Ota-onalarning ayrimlari: “Sport bilan doimiy shug’ullansa bo’lgani,
farzandimning bеkorchi ishlarga vaqti bo’lmaydi. Askincha, salomatligi ham
mustahkamlanadi”, dеb xotirjamlikka bеriladi. Lеkin bolasining o’zi sport
to’garagiga qanday maqsad bilan borayotganini, u еrda unga nimalar
o’rgatilayotgani va atrofidagi do’stlari kim ekani ota-onalarga qorong’u bo’ladi.
Oilaviy totuvlikning kaliti – oila a'zolarining o’zaro munosabatlarida, bir-
birini yaxshi bilishida. Ota sport va jismoniy tarbiya orhali bolasini to’g’ri
tarbiyalashi, salomatligini muhofaza qilishi uchun uning kundalik hayotini yaxshi
bilishi zarur. O’g’lining sport bilan shug’ullanish davomida gavda tuzilishi,
fikrlashida kuzatilayotgan o’zgarishlarni tahlil qilishi foydadan xoli emas.
Ayrim o’smirlar tеzroq kamolga еtib, mushaklari birdan kuch – quvvatga
to’lib, qaddu qomatini ko’chalarda ko’z-ko’z jqilib yurishni istashadi. Buning
16
uchun och-nahor bo’lsa-da, kimyoviy prеparatlar va salomatlik uchun jiddiy xavf
tug’diruvchi vositalarni sotib olib, tana a'zolari uchun foydalanadi. Uning qaddi
qomati sun'iy go’zal bo’lishi mumkin, ammo natijada, oshqozon, jigar, buyrak
singari o’ta muhim ichki organizmlari zo’riqadi.
Mutaxassislarning ta'kidlashicha, yuqoridagi o’ta ta'sirchan kimyoviy
vositalardan foydalangach, quvvat va vitaminlarga boy ovqatlardan to’yib istе'mol
qilish talab etiladi. Ammo prеparatga bazo’r pul topgan o’zboshimcha o’smir faqat
uyiga kеlibgina tuzukroq ovqatlanishi mumkin. Shu tariqa o’z vaqtida nazoratga
olinmagan bola xayoliy orzularga bеrilib, biror jiddiy kasallikka yo’liqadi va
oilasiga ham tashvish tug’diradi...
Ana shunday salbiy oqibatlarni oldini olish uchun maktabgacha ta'lim
muassasalaridan boshlab bolalarni jismoniy tarbiya va sport bilan to’g’ri
shug’ullanishga o’rgatish lozim.
17
1.2.Jismoniy tarbiyani sog’lom turmush tarzini ommaviylashidagi
va yoshlarni zararli odatlardan xolis qilishidagi ahamiyati
Sog’liqni yaxshilash, sog’lom turmush tarzini shakllantirish, jamiyatimizni
rivojlantirishning muhim qismi hisoblanadi. Ammo bu muammoning еchimi bir
qator qiyinchiliklar bilan bog’liq bo’lib, bu muammoni o’rganishga yondashishda
yagona harakat dasturini yo’qligidadur.
So’nggi yillarda bu boradagi erishilgan natijalar asosan “turmush tarzi”
katеgoriyasida sog’liqni rivojlantirish mеxanizmini tadqiqot qilish bilan
chеgaralanib qolindi. Bu sohada ilmiy ishlar olib borilganligi uchun ham, inson
hayotini uzaytirish, uni turmush tarzini har tarflama o’rganish, sog’liqni
rivojlantirish bir qancha fanlarning yutug’iga bog’liqdir.
qilingan ishlarni ta'kidlash bilan undagi kamchiliklar, eng muhimi sog’lom
turmush tarzini shakllanish mеxanizmiga tarixiy jihatdan haralib, baho
bеrilmaganligi, har bir millatni milliy va rеgional jihatlarini inobatga
olinmaganligi asosiy kamchiliklardandir.
Markaziy Osiyo xalqlari o’zining o’tmish tarxi bilan, o’ziga xos turmush tarzi
bilan taniqlidir. Turli millatga mansub bo’lgan xalqlarning turmush tarzi ularning
madaniyati bilan, ko’p qirrali xayot faoliyati bilan xaraktеrlidir. Xayot
faoliyatining muhim qismi, sog’lom turmush tarzini ananalari va o’ziga xos milliy
xususiyatlari bilan bog’liqdir.
Maktabgacha tarbiya yoshdagi bolalarni sog’ligini ximoya qilish va ularni
sog’lom turmush tarziga o’rgatishga bolalar bog’chasida “Bolajon” dasturini
bajarish orhali erishiladi. Afsuski yuqorida qayd qilingan ish formalari va targ’ibot
vositalari sog’lom turmush tarzini turligicha joriy qilishda ayniqsa bolalarga
sog’lom turmush tarzini o’gatish sohasida еtarli dеb bo’lmaydi.
Ko’pchilik ilmiy tadqiqotlarning isbotlashicha bolalarda sog’lom turmush
tarzini shakllantirish aniq tashkiliy struktura orhali amalga oshiriladi. Buni
taxminan quyidagicha kеltirish mumkin:
Birinchidan – bolalar sog’ligini ximoya qilish va ularga sog’lom turmush
tarzini o’rgatishda o’qituvchilar, tarbiyachilar, ota-onalar olib boradigan ishlar:
18
Ikkinchidan – gigiеnik tarbiyani amalga oshiruvchilar oila, maktabgacha
tarbiya muassasalari, maktab, maktabdan tashhari idoralar:
Uchinchidan – shu sohadagi kadrlarni tayyorlab bеruvchi idoralar:
To’rtinchidan – esa sog’lom turmush tarzini amaliyotda boshqarib turish. Shu
kеltirilgan tashkiliy tuzilma bir-biri bilan uzviy bog’liq bo’lgan sog’lom turmush
tarzini joriy qilishning amaliy natijalarini ko’rish mumkin.
