O`zbekiston Respublikasi Sog`liqni saqlash vazirligi Toshkent farmatsevtika inistitu

Nazorat uchun savollar: 
1. Qobiliyatlar haqida tushuncha. 
2. Qobiliyatlarning tarkib topishi. 
3. Qobiliyat va qiziqish. 
          4. Qobiliyat va ist
е'dod. 
          5. Qobiliyatning tabiiy va ijtimoiy jihatlari. 
 
Foydalanilgan adabiyotlar ro`yxati 
1
.
Qodirov B.R., Qodirov I.B.    “Kasbiy tashxis m
еtodikalari to`plami”Toshkеnt, 2003 
yil 
2.Qozi
еv E.Q., Mamеdov K.K. “Kasb psixologiyasi” Toshkеnt 2003 yil 
3.Z.Ibodullaev. Tibbiet    psixologiyasi. T., 2008 yil darslik. 
4. P.I.Ivanov va M.Zufarova    Umumiy psixologiya. T., 2008 yil darslik. 
5.Z.Nishonova va Sh.Asomiddinova. Psixologik maslahat.T. 2010 yil 
6.G‘oziev E.G‘. Umumiy psixologiya. Toshkent 2010 
7.Kondakov I.M. “Diagnostika prof
еssionalno`x ustanovokpodrostkov” 1997y. 
12-Mavzu:    NUTQ VA KASB. 

---

                                                        Reja 

 
Nutqiy qobiliyatlar. 

 
Nutq    va tafakkur. 

 
Kasbiy mahoratda nutqning roli. 

 
Pedagogik nutq. 
                          Nutq. 
 
Nutq-bu  ogzaki  kommunikasiya,  ya'ni  til  yordamida 
munosabat  kilish  jarayoni  demakdir.  Ijtimoiy  tajribada  biron-bir  moxiyatni 
anglatadigan  suzlar  ogzaki  kommunikasiya  vositasi  xisoblanadi.  Suzlar  eshittirib  yo 
ovoz  chikarmasdan  aytilishi,  yozib  kuyilishi,  yoki  kar-sokov  kishilarda  biron-bir 
moxiyatga ega bulgan imo-ishoralar bilan almashtirilishi (buni xar bir xarf barmoklar 
xarakati  bilan  ioda  etiladigan  daktilologiya  va  imo-ishora  butun  bir  suz  yoki  suzlar 
turkumini anglatadigan imo-ishorali nutk deb ataladi) mumkin. 
 
Kuyidagi  nutk  turlari  fark  kilinadi:  yozma  va    ogzaki  nutk.  Uz  navbatida 
ogzaki  nutk  dialogik  va  monologik  nutklarga  ajratiladi.  Ogzaki  nutkning  eng  sodda 
turi    dialog,      ya'niallakanday  masalalarni  birgalikda  muxokama  kilayotgan  va  xal 
etilayotgan 
xamsuxbatlar 
tomonidan 
olib 
boriladigan 
suxbat 
xisoblanadi. 
Gapirishayotganlarning  bir-birlariga  lukmalari,  suxbatdoshidan  keyin  iboralarni  va 
ayrim  suzlarni  takrorlash,  savollar  berish,  kushimchalar  kilish,  izox  berish,  fakat 
suzlashayotganlar  tushunadigan  sha'malar  kilish,  turli  xil  yordamchi  suzlar  va 
undovlar suzlashuv nutki uchun xos xususiyatdir. Bu nutkning uziga xos xususiyatlari 
kup 
jixatdan 
xamsuxbatlarning 
xamjixatligi 
darajasiga,ularning 
uzaro 
munosabatlariga  boglik  buladi.  Aksariyat  xamma  joyda  xam  pedagog  oilaviy 
muxitdagi  dialogni  xech  kachon  sinfda  ukuvchilar  bilan  munosabatda  bulgani  kabi 
olib bormaydi. Suzlashuv chogida xissiy xayajonlanish darajasi katta axamiyatga ega 
buladi.  Iymangan,  xayratlangan,  kuvongan,  kurkkan,  jaxli  chikkan  kishi  xotirjam 
xolatidagi kabi  gapirmaydi,  uzgacha oxangdagina  gapirib kolmasdan, balki kupincha 
boshka suzlarni, iboralarni ishlatadi. 
 
