Paradigma ilmiy sistema sifatida Kognitiv lingvistika faniga kirish

Paradigma ilmiy sistema sifatida

Kognitiv lingvistika faniga kirish

Kognitiv lingvistika yoʻnalishlari

Bilim tuzilmalari tushunchasi

Konsept – kognitiv lingvistikaning asosiy tushunchasi sifatida

Konsept turlari va konseptni tahlil qilish metodlari

Konseptuallashtirish va kategoriyalashtirish masalalari

Kontseptual metafora va konseptual integratsiya nazariyalari

Axborotni til birliklarida taqsimlash tamoyillari

Konseptual tahlil metodlari

Til – madaniyat – elat masalasining tilshunoslikdagi muammosi

Lingvomadaniyatshunoslik fan sifatida va uning oʻrganish ob’yekti va asosiy tushunchalari

Lisoniy va milliy dunyo tasvirlari tushunchalari

Lingvokulturema – lingvomadaniyatshunoslikning asosiy tushunchasi sifatida

Lingvomadaniy tadqiq metodlari

Paradigma ilmiy sistema sifatida

Ma'lumki, T.Kun tomonidan kiritilgan bilimlar "paradigmasi" tushunchasi juda sodda boʻlgan. "Paradigmalar deganda, - deb yozgan edi T.Kun, - men hamma tomonidan tan olingan, ma'lum vaqt davomida ilmiy jamoatchilikka muammolarni oʻrtaga tashlash va ularni hal qilish modelini beradigan ilmiy yutuqni nazarda tutyapman" (Kuhn, 1977, 11-bet). Ko'rinib turibdiki, bunday ta'rif bir nechta muhim g'oyalarni o'z ichiga oladi: birinchidan, paradigma ma'lum bir fanda erishilgan natijalarga; ikkinchidan, bu natijalarni ma'lum bir ilmiy jamoatchilik tomonidan tan olinishi g'oyasiga; uchinchidan, muammolari modellashtirish va ularni ma'lum bir andozaga asoslangan holda yechish gʻoyasiga, bu esa oʻz navbatida mazkur modellashtirish andozalarning mavjudligi g'oyasi va h.k.zlarga asoslanadi. Ammo hamma tomonidan tan olingan natijalarga erishish uchun, aftidan, odatiy fikrlash tarzini yoki uslubini o'zgartirish va yangi muammolarni qo'yish kerak (u yoki bu bilim sohasida ilmiy inqilob g'oyasi yana qaerdan keladi? ?). Shunday qilib, paradigma ta'rifi T.Kunning o'zi uchun unchalik muhim bo'lmagan va haqiqatan ham ilm-fanning rivojlanish yo'nalishi haqidagi innovatsion g'oyani hech qanday tarzda bilimlarni to'plash va bosqichma-bosqich to'plash orqali emas, balki kursda o'z ichiga olgani aniq. sakrash, oldingi urf-odatlardan tanaffus, "noma'lumga chiqish". Darhaqiqat, T.Kunning fikriga ko'ra, aynan mavjud qarashlarning o'zgarishini "inqilob deb atash kerak" va shuning uchun faqat yangi paradigmaning paydo bo'lishi va ma'lum ma'noda eskisining xatolarini bartaraf etish. chinakam innovatsion xususiyatga ega (Kuhn, 1977, 128-bet).