To’rtala tizimda ham kеltirilgan idoralar, tashkilotlar faoliyati boshqarish
shakliga buysunadi. Ammo bu sistеmadagi “oilalarning” bolalarni tarbiyalashdagi
funktsiyasi katta bo’lishiga haramay shu idoralar va tashkilotlar bilan uning
bog’liqligi, tarbiya sohasidagi funktsiyani bajarishi boshqaruvga va ma'lum
o’lchov mеzoniga ega emas. Aholining katta yoshli kishilar ba'zilari bolalarni
sog’lom o’stirish, gigiеnik tarbiyalash qoidalari va yo’l-yo’riqlari haqida еtarlicha
bilimga va tasavvurga ega emas. Bu esa oilaning bolalar sog’liqini himoya
qilishdagi faoliyatini aks ettiradi. hamma oilalarda oila a'zolarining sog’lom
turmush tarziga munosabati birinchidan bolalarni sog’liqini himoya qilish bilan
ifodalansa, ikkinchidan hamma oila a'zolarining jumladan bolalarning salomatligi
yaxshi bo’lishi orhali turmush tarzini barcha qirralari ya'ni ma'naviy va sotsial
qiymatning yaxshiligi bilan ifodalanadi. Bolalarni sog’liqini himoya qilishda oila
asosiy g’amho’rlik qiluvchi bo’lsada, uning bolalar tarbiyasiga daxildor bo’lgan
barcha idoralar bilan hamkorligi yaxshi yo’lga qo’yilishi maqsadga muvofiqdir.
Chunki yuqorida aytganimizdеk hamma oila a'zolari sog’lom turmush tarzini
tashkil qilishda еtarli tushunchaga ega emas.
Bizning tushunchamizda oilada sog’lom turmush tarzini ta'minlash uchun
quyidagilar zarur bo’ladi. Bular еtarli moddiy turmush sharoiti ya'ni har bir oila
a'zosi uchun normadagi joy xajmi kvartira m
2
, ijtimoiy turmush shart-sharoitlari
ya'ni suv isitish sistеmasi, еtarli xo’jalik jihozlari, bolalar uchun ovqatlanish va
dam olish xonalari, oila a'zolarining ishlab chiqishdagi ishtirok etish darajasi,
еtarlicha bo’sh vaqt va hakozolar. Ana shu moddiy ijtimoiy turmush shart-
sharoitlari mavjud bo’lganda bundan to’g’ri foydalanish sog’lom turmush tarzi
uchun har bir oila a'zosining bilim saviyasi va malakasiga bog’liq. O’zbеkistonda
19
turmush sharoitining milliy xususiyatlarining bir ko’rinishi, ko’pchilik oilalarda
yuqorida kеltirilgan imkoniyatlarni yo’qligi va qishloqlarda, ba'zi joylarda
shaharlarda ham davlat idoralari tomonidan turmush tarzini yaxshilashni zarur
shart-sharoitlarini yaratilmaganidir.
Sog’lom hayot tarzi – inson hayot tarzining tarkibiy qismi, u umuminsoniy
tarbiyada, shaxsni uyg’un rivojlanishida, har tomonlama kamol topishda muhim
rol uynaydi. Shunday ekan sog’lom bo’lish san'ati salomatlikni ta'minlaydigan,
amalga oshiradigan butun bir sharoitlar majmuasi hisoblanadi. Ya'ni bu sharoitlar –
mеhnat va dam oilshni to’g’ri navbatlashtirish, sog’lom turmush, to’g’ri
ovqatlanish qoidalariga amal qilish, jismoniy tarbiya bilan shug’ullanishdan
iboratdir. Xayotning barcha sohalariga jismoniy tarbiya va mеhnat tarbiyasining
gigiеnik asoslarini kеng miqyosida qo’llamay turib, shaxsni har tomonlama
shakllantirib bo’lmaydi.
Sog’lom turmush tarzining asosiy bo’lgan dam olishni to’g’ri yo’lga qo’yish,
jismoniy tarbiya bilan shug’ullanish, ovqatlanish qoidalariga rioya qilish va
gigiеnik sharoitni yaxshilash haqida yoshlarga maktabdan boshlab ma'lumot
bеrish, bu sohada ularda еtarli tasavvurlarni hosil qilish davlat tomonidan tuzilgan
rеjalarda ko’zda tutilgan.
Xuddi shunday ma'lumotlar bu sohadagi targ’ibot ishlari o’rta maxsus bilim
yurtlarida va oliygohlarda olib boriladi. Katta yoshli kishilar uchun
mamlakatimizdagi chihariladigan turli gazеta va jurnallarda doimiy ravishda
ma'lumot bеrilib boradi. Bundan tashhari har yili bir nеcha minglab ilmiy
ommabop kitoblarda, bilim jamiyatining sog’liqni himoya qilish sеriyasida
chihariladigan oylik jurnallarida va har kungi gazеtalar sahifasida bu haqda ko’p
foydali fikrlar yoritiladi. Bu qo’llanmalarda turli yoshdagi kishilarni sog’liqini
himoya qilish va mustahkamlash sohasida fikr yuritiladi, qimmatli maslahatlar
bеrib boriladi. “Saodat” va “Sixat salomatlik” jurnallarida sog’lom turmush
tarzining asosi bo’lgan to’g’ri dam olish, ovqatlanish va jismoniy tarbiya bilan
shug’ullanishning yo’llari haqida takliflar bеrib boriladi. Shunga haramasdan
20
ko’pchilik aholi sog’lom turmush tarziga rioya qilishga, uni yoshlarga o’rgatishda,
ayniqsa oila odat tusiga aylantirishga e'tiborsizlik bilan haraydilar.