Ogzaki  nutkning  ikkinchi  bir  turi  monolog  nutk  bulib,  uni  bitta  kishi 
boshkasiga  yoki  uni  tinglayotgan  kuplab  kishilarga  karata  gapiradi:  bunga 
ukituvchining  xikoyasi,  ukuvchining  kengaytirilgan  javobi,  doklad  va  shu  kabilar 
kiradi.  Monologik  nutk  tuzilishi  jixatidan  juda  xam  murakkab  bulib,  fikrning 
tugallanganligini,  grammatik  koidalarga  ancha  kat'iy  amal  kilinishini,    monolog 
aytayotgan kishining bayon etmokchi bulgan fikrda kat'iy mantik diologik va izchillik 
bulishini takozo etadi. Monologik nutkni egallash nutkka nisbatan katta kiyinchiliklar 
tugdiradi,  uning  kengaytirilgan  shakllari  ontogenezida  (yuzaga  kela  boshlaganidan 
takomillashuviga 
kadar) 
kechikibrok 
rivojlanadi, 
ukuvchilarda 
bu 
nutkni 
shakllalntirish  maxsus  vazifa  xisoblanadi  va  pedagoglar  uni  ta'limning  kator  yillari 
mobaynida    bajarishlariga  tugri  keladi.    Kiynalmasdan,  bemalol  suxbatlasha     
oladigan, lekin oldindan yozilgan tekstdan foydalanmasdan monologik xarakterga ega 
bulgan  ogzaki  axborot  (doklad,  keng  ma'ruza  va  shu  kabilar)  bilan  chikishga 
kiynaladigan katta yoshli odamlar xam uchrab trishi tasodifiy xol emas. Kupincha bu 

---

ukituvchilarning  ukuvchilarda  monologik  nutkni  shakllantirish  ishiga  e'tibor 
bermaganliklari okibati    xisoblanadi. 
 
  Yozma  nutk  insoniyat  tarixida  ogzaki  nutkdan  ancha  keyin  paydo  buldi.  U 
bir-birlaridan  makon  va  zamon  bilan  ajralib  turuvchi  odamlar  urtasida  munosabat 
kilish  extiyojining  natijasi  sifatida  paydo  buldi  va  fikr  shartli  sxematik  suratlar 
yordamida  ifoda  etiladigan  paytlardagi  piktografiyadan    minglab  suzlar  bir  necha 
unlab xarflar yordamida ifoda etilayotgan xozirgi zamon yozuviga kadar rivojlandi. 
 
Yozuv  tufayli  odamlar  tuplagan  tajribani  avloddan  avlodga  eng  yaxshi  tarzda 
yetkazish  imkoni  tugildi.  Negaki,  ogzaki  nutk  yordamida  utkazilgan  takdirda  u 
buzulishi,  uzgarib  va  xatto  beiz  yukolib  ketishi  mumkin  edi.  Yozma  nutk  fanda 
foydalaniladigan  murakkab  umumlashmalarning  rivojlantirilishida,  badiiy  timsollar 
(obrazlar)  ni  yetkazishda  muxim  rol  uynaydi.  Bolaga  ta'lim  berishning  dastlabki 
kunlaridanok  rivojlantirilishi  maktabning  eng  muxim  vazifasi  bulib  xisoblanadigan 
yozuv  va  ukuv  bolaning  akliy  saviyasini  kengaytiradi  xamda  bilimlarni  egallash  va 
bayon  kilishning  eng  muxim  vositasi  xisoblanadi.  Yozma  nutkdan  foydalanish 
mumkin  kadar  tugri  ta'rif  berilishiga  erishish,  logika  va  grammatika  koidalariga 
kat'iyrok  amal  kilish,  mazmun    va  fikrlarni  ifoda  etish  usuli  ustida  chukurrok 
muloxaza    yuritish imkoniyatini  yaratadi.  Kupincha biron-ir  narsani  yozib kuyish-bu 
uni yaxshi anglab olish va eslab kolish demakdir. 
 
