O`zbekiston Respublikasi Sog`liqni saqlash vazirligi Toshkent farmatsevtika inistitu

Nazorat uchun savollar: 
1. Qobiliyatlar  haqida tushuncha. 
2. Qobiliyatlarning  tarkib topishi. 
3. Qobiliyat  va qiziqish. 
          4. Qobiliyat  va istе'dod. 
          5. Qobiliyatning  tabiiy  va ijtimoiy  jihatlari. 
 
Foydalanilgan  adabiyotlar ro`yxati 
1.Qodirov B.R., Qodirov I.B.    “Kasbiy tashxis mеtodikalari  to`plami”Toshkеnt, 2003 
yil 
2.Qoziеv E.Q., Mamеdov K.K. “Kasb psixologiyasi”  Toshkеnt 2003 yil 
3.Z.Ibodullaev. Tibbiet    psixologiyasi.  T., 2008 yil  darslik. 
4. P.I.Ivanov va M.Zufarova    Umumiy  psixologiya.  T., 2008 yil  darslik. 
5.Z.Nishonova va Sh.Asomiddinova. Psixologik maslahat.T. 2010 yil 
6.G„oziev E.G„. Umumiy  psixologiya.  Toshkent 2010 
7.Kondakov I.M. “Diagnostika  profеssionalno`x ustanovokpodrostkov” 1997y. 
12-Mavzu:    NUTQ VA KASB. 

---

                                                        Reja 
  Nutqiy  qobiliyatlar. 
  Nutq    va tafakkur. 
  Kasbiy mahoratda nutqning  roli. 
  Pedagogik nutq. 
                          Nutq.   
Nutq-bu  ogzaki  kommunikasiya,  ya'ni  til  yordamida 
munosabat  kilish  jarayoni  demakdir.  Ijtimoiy  tajribada  biron-bir  moxiyatni 
anglatadigan  suzlar  ogzaki  kommunikasiya  vositasi  xisoblanadi.  Suzlar  eshittirib  yo 
ovoz  chikarmasdan  aytilishi,  yozib  kuyilishi,  yoki  kar-sokov  kishilarda  biron-bir 
moxiyatga ega bulgan imo-ishoralar bilan almashtirilishi (buni xar bir xarf barmoklar 
xarakati  bilan  ioda  etiladigan  daktilologiya  va  imo-ishora  butun  bir  suz  yoki  suzlar 
turkumini  anglatadigan  imo-ishorali  nutk deb ataladi)  mumkin. 
 
Kuyidagi  nutk  turlari  fark  kilinadi:  yozma  va    ogzaki  nutk.  Uz  navbatida 
ogzaki  nutk  dialogik  va  monologik  nutklarga  ajratiladi.  Ogzaki  nutkning  eng  sodda 
turi    dialog,      ya'niallakanday  masalalarni  birgalikda  muxokama  kilayotgan  va  xal 
etilayotgan 
xamsuxbatlar 
tomonidan 
olib 
boriladigan 
suxbat 
xisoblanadi. 
Gapirishayotganlarning  bir-birlariga  lukmalari,  suxbatdoshidan  keyin  iboralarni  va 
ayrim  suzlarni  takrorlash,  savollar  berish,  kushimchalar  kilish,  izox  b erish,  fakat 
suzlashayotganlar  tushunadigan  sha'malar  kilish,  turli  xil  yordamchi  suzlar  va 
undovlar suzlashuv nutki uchun xos xususiyatdir. Bu nutkning uziga xos xususiyatlari 
kup 
jixatdan 
xamsuxbatlarning 
xamjixatligi 
darajasiga,ularning 
uzaro 
munosabatlariga  boglik  buladi.  Aksariyat  xamma  joyda  xam  pedagog  oilaviy 
muxitdagi  dialogni  xech  kachon  sinfda  ukuvchilar  bilan  munosabatda  bulgani  kabi 
olib bormaydi. Suzlashuv chogida xissiy xayajonlanish darajasi katta axamiyatga ega 
buladi.  Iymangan,  xayratlangan,  kuvongan,  kurkkan,  jaxli  chikkan  kishi  xotirjam 
xolatidagi kabi gapirmaydi, uzgacha oxangdagina gapirib kolmasdan, balki kupincha 
boshka suzlarni,  iboralarni  ishlatadi. 
 