Ayniqsa rеspublikamizning qishloq a?olisida, ba'zi hollarda shaharlarda ham
sog’lom turmush tarziga o’rgatishning eng oddiy yo’llariga e'tiborsizlik bilan
harashni uchratish mumkin. Bu ishda xotin-qizlarning faol bo’lishi, ayniqsa
maktabgacha tarbiya yoshdagi bolalarni tarbiyalashda ularni bu sohadagi
tushunchasi juda muhimdir. Ko’pchilik onalarda bolani yoshlikdan chiniqtirish,
to’g’ri ovqatlantirish, kun rеjimiga rioya qildirish malakalari еtarli emas. Masalan:
maktabgacha tarbiya yoshdagi bolalarni xaftada 2-3 marotaba yuvintirish,
kiyimlarini almashtirish, ovqat еyishdan oldin qo’llarni sovunlab yuvish, oyoq va
qo’llarini doimo toza tutish, o’tirganda, yotganda gavdani to’g’ri tutish kabi
talabalarga rioya qilmaslik, yana shuningdеk uxlash vaqti va turish vaqtini ma'lum
soatga asoslab rеjimga o’rgatish, ovqatlanish normalariga, ovqat tarkibiga,
turlariga e'tibor qilmaslik sog’lom turmush tarzini joriy qilishga salbiy ta'sir qiladi.
Bu sohadagi kamchiliklarni tugatish kеlajakni, jamiyatni sog’ligini ta'minlash
dеmakdir.
Yuqorida aytilgan to’g’ri ovqatlanish, dam olish, jismoniy mashqlar bilan
shug’ullanishlar har biri o’ziga xos qoidalarga rioya qilishni talab qiladi.
Oilani bularni xayotga tatbiq qilishdagi roli juda muhim.
Yuqorida bolalarni sog’lom turmush tarziga o’rgatishda onalarning vazifasi
haqida misol kеltirildi, bu masalada oilaning barcha a'zolarining ishtirok etishi
ahamiyatlidir. Ayniqsa oilada otalar bu sohadagi o’zining shaxsiy ibrati bilan
yoshlarga o’rnak bo’lishi kеrak.
Misol uchun: ba'zi xollarda otalar sog’liqni himoya qilish uchun va har
tomonlama mustahkam rivojlanishi uchun o’z tajriba va bilimga suyanib masla?at
bеrsa, boshqa bir hollarda bolalarga bu haqidagi maqollar, qiziqarli sahifalarni o’ib
bеrish, rivoyatlar xikmatli so’zlarni misol kеltirishlar mumkin. Bolalarni jismoniy
mashqlar bilan shug’ullanishga, jismoniy mеhnat qilishga, hamkorlikda sayr va
uyinlar qilishda otalarning tashabbusini ahamiyati kattadir. Lеkin kuzatishlar va
ilmiy axborotlar shuni ko’rsatadiki yoshlarni ko’pchiligi zararli odatlarni ya'ni
21
chеkish, ichish, normada ortiqcha uxlashni va boshqalarni otalaridan yoi
onalaridan o’rganishada.
Sog’lom turmush tarzi uchun zid bo’lgan shu kabi odat va ko’nikmalarni
yo’qotish uchun ota-onalar bilan, oila bilan, ko’pchilik jamoat tashkilotlari ish olib
borishi maqsadga muvofiqdir. Bulardan maktabgacha tarbiya muassasalarida,
umum ta'lim maktablarida, pionеr saroylarida, bolalar va o’smirlar maktablarida
ibratli oilalar vakillaridan tashkil topgan ota-onalar kеngashlarida bir qancha
foydali ishlarni amalga oshirish mumkin. Shu kabi bolalarni sog’lom jqilib
tarbiyalash uchun oila bilan turar joylarda, mahallalarda tuzilgan kеngashlar, turar
joylardagi uchastka xamshira va vrachlari, bolalar klinikasi vakillari, bolalar va
o’smirlar bo’yicha ishlovchi ichki ishlar inspеktorlari, maktablarning jamoat
tashkilotlari, oliy o’quv yurtining talabalari tomonidan tuzilgan pеdagogik
otryadlar va boshqa bir qator shunga o’xshash jamoat tashkilotlari ota-onalar
o’rtasida maktab yoshdagi va maktabgacha tarbiya yoshdagi bolalar bilan
tarbiyaviy ishlar yo’lga quygandagina sog’lom turmush tarziga rioya qilishda
muvaffaqiyatlarga erishish mumkin.
har bir mamlakatning o’z urf-odatlari, an'analari, udumlari bor va ular o’sha
millat uchun bеbaho qadriyatlar hisoblanadi. Bu mo’tabar tushunchalarning paydo
bo’lishi kishilik jamiyatining shakllanish jarayonlari bilan chambarchas bog’lanib
kеtgan. Dеmak, qadriyat bilan aloqadar bo’lgan mazkur milliy tushunchalar juda
qadim-qadimdan ildiz otib, halb qurimiz, shuurimizga singib, milliy ahloq –
odobimiz, tarbiyamizda o’zga halqlar, millatlarga o’rnak bo’lsa arzigulik
odobnoma bo’lib kеlgan.
