Ббк 83. 3(0) я7 к 727 Костюрина, Н. Ю. к 727 История литературы : учебное пособие / Н. Ю. Костюрина. Комсомольск-на- амуре: фгбоу впо «Комсомольский-на-Амуре гос техн ун-т»

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ 
Прочитать:
Французский героический эпос: «Песнь о Роланде».
Рыцарская (куртуазная) поэзия. 
Поэзия вагантов. 
Роман «Тристан и Изольда». 
3.2. 
ЛИТЕРАТУРА ЕВРОПЫ ЭПОХИ РЕНЕССАНСА 
3.2.1. 
ЭВОЛЮЦИЯ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ ЛИТЕРАТУР ЭПОХИ 
ВОЗРОЖДЕНИЯ
 
Хронологические и географические границы европейского Ренессанса подвижны. 
Понятие «Ренессанс», или «Возрождение», введено в оборот Джорджо Вазари в 1550 г., 
границы термина тоже достаточно условны. Сам термин указывает на интерес к антич-
ной традиции (философии и искусству), отчетливо проявившийся в культуре Европейских 
стран, в первую очередь Италии, в период с XIII по XVI вв. Разрушение культуры Средневе-
1
Более подробно см.: Виппер, Ю. Б. Драматургия: [Литература Западной Европы Зрелого Средневеко-
вья] /
Ю. Б. Виппер // История всемирной литературы: в 8 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. – М.: Наука, 
1983 – 1994.- Т. 2. – 1984. – С. 586 – 592; или feb-web.ru/feb/ivl/vl2/vl2-5862.htm. 
2
Самарин, Р. М Пути развития городской литературы конца XIII – начала XIV в.: [Литература Запад-
ной Европы Зрелого Средневековья] /
Р. М.Самарин, А. Д. Михайлов // История всемирной литературы: 
в 8 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. – М.: Наука, 1983 – 1994.- Т. 2. – 1984. – С. 583 – 586;
или http://feb-
web.ru/feb/ivl/vl2/vl2-5832.htm 

---

3. Мировая литература средних веков и Возрождения 
18 
ковья, религиозные реформы (Реформация), изменение социальной структуры общества, 
возвышение городов, становление абсолютистского правления, формирование бюргерства – 
все это характерные признаки начала формирования культуры Нового времени. 
Специфическими чертами культуры Возрождения, которые найдут свое выраже-
ние в художественной литературе, являются: доминанта рационального, эмпирического 
знания над религиозными представлениями, рост экономической активности и нацио-
нального самосознания. В правовом отношении право больше не основывается на ре-
лигиозных заповедях, его заменяет «право сильного», беспринципность в политике 
(Возрождение – эпоха кровавых войн, мятежей, убийств); человек представляется цен-
тром вселенной, занимает место Бога и присваивает функцию демиурга – отсюда культ 
деятельной личности, творческой, универсальной. 
Для Италии характерно возрождение античной традиции, в первую очередь – гре-
ческой философии; искусство становится инструментом познания мира; происходит 
дифференциация культуры, отделение искусства от ремесла и народного творчества, 
изменение жанрово-тематической структуры искусств, в том числе литературы. Новым, 
светским содержанием наполняется средневековая религиозная символика и тематика; 
в искусстве создается художественный образ человека, индивидуализм которого пере-
растает в злодейство в стремлении к крайностям – наслаждению, обогащению. Человек 
рассматривается во взаимосвязи с изменяющимся миром (эту особенность искусства 
иногда определяют как «ренессансный реализм»); реабилитируется чувственное нача-
ло, отчетливо проявляет себя интерес к телу (в том числе анатомии тела); художествен-
ным идеалом эпохи является обретение гармонии с миром. 
Италия занимает ключевую позицию в западноевропейском Возрождении, но жанры и 
темы итальянского Возрождения достигают наивысшего расцвета в Англии (Шекспир), Ис-
пании (Сервантес, Лопе де Вега), в то время как искусство Италии на долгое время оказыва-
ется лишь проводником византийско-греческого влияния в Западной Европе. 
Эволюция западноевропейских литератур XV – нач. XVII в. проходит в своем 
развитии три этапа.