Ogzaki  nutkning  ikkinchi  bir  turi  monolog  nutk  bulib,  uni  bitta  kishi 
boshkasiga  yoki  uni  tinglayotgan  kuplab  kishilarga  karata  gapiradi:  bunga 
ukituvchining  xikoyasi,  ukuvchining  kengaytirilgan  javobi,  doklad  va  shu  kabilar 
kiradi.  Monologik  nutk  tuzilishi  jixatidan  juda  xam  murakkab  bulib,  fikrning 
tugallanganligini,  grammatik  koidalarga  ancha  kat'iy  amal  kilinishini,    monolog 
aytayotgan kishining bayon etmokchi bulgan fikrda kat'iy mantik diologik va izchillik 
bulishini takozo etadi. Monologik nutkni egallash nutkka nisbatan katta kiyinchiliklar 
tugdiradi,  uning  kengaytirilgan  shakllari  ontogenezida  (yuzaga  kela  boshlaganidan 
takomillashuviga 
kadar) 
kechikibrok 
rivojlanadi, 
ukuvchilarda 
bu 
nutkni 
shakllalntirish  maxsus  vazifa  xisoblanadi  va  pedagoglar  uni  ta'limning  kator  yillari 
mobaynida    bajarishlariga  tugri  keladi.    Kiynalmasdan,  bemalol  suxbatlasha     
oladigan, lekin oldindan yozilgan tekstdan foydalanmasdan monologik xarakterga ega 
bulgan  ogzaki  axborot  (doklad,  keng  ma'ruza  va  shu  kabilar)  bilan  chikishga 
kiynaladigan katta yoshli odamlar xam uchrab trishi tasodifiy xol emas. Kupincha bu 

---

ukituvchilarning  ukuvchilarda  monologik  nutkni  shakllantirish  ishiga  e'tibor 
bermaganliklari  okibati    xisoblanadi. 
 
  Yozma  nutk  insoniyat  tarixida  ogzaki  nutkdan  ancha  keyin  paydo  buldi.  U 
bir-birlaridan  makon  va  zamon  bilan  ajralib  turuvchi  odamlar  urtasida  munosabat 
kilish  extiyojining  natijasi  sifatida  paydo  buldi  va  fikr  shartli  sxematik  suratlar 
yordamida  ifoda  etiladigan  paytlardagi  piktografiyadan    minglab  suzlar  bir  necha 
unlab xarflar  yordamida ifoda etilayotgan  xozirgi  zamon yozuviga  kadar rivojlandi. 
 
Yozuv  tufayli  odamlar  tuplagan  tajribani  avloddan  avlodga  eng  yaxshi  tarzda 
yetkazish  imkoni  tugildi.  Negaki,  ogzaki  nutk  yordamida  utkazilgan  takdirda  u 
buzulishi,  uzgarib  va  xatto  beiz  yukolib  ketishi  mumkin  edi.  Yozma  nutk  fanda 
foydalaniladigan  murakkab  umumlashmalarning  rivojlantirilishida,  badiiy  timsollar 
(obrazlar)  ni  yetkazishda  muxim  rol  uynaydi.  Bolaga  ta'lim  berishning  dastlabki 
kunlaridanok  rivojlantirilishi  maktabning  eng  muxim  vazifasi  bulib  xisoblanadigan 
yozuv  va  ukuv  bolaning  akliy  saviyasini  kengaytiradi  xamda  bilimlarni  egallash  va 
bayon  kilishning  eng  muxim  vositasi  xisoblanadi.  Yozma  nutkdan  foydalanish 
mumkin  kadar  tugri  ta'rif  berilishiga  erishish,  logika  va  grammatika  koidalariga 
kat'iyrok  amal  kilish,  mazmun    va  fikrlarni  ifoda  etish  usuli  ustida  chukurrok 
muloxaza    yuritish  imkoniyatini yaratadi. Kupincha biron-ir  narsani yozib kuyish-bu 
uni  yaxshi anglab olish va eslab kolish demakdir. 
 