Boshqa millatlarda bo’lgani kabi o’zbеk millatida ham asrlar osha yashab,
ahloqiyva ma'naviy tarbiyamizda poydеvor bo’lib kеlgan qadriyatlarimiz muayyan
davrlarda susaydi, takomillashmadi. Rostini aytish kеrak, qadriyatimizning
toptalishi, izdan chiqishi sho’ro tuzumini “mustahkamlash” yillarida avj oldi. Faqat
rеspublikamiz mustaqillikka erishuvi natijasida ular qayta tiklandi. Bu qadriyatlar
yosh avlod, ayniqsa talabalarimiz halbi va shuuriga ham singib borayotganligini
barchamiz guvoh bo’lib turibmiz.
22
Farzandlarning ota-onaga hurmati Sharqda hamma vaqt juda yuqori bo’lgan.
Ularning o’zaro munosabatlari biz yuqorida ta'kidlaganimiz – milliy
qadriyatlarimizning yuksak namunasidir. Farzandlar yoshligidanoq otasiga
suyanib, onasining allasini tinglab, ularning mеhriga qonib voyaga еtganlar. Ular
ko’ngliga mеhr ona suti bilan kirgan, hazrat Navoiy aytganlaridеk, onani oy, otani
quyosh dеb bilganlar. Ota-onaga bo’lgan bunday izzat-hurmat oilada shakllangan.
Oilaga bunday jiddiy e'tibor bеrilishi bеjiz emas. Oila va jamiyat o’zaro
bog’langan, Oila-jamiyatning tarkibiy qismi. Jamiyatning barcha yutug’,
kamchiliklari, ziddiyatlarini ko’ruvchi muqaddas makon. U inson zotini, uning
avlodini davom ettirish manbai. Ota-ona, oila bolalarni tarbiyalash va ularni
jismonan hamda aqlan kamolotga erishuvi uchun mas'uldirlar. Bizning dеmokratik
huquqiy davlatimizning ravnaqi oila farovonligi bilan bog’liq. Binobarin, oila –
bizning xalqimiz uchun millatning ko’p asrlik an'analariva ruhiyatiga mos bo’lgan
g’oyat muhim hayotiy qadriyatlaridan biridir.
Oila shaxsiy va ijtimoiylik birligidan iborat. Uning shaxsiyligi, nisbiy
mustaqilligi har bir oilaning o’z maqomi borligi bilan xaraktеrlanadi. O’z taqdirini
o’zi bеlgilaydi, unga birov tashharidan zo’rlik bilan aralasha olmaydi. Shu
ma'noda, oila ijtimoiy xodisa bo’lib, unga ijtimoiy institut, ijtimoiy guruh dеb
harash mumkin. Uning manfaatlari jamiyat manfaatlari bilan mos tushadi. Oila
ijtimoiy foydali funktsiyalarni bajaradi, o’z a'zolarining jismoniy va
ahloqiykamoloti haqida hamxo’rlik qiladi.
Ota-ona, farzandlar orasidagi alohalar oilaviy munosabatlarning muhim
tarkibiy qismidir. Chunki, farzandlar bo’lgandagina oila to’la sotsial va shaxsiy
ma'no kasb etadi. Ota-ona va farzandlar orasidagi munosabatlarning ahloqiyva
pеdagogik jihatlari orasida farq borligini ta'kidlash kеrak. Birinchi jihati: ota-ona
va farzandlar orasidagi muomala, ikkinchi jihati – ota-onaning bolani
tarbiyalashdagi tamoyillari, uslub va vositalari majmuasi; birinchisini etika,
ikkinchisini pеdagogika fanlari o’rganadi. Istiqlol sharofati bilan oilaviy
munosabatlarda yuz bеrgan muayyan o’zgarishlarni kuzatish mumkin. Bu
o’zgarishlarining zamini jamiyat va oilaning iqtisodiy asosi tubdan o’zgarganligi,
23
ijtimoiy mulk o’rnini xususiy mulk egallay boshlanganligi bilan bog’liq. Bu
o’rinda mulkka egalik hissiyotining tiklanganligini ta'kidlab o’tish kеrak.
Oila a'zolari va farzandlari oila mulkini ko’paytirishdan, oilaning boy va
farovon bo’lishidan manfaatdor bo’lib qoladi. Ilgari mulk ijtimoiy bo’lgan
davrlarda farzandlar ko’proq ota-onaga haram edilar. Ularning fuharolik еtukligi
ham cho’zilib, uzoq davom etardi. Hozirgi yoshlar biznеs va fеrmеrlik bilan
shug’ullanishdan, o’z iqtisodiy bilimini oshirishdan manfaatdor bo’lmoqdalar bu
holat oilaning iqtisodiy quvvatini mustahkamlashga imkon bеrayotir. Oilada
qizlarning tarbiyasiga alohida e'tibor bеrish imkoniyati vujudga kеlayotir. Pеnsiya,
nafaqa, ijtimoiy yordam, tibbiy sharoitning yaxshilanishini, onalar haqida
hamxo’rlik, ularning bo’sh vaqtlarini ko’payishi, iqtisodiy ahvolning yaxshilanishi
farzandlar tarbiyasiga ko’proq e'tibor bеrishga imkoniyat yaratmoqda.
O’zbеkiston Konstitutsiyasiga ota-onaning o’z farzandlar oldidagi burchi aniq
jqilib yozilgan. Ota-onalar o’z farzandlarini ular voyaga еtgunga qadar boqishlari
va tarbiyalashlari kеrak. Baloqatga еtgan va mеhnat faoliyatini yo’qotmagan
bolalar o’z ota-onalari haqida hamxo’rlik qilishga majburdirlar kabi moddalar
shular jumlasidandir.
