|
Keywords: youth, political socialization, linguistic identity.
Особенности политической социализации молодежи занимают в жизни
любого государства особое место независимо от его социально-экономического
и культурного уровня развития, поскольку именно она обеспечивает сохранение
и передачу накопленного политического опыта новым поколениям, гарантирует
трансмиссию государственных институтов, социальных практик, ценностей и
норм, что в совокупности определяет стабильность и устойчивость всей
политической системы.
SCIENCE AND PRACTICE: IMPLEMENTATION TO MODERN SOCIETY
763
Молодежь в числе других социально-демографических групп является
наиболее активной участницей политических процессов, происходящих в
обществе. В этом отношении опыт Казахстана, переживающий структурное
изменение политической и экономической систем, социальных институтов,
кризис ценностных ориентации, весьма важен.
Интерес к проблематике политической социализации в западной науке
актуализируется в середине 1990-х. Исследователи сравнивают политический
контекст в период классического изучения политической социализации и
отмечают изменившиеся политические и культурные условия, а также
зарождение принципиально нового поколения молодежи. Среди исследователей
можно назвать В.Сапиро, М.Хугла, Дж.Торней-Пурта.
Исследователи в области политической социализации молодежи, как
правило, подразделяют ее на несколько этапов, каждый из которых преследует
свои цели, связанные с определенной моделью усвоения норм, ценностей и
поведения или определенным сегментом политической культуры.
Процесс политической социализации характеризуется определенной
последовательностью: 1) усвоение и восприятие общественно-политического
опыта, накопленного предыдущими поколениями, а также современного опыта;
2) превращение знания об обществе, политике государства во внутренние
убеждения; 3) выработка способности отстаивать свои политические взгляды и
интересы; 4) приобретение необходимых навыков общественно-политической
деятельности, освоение ее основных принципов и норм; 5) реализация знаний и
убеждений в практической политической деятельности и в области других сфер
общественных отношений
[3]
.
Этот процесс часто дифференцируют по степени
его целенаправленности со стороны политических институтов. Так, выделяют
три основные системы политической социализации: 1) прямая целенаправленная
социализация,
2)
стихийная
социализация,
3)
самовоспитание
и
самообразование. Особый случай представляет собой ресоциализация при
кризисах политической системы
[1]
.
SCIENTIFIC COLLECTION «INTERCONF» | № 3(39)
764
На целенаправленный процесс социализации оказывают влияния
государство и гражданское общество с целью формирования значимых с их
точки зрения политических взглядов и идеалов, в случае же хаотичной
социализации данный процесс не связывается с конкретной социально-
политической моделью и не носит постоянного целенаправленного характера.
Вхождение человека в общество во многом происходит через освоение языка;
по выражению Э. Сепира, «язык — мощный фактор социализации» [2, с.231].
Одним из составляющих процесса политической социализации является
идентификация себя в качестве члена данного социума посредством языковой
идентичности. Степень идентификации определяется социальной мобильностью,
которая напрямую зависит от уровня владения языком при решении задач общения.
В
лингводидактике
это
измеряется
параметрами
компетенции,
в
прагмалингвистике – способностью к речевому действию, адекватному избранным
под влиянием экстралингвистических факторов коммуникативной стратегии и
тактике речевого поведения, в социолингвистике – степенью идентификации.
Рассматривая изменившиеся условия политической социализации в
современном мире, Д.Хенсон призывает изучать не только влияние агентов
политической социализации, но и их взаимовлияние друг на друга в контексте
владения родным и этническим языками.
В условиях полиэтнического общества аккультурация, принятие и
присвоение культуры, является одним из важных факторов, определяющих
успешность социализации в новых условиях
.
Родная культура, язык
«всасываются с молоком матери» с ранних лет и остаются неизменными даже
тогда, когда меняются быт, мировоззрение, политические и экономические
аспекты социальной ситуации. Это постоянство и выделяет культуру как фактор,
помогающий «восстановить связь времен», именно культура, эмоционально
воспринимаемая как единое целое, как часть социальной, этнической и
личностной идентичности, дает укорененность и устойчивость, позволяя найти
точки опоры в изменяющейся действительности и восстановить.
SCIENCE AND PRACTICE: IMPLEMENTATION TO MODERN SOCIETY
765
Политика трехъязычия в Республике Казахстан, заявленная государством,
как ответ на вызовы глобализации и интернационализации, где каждому из трех
языков отводится своя важная миссия постепенно приносит свои плоды. В
частности, с уверенностью можно сказать, что значимость и место
государственного
языка
выросла,
он
стал
неотъемлемой
частью
государственного сектора, стал языком учебной, научной коммуникации и
прочно вошел в обиход бытового общения практически по всей стране. Также
вырос интерес и понимание необходимости знания английского языка как языка
международного бизнеса и туризма.
И, конечно же, роль межнационального общения внутри Казахстана и в
странах СНГ остается за русским языком. Такая ситуация языкового плюрализма
становится нормой во всех цивилизованных странах мира, поскольку мир
становится более взаимосвязанным через развитие науки и техники, развитие
бизнеса и стремления повысить качество жизни в целом. В сравнении с другими
странами СНГ, особенно из числа стран Центральной Азии, эти показатели
владения русским языком среди учащихся достаточно высокие.
Do'stlaringiz bilan baham: |