Nutk mexanizmi.    Nutk uzining  fiziologik  negiziga  kura    eshitish  va xarakat 
analizatorlari  faoliyatini  bajaradi. Miya  kobigida tashki olam tomonidan buladigan 
turli  xil  kuzgatuvchilar  bilan  suzlarning  talaffuz  kilinishini  boshkarib turadigan  tovush 
paychalari,  xikildok,  til  va boshka a'zolar xarakati  urtasidagi  muvakkat  boglanishlar 
urnatiladi.  Nutk ikkinchi    signallar  sistemasi    negizida  amal  kiladi.  Suz, I.P.Pavlov 
aytganidek,  "signallar  signali"dir.  Suzlar  birinchi  signallar  sistemasi 
signallarini,olamning  timsolllar  tarzida  mavjud bulgan  turli-tuman  taassurotlarni 
xabar kilgan  xolda bevosita kuzgatuvchilar  keltirib  chikaradigan  ta'sirlarga  turtki 
berishi mumkin.  Suzlar va ularning  birikmalari  xar doim miyada    birinchi  signallar 
sistemasi signallarining  mavxumlashtirilishi,  umumlashtirilishi  va kayta ishlanishi 
natijasi  xisoblanadi. Ogzaki  munosabatdek murakkab  jarayon uni  ta'min etuvchi   
mexanizmlarning  izchillik  bilan  xarakatga  keltirishga  tayanadi.  Nutkni 
programmalashtirish-nutkiy  ifodaning,  ya'ni kishi  bildirmokchi  bulgan  fikrning 
ma'naviy  uzagini  tuzish birinchi  boskich xisoblanadi. Buning  uchun inson muxim  deb 
xisoblaydigan  axborot ajratib  olinib, yaroksizlari,  ya'ni    ikkinchi  darajalilari  bir 
chetga surib kuyiladi.  Ikkinchi  boskich-jumlaning  sintaktik  strukturasini  tuzishdan 
iboratdir. Iboraning umumiy  tuzilishi,  uning  grammatik  shakli  taxmin  kilib  kuriladi. 
kerakli  suzlarning  kidirib  topilishini,  ularni  eng anik  talaffuz  etadigan  tovushlarning 
tanlanishini  ta'min etadigan  mexanizmlar  ishga  solinadi. Va nixoyat,  jumlani  ovoz 
chikarib  aytila  boshlaydi, ya'ni    nutk real  tarzda ruyobga chikadi. Shunday kilib, 
"gapirish" jarayoni  boshlanadi. Bu jarayon davomida kommunikator  uzatilishi  lozim 
bulgan axborotni kodlashtiradi.  xamsuxbat (resipiyent)  tinglash  jarayonida  olinga 
axborotning kodini ochadi. Bu uz navbatida eshitilgan  nutkning  tovushlarini 

---

boskichma-boskich suzlar moxiyatiga  aylantirishdan  iborat bulib, kommunikatorning 
aytmokchi  bulgan suzi anglab yetilishini  ta'minlaydi.  Tinglovchining  unga xabar 
kilingan  narsani tugri  tushunganligi  kommunikator  uchun fakat resipiyenning  uzi 
kommunikatorga  aylanib  (kommunikativ  rollar  almashgan  xolda), unga xabar 
kilingan  narsani kabul  kilgani  va tushunib yetganini  ma'lum  kilganidan  keyingina 
anik-ravshan  buladi. Diologik  munosabatda kommunikativ  rollar  navbatma-navbat 
uzgarib  turadi, natijada  sekin-asta  xamjixatlar  tarikb  topadi. Mulokat 
kilayotganlarning  xatti-xarakatlari  va xulk-atvori  muvofiklashgan  bulish  extimoli 
tugiladi.  Buning  birgalikda  faoliyat  kursatishda biron natijaga  erishib bulmaydi.