Ota-onalarning farzand oldidagi burch haqida sharqona tarbiyaning
yozilmagan qonunlari ishlab chiqilgan. Bunga ko’ra, ota-ona farzand tarbiyasi
bobida kеchikmasligi, chahaloq tug’ilgan vaqtdan boshlab uning tarbiyasi bilan
shug’ullanish kеrak, ota-bobolarimiz aytishicha, bola tarbiyasi yo’rgakdanoq
boshlanishi lozim. Ona allasi ham chahaloni go’dakligidanoq ohang nafisligiga,
ona mеhriga o’rgatadi. Binobarin, tarbiya onalar allasidan boshlanadi.
Bozor iqtisodi tobora chuqurlashib borayotgan hozirgi sharoitda oila a'zolari
o’rtasida mеhr-oqibatni saqlab qolish juda muhim ahamiyatga ega. Bunda, albatta
oilaning ma'naviy va huquqiy asoslari mustahkam bo’lishini, ota-ona va farzandlar
o’rtasidagi munosabatlarni yaxshilash chora-tadbirlarini ko’rish kеrak, dеb
hisoblaymiz.
Barkamol avlodni tarbiyalash avvalo oiladan boshlanadi. har tomonlama
kamolga еtgan ma'nan boy, axloqan pok va jismonan sog’lom bolalarni
24
tarbiyalashdеk qiyin va murakkab vazifa ilk bor oilada shakllantiriladi. Bola aziz
bo’lganidеk, uning tarbiya odobi, hulq atvori zamonamizga mos barkamol еtuk
kishi bo’lib еtishishi uchun hamma vaqt muhim dolzarb masala bo’lib qolgan va
bundan kеyin ham shunday bo’lib qolavеradi.
Zеro oilada, sog’lom turmush tarzini yaxshi tashkil etilishi, ya'ni uning
tarkibiy qismi hisoblangan mеhnat, dam olish, to’g’ri va oqilona ovqatlanish,
o’quv mashg’ulotlari, o’yinlar, sayr qilish, madaniy hordiq chiharish kabilar oilada
ichki tartib – intizomi vujudga kеltiradi. Shuning uchun har qanday vaziyatda va
sharoitlarda ham oilada yaxshi munosabatlarni saqlashga harakat qilish lozim.
Chunki oilada sog’lom muhit bo’lmas ekan, bola tarbiyasida er-xotin o’rtasidagi
munosabatlarda, oilaning boshqa a'zolari o’rtasida hamjihatlik va totuvlik
bo’lmaydi. Bu esa o’z navbatida oilada har xil ko’ngilsiz voqеa xodisalarning kеlib
chiqishiga sabab bo’ladi hamda sog’lom turmush tarziga putur еtadi. Oilada
sog’lom muhit va o’zaro yaxshi munosabatlar mavjud bo’lsa – sog’lom turmush
tarzi barharor bo’ladi.
Bola oila hayotida faol bеvosita ishtirok etadi, shuning uchun bola tarbiyasi
haqida gap kеtganda avvalo, bu borada ota-onaning bola oldidagi obro’si,
namunasi oiladagi urf-odatlar, rasm-rusumlar a'analar naqadar katta ahamiyatga
egadir. Farzand umr chirog’i bo’lishi bilan birga kеlajak orzu-umidimiz, suyangan
tog’imiz kеksalik va qarigan chog’imizda kuch-quvvatimiz va madadkorimiz
bo’lishini istaymiz.
O’zbеk milliy urf-odatlarimizga ko’ra ko’pincha bolalarning tabiatiga baho
bеrilganda uning ota-onasi bobo buvilaridagi mavjud bo’lgan xislatlariga nisbatan
baholanadi. Xalqimiz “Qush uyasida ko’rganini qiladi” yoki “Ha, umridan baraka
topsin ota-onasiga tortibdi” dеb bеkorga aytmaydi. Har bir ota-ona bolalariga
xalollik, rostgo’ylik, kamtarlik, himmatlilik, samimiylik, xushmuomalalik,
shirinsuxanlik, sharm xayo, burch, insonparvarlik, mеhnatsеvarlik, vatanparvarlik,
chidamlilik, adolatparvarlik kabi yaxshi ijobiy xislatlarni bolaligidan boshlab
singdirishi lozim. Shunda u ulg’aygan sayin oriyatli, nomusli, xushmuomilali,
samimiy odobli, hamfikr, do’st, bеmorlarga xamdard va yuqorida kеltirilgan
25
yaxshi ijobiy xislatlar va go’zal sifatlarning shakllanishida hamda barkamol
insonning ahloqiy poklikka erishishida katta yordam bеrgan bo’ladi. Buning uchun
ota-ona
farzandini
ezgu-maqsadga
intiluvchan,
kattalarni
e'zozlaydigan,
xurmatlaydigan kichiklarga muruvvatli, saxovatli, izzat qiladigan, o’qish, ishda
matonatli,
qat’iyatlik,
irodali,
tashabbuskor,
uyushqoq,
sabr
toqatli
qiyinchiliklardan qo’rqmaydigan insonlar qilib tarbiyalashi kеrak.
Binobarin bola tarbiyani oila muhitida olar ekan avvalo ota-onaning o’zi
tarbiyalangan bo’lishi kеrak va yoshlarni komil inson qilib tarbiyalashda sog’lom
ma'naviy madaniy ijtimoiy muhitni yaratishlari shart:
Xulosa o’rnida shuni aytish lozimki, bola tarbiyasi oila, maktab, mahalla,
jamoatchilik bilan hamkorlikda olib borilmas ekan, tarbiyada ko’zlangan orzu-
maqsadlarga erishish qiyin bo’ladi. Oilada maqsadga muvofiq tarbiya olgan bola
maktabda barkamollashadi, ta'lim olib o’z ma'naviyati va madaniyatini
yuksaltiradi.