Nutk mexanizmi. 
 
Nutk uzining fiziologik negiziga kura    eshitish va xarakat 
analizatorlari faoliyatini bajaradi. Miya kobigida tashki olam tomonidan buladigan 
turli xil kuzgatuvchilar bilan suzlarning talaffuz kilinishini boshkarib turadigan tovush 
paychalari, xikildok, til va boshka a'zolar xarakati urtasidagi muvakkat boglanishlar 
urnatiladi. Nutk ikkinchi    signallar sistemasi    negizida amal kiladi. Suz, I.P.Pavlov 
aytganidek, "signallar signali"dir. Suzlar birinchi signallar sistemasi 
signallarini,olamning timsolllar tarzida mavjud bulgan turli-tuman taassurotlarni 
xabar kilgan xolda bevosita kuzgatuvchilar keltirib chikaradigan ta'sirlarga turtki 
berishi mumkin. Suzlar va ularning birikmalari xar doim miyada    birinchi signallar 
sistemasi signallarining mavxumlashtirilishi, umumlashtirilishi va kayta ishlanishi 
natijasi xisoblanadi. Ogzaki munosabatdek murakkab jarayon uni ta'min etuvchi   
mexanizmlarning izchillik bilan xarakatga keltirishga tayanadi. Nutkni 
programmalashtirish-nutkiy ifodaning, ya'ni kishi bildirmokchi bulgan fikrning 
ma'naviy uzagini tuzish birinchi boskich xisoblanadi. Buning uchun inson muxim deb 
xisoblaydigan axborot ajratib olinib, yaroksizlari, ya'ni    ikkinchi darajalilari bir 
chetga surib kuyiladi. Ikkinchi boskich-jumlaning sintaktik strukturasini tuzishdan 
iboratdir. Iboraning umumiy tuzilishi, uning grammatik shakli taxmin kilib kuriladi. 
kerakli suzlarning kidirib topilishini, ularni eng anik talaffuz etadigan tovushlarning 
tanlanishini ta'min etadigan mexanizmlar ishga solinadi. Va nixoyat, jumlani ovoz 
chikarib aytila boshlaydi, ya'ni    nutk real tarzda ruyobga chikadi. Shunday kilib, 
"gapirish" jarayoni boshlanadi. Bu jarayon davomida kommunikator uzatilishi lozim 
bulgan axborotni kodlashtiradi. xamsuxbat (resipiyent) tinglash jarayonida olinga 
axborotning kodini ochadi. Bu uz navbatida eshitilgan nutkning tovushlarini 

---

boskichma-boskich suzlar moxiyatiga aylantirishdan iborat bulib, kommunikatorning 
aytmokchi bulgan suzi anglab yetilishini ta'minlaydi. Tinglovchining unga xabar 
kilingan narsani tugri tushunganligi kommunikator uchun fakat resipiyenning uzi 
kommunikatorga aylanib (kommunikativ rollar almashgan xolda), unga xabar 
kilingan narsani kabul kilgani va tushunib yetganini ma'lum kilganidan keyingina 
anik-ravshan buladi. Diologik munosabatda kommunikativ rollar navbatma-navbat 
uzgarib turadi, natijada sekin-asta xamjixatlar tarikb topadi. Mulokat 
kilayotganlarning xatti-xarakatlari va xulk-atvori muvofiklashgan bulish extimoli 
tugiladi. Buning birgalikda faoliyat kursatishda biron natijaga erishib bulmaydi.