Navoiy davlat pedagogika instituti magistratura bo`limi o`zbek tili va adabiyoti mutaxassisligi

S

S

h

h

o

o

d

d

l

l

i

i

g

g

i

i

n

n ham etolmas udda. 

                                                                   (SD. 18-bet) 

Ijodkor  she`rlarini  kuzatish  jaroyonida  jonsiz  narsalarni  lirik  qahramon 

darajasiga  ko‘targanlik  holatiga  guvoh  bo‘ldik.  Goh  tuyg`ularni  (sevinch,  qayg`u, 

alam)jonlantirsa,  goh  tabiat  hodisalarini  (shamol,  daraxt),  goh  osmon  jismlarini 

(oy,  yulduz,  osmon),  goh  jonzotlarni  (qushcha),  goh  jamiyatda  uchraydigan 

detallarni  (nur, sham , qalam)  jonlantirganiga guvoh bo‘lamiz.  

---

 

70 

Mazkur  bandda  insonlarga  xos  bir  qancha  xususiyatlarni  shamolga 

ko‘chirilganinga  guvoh  bo‘lamiz.  O‘z  navbatida  bu  tashxis  san`atini  vujudga 

keltiradi.   

Mazkur    banddagi  alam    va    shodlik  so‘zlari  o‘zaro  zid  ma`no  ifoda  etma-

gan leksemalar bo‘lib,  shu kontekst ichida muallif tomonidan zidlik munosabatiga 

kirishtirilgan.  Alam  “jismoniy  qiynoq;azob;qiynoq”  (O‘TIL.I.66-bet)  ma`nosini 

bildirib,  bu  leksemada  “jismoniy  azob”,”qiynoq”  semalari  bor.  Shodlik  “shod-

xurram;  xursandlik,sevinch,  quvonch”  ma`nosini  bildirib,  shodlik  leksema-sida 

“quvonish”,”  mamnunlik”(“  tuyg`u”)  semalari  mavjud.  Alam  leksemasidagi 

“azob” (qiynoq) semasi,  shodlik leksemasidagi  “ mamnunlik” (quvonch) semasi 

zidlikni  hosil  qilgan  va  tazodning  ajib  ko‘rinishi  shakllangan.  Ijodkorning  bu 

o‘rindagi so‘z qo‘llash mahorati  ma’noni kuchaytirishga xizmat qiladi.