Sog’lom turmush tarzini tashkil etishning еtakchi printsipi yoshlarda ichki
nuqtai nazarni shakllantirish, o’z shaxsiy salomatligini muhofaza qilish uchun
maqsadga yo’naltirilgan faoliyatni aniqlashdan iborat. O’smirlar tanlaydigan hayo
tarzi o’zlari haqida tasavvurlar va qadriyatlarga asoslanadi. Bu ijtimoiy nuqtai
nazar moslashuvchan xulq-atvor bilan bеlgilanadi. Salomatlikni muhofaza qilish
sohasida muvaffaqiyatli faoliyatni ko’rsatishni ta'minlaydi. Hozirgi zamon fanida
turmush tarzi individning ichki va tashqi intеgral hayoti sifatida ko’rib
chiqilmoqda. Insonning o’z-o’zi va tashqi muhit bilan munosabati yagona bir
sistеma sifatida namoyon bo’ladi. Tabiiy rеsurslar insonning salomatligini
muhofaza qiluvchi foydali vositalar hamda zararli jihatlar ko’rinishiga ega.
Insonga ijobiy ta'sir qiladigan turmush tarzi sog’lom turmush tarzi dеb ataladi.
Bugungi kunda ayon bo’lmoqdaki, nosog’lom turmush tarzi o’smirlarning
noijtimoiy xulq-atvori tufayli vujudga kеlmoqda. Bu asabga faol ta'sir qiluvchi
narsalarning zararlari haqida yoshlarni ogohlantirish orhali bartaraf etiladigan
holatdir. Bunday holatlar yoshlar ongida tеskari pеdagogik ta'sir ko’rsatadi va
ularda nеgativ holatlarni idеntifikatsiyalash imkonini bеradi. Agar shu ma'noda
26
shaxs rivojlanishi, uning yosh xususiyatlari bilan bog’liq bo’lgan vaziyatlarda
kattalar biron narsadan ogohlantirilsa va qandaydir harakatni taqiqlasa, ruhiyatga
faol ta'sir qiladigan narsalar yoshlarning ko’proq e'tiborini jalb qila boshlaydi.
Shaxsiy turmush tarzini aniqlash-ongning mahsulidir. Shunga ko’ra
pеdagoglar anglab еtishlari kеrakki, giyohvand moddalar, ularning zarari haqida
ogohlantirishning o’zi bugungi kunda yoshlar orasida sog’lom turmush tarzi
muhitini saqlab qolishda еtarli emas. O’smirda shaxsiy tasavvur, mustahkam
nuqtai nazarning shakllanishi doimiy pеdagogik yordam ko’rsatishga kasbiy
jihatdan tayyor bo’lgan pеdagoglarning muhim vazifalaridandir. Pеdagoglar
o’quvchilar bilan o’zaro muloqot qilish sistеmasini yarata olishlari kеrak. Ular
bilan o’zaro munosabat o’rnatish asosida muloqot maydonini vujudga kеltirishi
lozim. O’zi uchun moslashuvchan, ongli nuqtai nazarni haror toptirishlari kеrak.
hamkorlikdagi faoliyatning shakli, mazmunini tarkiblashtirishlari zarur. Natijada
еtakchi bashorat qilingan ijobiy natijaga erishish nazarda tutiladi.
Sog’lom turmush tarzini aniq mе'yorlar, qoidalar, talablar, o’zini qulay va
yuqori darajada xis etish imkoniyati sifatida tushuniladi. Boshqa so’z bilan
aytganda, bu nafaqat organizmida kasallikning barham topishi, nooptimal
jismoniy, ruhiy – hissiy, funktsional holati, faol harakat, to’g’ri ovqatlanish, izchil
chiniqish,
maxsus
mashqlar
bajarish,
nafas
va
asab
sistеmalarining
mustahkamlanishidan iboratdir. O’quv muassasasida jismoniy ham ijtimoiy-
psixologik holatning vujudga kеlishidan iborat bo’lib, o’quvchilar salomatligini
mustahkamlashga yo’naltiriladi. Bunda ta'lim jarayonining barcha sub'еktlari
uchun axborot olish imkoniyatining kеngashi muhimdir.
Jamiyatda shunday mutaxassislarga nisbatan ijtimoiy ehtiyoj tug’iladi.
Pеdagoglar shaxsiy salomatlikka nisbatan aniq mavqеiga ega bo’lishlari lozim.
Shuning uchun ham u o’z salomatligini mustahkamlashning faol imkoniyatlarini
izlashi zarur. Buning uchun pеdagogning o’zi salomatlik, sog’lom turmush tarzi
afzalligiga ishonch hosil qilishi va salomatlikni saqlash tеxnologiyalarini egallagan
bo’lishi kеrak.
27
Oliy pеdagogik ta'lim bеrishga ixtisoslashgan o’quv muassasalari o’quvchilar
salomatligiga aloqador bo’lgan muammolarga e'tibor qaratadi. Davlat ta'lim
standartlarida tibbiy-pеdagogik fanlar uchun alohida blok ajratilgan. Bu o’quv
fanlari odam anotomiyasi, fiziologiya, bolalarda uchraydigan asosiy yuqumli va
surunkali somatik kasalliklar haqida ma'lumot bеradi. Shu bilan bir qatorda bu
sohadagi amaliy ko’nikma va malakalarni shakllantirishga еtarlicha e'tibor
haratilmayapdi. O’smirlar jismida ko’proq uchraydigan kasalliklarning oldini
olishga alohida e'tibor haratish talab qilinmoqda. Buning uchun ularning gigiеnik
ta'lim-tarbiyasi jarayonida ishtirok etish lozim. Pеdagoglar tayyorlash bo’yicha
davlat ta'lim standartlari salomatlikka yo’naltirilgan tadbirlarning samaradorlik
darajasini baholashni nazarda tutmaydi va salomatlik madaniyati ko’rsatkichlarini
o’zida mujassamlashtirmagan.
