P. I. Ivanov m. E. Zufarova umumiy psixologiya

Ixtiyorsiz  va  ixtiyoriy  xayol

Ixtiyorsiz xayolda o ld in d a n  belgilangan  m aqsad b o 'lm a y d i,  b u n d a   iroda 

faol  ish tiro k   etm ay d i.  Bu  h o ld a  o b ra z la r  o 'z - o 'z id a n   p ay d o   b o 'la d i.

Ix tiy o rsiz  xayol  a w a lo   q o n d irilm a g a n   shu  to p d a g i  e h tiy o j  sababli 

tu g 'ila d i.  M a sa la n ,  o d a m   suvsiz  c h o 'l-b iy o b o n d a   y urib,  ju d a   c h a n q a b  

q olgan  v a q tid a   u n in g   x ayolida  b u lo q ,  d ary o   va  suv  k ab ilarn in g   o b razlari 

b eix tiy o r  p aydo  b o 'la   b o shlaydi.  B iror  narsa  yoki  h o d isan i  id ro k   qilish, 

ta s a w u r   qilish,  b iro r  fikr,  n u tq ,  h islarn in g   t a ’siri  b ilan   h am   ixtiyorsiz 

xayol  suriladi.  C h u n o n c h i,  tarix ,  geografiyaga  oid  k ito b la rn i,  tex n ik ag a 

d o ir kitoblarni va,  ayniqsa,  badiiy asarlarni  o 'q ig a n  vaq td a b izn in g  o n g im iz­

d a  tu rli  jo y la rn in g ,  v o q e ala rn in g ,  shax slarn in g   va  b o sh q a   sh u   k ab ilarn in g  

obrazlari  b eix tiy o r  p ay d o   b o 'la d i.  M usiqa  tin g lag an   v a q td a  h a m   xuddi 

sh u n d a y   b o 'la d i.  B adiiy  a sarla rn in g   xususiyati  sh u n d a k i,  biz  b u   asarlarn i

---

id ro k   q ila y o tg a n im iz d a   ( o ‘q iy o tg an im izd a,  k o ‘ra y o tg a n im iz d a ,  tin g la y o t- 

g an im izd a)  u la r  b iz d a   b eix tiy o r  xayol  pay d o   qiladi.

O rzu  va  shirin  xayol  surish,  k o 'p in ch a,  beixtiyor paydo  b o 'lad i.  B izning 

tush  k o'rishim iz  ham   ixtiyorsiz  xayol  faoliyatidir.  O datda,  kishi  qattiq  ux- 

lam agan  vaqtida  tush  k o 'rad i;  uyqu  vaqtida,  garchi  z a if h olda  b o 'lsa   h am , 

h a r  holda,  tu g 'ilad ig an   sezgilar,  kishi  organizm ining  holati  va  ehtiyojlari, 

shuningdek,  kishi  b e d o r  yurgan  cho g 'id a  tuyg'usida  kechirgan  hissiyotlar, 

uyqu vaqtida beixtiyor p aydo bo'ladigan ta sa w u rla r odam n in g  tu sh  ko'rishiga 

sabab  b o 'lad i.  M asalan,  biz  salqin  uyda  issiq  k o 'rp a   yopinib,  uxlab  qoldik; 

kechasi q o 'lim iz  yoki o y o g 'im iz ochilib qolganida biz sovuq q o ta boshlaym iz. 

M an a  shu  sovuqni  sezish  xayolni  ishga  soladi,  o 'sh a n d a ,  m asalan,  biz  sh u n ­

day  tu sh   k o 'ra m iz  biz  q o r  bosgan  y o 'ld a  oyoq  yalang  ketayotgan  b o 'lam iz , 

o 'zim izn i sovuqdan p an ag a olishga harakat  qilam iz,  issiq b inoga kirib olishga 

k o 'p   u rin am iz-u ,  iekin  buni  uddalay  olm aym iz  va  hokazo.

l.P .  P av lo v n in g   fik ric h a ,  tu sh   k o 'ris h n in g   fiziologik  asosi  «ilgarigi 

t a ’siro tlarn in g »   n e rv d a   q o ld irg a n   izlari ju d a   k u tilm a g an   b ir ta rz d a   b ir-b iri 

b ilan   b o g 'la n ish id a d ir.  X ay o ln in g   b eix tiy o r  ja ra y o n la ri  b e ta rtib   ravishda 

o 'tm a y ,  balki  m u a y y a n   b ir narsaga y o 'n a lg a n   b o 'la d i.  Bu  y o 'n a lish   shaxs­

ning  eh tiy o jlari,  m a q sa d la ri,  hissiyotlari,  te v a ra k -atro fd a g i  v o q elik n i  id ­

rok  qilishi,  u n in g   u stu n   tu rg a n   ta sa w u rla ri  va  fikrlari  b ila n   b elg ilan ad i.