развития Узбекистана основан на творче-
ском использовании накопленного международного опыта при 
всестороннем учёте национальных особенностей, уклада жизни, 
традиций и культуры народа. Модель политического устройства 
Республики Узбекистан совместила государствен ные структу-
ры и политические институты, созданные по международно-
признанным образцам, с традиционной системой, в основе ко-
торой лежат исторически сложившиеся ценностные ориентиры, 
присущие восточной цивилизации: доминанта общинного начала 
над индивидуальным, уважение к власти и авторитетам, тради-
ция патернализма. Либерализация политической и социально-
экономической жизни республики осуществляется поэтапно, ста-
вя во главу угла обеспечение системной стабильности. 
В Узбекистане, особенно на начальном этапе системного обнов-
ления, как и во многих постсоветских странах, наблюдалась кон-
центрация значительных полномочий в функциях Президента, 
что было объективной необходимостью в условиях сложнейших 
политических и геополитических трансформаций, целесообраз-
ностью эффективного осуществления преобразований. Следует 
также указать, что, во-первых, Узбекистан, как и многие другие 
страны мира, провозгласил создание демократического обще-
ства, основанного не только на универсальных ценностях, но и 
на особенностях национальной культуры и исторических тради-
циях, при этом, как справедливо отмечает известный западный 
политолог проф. Л. Руе, патерналистская природа азиатской по-
литической культуры характеризуется зависимостью от автори-