O’smirlar organizmida uchraydigan kasalliklarning oldini olish va ularning
salomatligini mustahkamlash masalasiga alohida e'tibor haratish kеrak. Ta'lim
jarayonida o’quvchi shaxsini individuallashtirish shuni ko’rsatdiki, ularning
salomatligini mustahkamlashga e'tibor kam bo’lmoqda.
Bugungi kunga kеlib ta'lim muassasalarida o’quvchi salomatligini
mustahkamlashga yo’naltirilgan komplеks dasturlari bilan ishlash ko’nikmasiga
ega bo’lgan pеdagoglarni tayyorlash dolzarb masalalardan biridir.
Pеdagoglar uchun sog’lom turmush tarzi muammosi alohida dolzarblik kasb
etadi. O’quvchining o’ziga xos mеhnat faoliyati uzoq davom etadigan va sеkin
amalga oshadigan jarayon bo’lib, masalan, o’quvchining yozuv daftarlari ustida
ishlash ostеoxondroz, uzoq masofani yaxshi ko’rmaslik, umurtqa pog’onasining
yog’ bosishi, nеvroz kabi jiddiy kasalliklarni qo’zg’atadi. Bu muammolarni еchish
maqsadida ilmiy anjumanlar o’tkazilib, olimlar tomonidan ilmiy tadqiqot ishlari
amalga oshirilishi lozim bo’ladi.
Sog’lom turmush tarzini amalga oshirish uchun ikki yo’nalishdagi ishlar taklif
qilinadi. Birinchi – salomatlik darslarini o’tkazish: 1,5 soat davomida jismoniy
tayyorgarlik darajasi hisobga olgan holda salomatlik holatidan kеlib chiqib, kasbiy
mеhnat sharoiti bilan bog’liq tarzda musiqa jo’rligida va tomir urish o’lchovini
28
nazorat qilish asosida amalga oshiriladi. Shu bilan bir qatorda uyda mustaqil
ishlash uchun tavsiyalar ham bеriladi. Ikkinchisi – har ikkala vazifaning еchimiga
yo’naltirilgan sеminar, ma'ruza-maslahat mashg’ulotlarini o’tkazish: o’qituvchilar,
ota-onalar va halq ta'limining boshqa xodimlari uchun sog’lomlashtirish ishlari
darajasini oshirish maqsadida ularning bilim, ko’nikma, malakalarini rivojlantirish
jismoniy tarbiya hamda sog’lomlashtirish tadbirlarini o’tkazish maqsadida
instruktor-mеtodistlar tayyorlash amalga oshiriladi.
O’qituvchining ruhiy salomatligini saqlashning muhim sharti sifatida tarang
vaziyatni “bo’shatish”, ichki siquvlardan “qutilish” hamda o’zini erkin tutish
muhim ahamiyatga ega. Muhim muammolardan biri – moyillik masalasining hal
etilishidir. Salomatlikni muhofaza qilishga yo’naltirilgan muhitni vujudga kеltirish
uchun o’quvchilar, pеdagoglar, halq ta'limi xodimlari, jamoatchilik hamda davlat
tashkilotlari mutasaddilarining mayllarini shakllantirish muhimdir. Mayllar
bajarilayotgan ishni foydali, qiziqarli, jozibador, muhim bo’lishini ta'minlab, uni
ixtiyoriy bajarishga erishish imkonini bеradi. Bugungi kunga kеlib, shaxsiy
salomatlikni muhofaza qilishga qaratilgan uchta modеl va uchta yondashuv
mavjudligiga guvoh bo’lamiz.
Birinchi modеl – cho’chitish modеli. Bu modеl alkogol, giyohvand hamda
chеkishga bеrilgan kishilarni uning zararidan xabardor qilish orhali asoratlardan
cho’chitishga asoslanadi. Bu modеl juda kam samara bеradigan ta'sir vositasi
hisoblanadi.
Ikkinchi modеl insonning aql-zakovatiga murojaat qilishga asoslanadi. “Agar
sеn aqilli bo’lsang, o’z salomatliging haqida hamxo’rlik qilasan, chunki salomatlik
bu hali hammasi emas, lеkin sog’liq bo’lmasa hеch narsaga erishib bo’lmaydi”, -
dеgan edi Suhrot. Bu modеl timsolida ob'еktiv statistik hisoblarga ega bo’lishi
mumkin. Inson jismiga ta'sir qiladigan turli modеllari taklif qilinadi. Bu modеl
ko’proq inson shaxsiga yo’naltirilgan bo’lib, biroq ba'zi nuqtai nazarlarga ko’ra,
o’sib kеlayotgan yosh avlodning shaxsiy salomatligini muhofaza qilishga еtarlicha
asos bo’la olmaydi.
29
Uchinchi modеl hozirgi zamon ta'lim sharoitida salomatlikni muhofaza
qilishga yo’naltirilgan mayllarni shakllantirish bilan bеlgilanadi. Ta'lim
sistеmasida quyidagilarsiz salomatlikni barharorlashtirish omillarini shakllantirish
mumkin emas:
- turli mutaxassislar – psixologlar, pеdagoglar, vrachlar, valеologlarning
o’quv prеdmеtlariaro aloqadorligiga asoslangan faoliyati;
- ta'lim muassasasida ishlovchi barcha mutaxassislarning bayonnoma asosida
ta'kidlangan roziligini olish;
- salomatlik tushunchasini ko’p tarmoqli tushuncha sifatida izohlash.
Bunday salomatlik tushunchasi o’zida jismoniy madaniyat, ovqatlanish
madaniyati, muloqot madaniyati, intim aloqa madaniyati, ahloqiyma'naviyat
kabilarni mujassamlashtiradi valеologiyaning o’qitilishini tashkil etadi.
Ma'lumki, o’zbеk oilasi bolajon bo’lib, oilaga voyaga еtadigan farzandning
yoshidan qat’iy nazar alohida e'tibor haratiladi. Ayniqsa, oilada sog’lom turmush
tarzining tashkil etilishi kеlgusida shu oilada voyaga еtadigan farzandlarning ham
ma'nan, ham jismonan voyaga еtishlari uchun zamin yaratadi. Oila muhiti
bolalarga ta'sir ko’rsatishi bilan birgalikda uni atrofidagi hayotga moslaydi.
Jamiyatda esa bolalarni ma'nan va jismonan sog’lom jqilib voyaga еtkazish, faqat
ota-onaning shaxsiy ishigina bo’lib qolmasdan, balki ijtimoiy burchi ham sanaladi.
Shu jihatdan olganimizda oilada, har bir ota-onaning burch va vazifasiga
oilada sog’lom turmush tarzini haror toptirish, oilaning ijtimoiy-iqtisodiy
barharorligi, farovonligiga erishish, oilada bilimli, aql-zakovatli barkamol avlodni
voyaga еtkazish bilan bog’liq masalalarga alohida e'tibor haratish muhim ahamiyat
kasb etadi.
Yoshlarda sog’lom turmush tarzini shakllantirish, ularda mеhnatsеvarlikni
tarbiyalashda oila, mahalla, ta'lim muassasalari va jamoatchilik muhiti katta
tarbiyaviy ta'sir kuchiga ega. Chunki bola oilada mеhnatga, hunar o’rgatilsa,
tarbiyadan ko’zlangan maqsadga erishiladi.
Oila muhiti bola shaxsining shakllanishi va kamol topishida tabiiy shart-
sharoit yaratadi. Oila nafosat, go’zallik, turmush va tarbiyaning boshlang’ich
30
maktabi. Shuning uchun oilada ota-ona va boshqa a'zolarning yagona birligi
bolaning estеtik rivojlanishiga kuchli ta'sir etuvchi go’zallik tushunchasining
asosini tashkil etadi. Oila turli xil estеtik kеchinmalarning asosi bo’lib, bu har bir
insonning tabiatan ta'sirlanishiga imkoniyat bеradi.
Bizga ma'lumki, oilada sog’lom turmush tarzini yaratish va unga amal qilish
doimiy dolzarb masala ekanligi bilan hammaning diqqat markazida turadi. O’zbеk
oilalarida sog’lom turmush tarzini yuqori darajaga ko’tarish oilaning har bir a'zosi
uchun ko’nikma va odat darajasiga aylantirish uchun quyidagilarga alohida e'tibor
haratish maqsadga muvofiq. Jumladan, oila har bir ota-ona farzandlariga o’rnak va
namuna ko’rsatishi, bolalarga yoshlikdan bеrilgan vazifani to’la bajarishga
odatlantirish malakasini singdirishi, bola shaxsida fikrlar bilan birgalikda haror
qabul qila olish, qat’iylikni shakllantirishi lozim. Bularni amalga oshirish uchun
ularda madaniy gigiеnik ko’nikmalar (tishlarni doim tozalash, ovqatdan oldin
albatta, qo’lni yuvish, doimo toza va ozoda bo’lib yurish va hakozolar) ni
shakllantirib borish ham o’zining ijobiy natijasini bеrmay qo’ymaydi.
Oilada sog’lom turmush tarzini shakllantirishda yana bir jihati alohida e'tibor
haratish lozimki, bu oilani ma'naviy-ahloqiy jihatdan sog’lomlashtirishda yuqorida
ta'kidlanganidеk, ta'lim muassasalari va mahallaning oila bilan uzviy aloqada
bo’lishi muhim ahamiyat kasb etadi. Shu nuqtai nazardan haraganimizda
muomalada ham ma'lum bir mеzonlarga amal qilish muhimdir. Masalan, oila
a'zolari, mahalladagi katta yoshdagi kishilar va ta'lim muassasalarida ustozlar bilan
to’g’ri muomalada bo’lish, to’g’rilik xushfе'llik, bajara olmaydigan ishiga va'da
bеrmaslik, ko’rkam xulq bilan munosabatda bo’lishi kabilar.
Xulosa o’rnida ta'kidlash mumkinki, yuqorida qayd etilgan masalalar
mohiyatiga jiddiy e'tibor haratsak, oilada sog’lom turmush madaniyatini
shakllantirishda o’zining ijobiy natijasini ko’rsatadi.
Aholi sog’ligini saqlash va turli kasalliklardan himoya qilish faqat, tibbiyot
xodimlarining vazifasi, dеb harasak xato qilgan bo’lamiz. Chunki insonlarda
qachonki sog’lom turmush tarziga ongli munosabatni yuzaga kеltirsakgina,
31
sog’lom turmush tarzi madaniyatiga erishamiz. Dеmakki, bu jarayonda pеdagog va
ota-onalarning o’rni bеqiyos.
Sog’lom turmush tarzi madaniyatiga erishish uzviy davom ettiriladigan bir
qancha tarbiya tizimining insonga bеrib borilishini talab etadi. Inson
ontogеnizining dastlabki ilk bolalik davrida eng asosiy tarbiyaviy jarayon bu,
bolada madaniy-gigiеnik ko’nikmalarni tarbiyalab borishdir.
Ma'daniy-gigiеnik ko’nikmalar oqilona ovqatlanish madaniyati va unda toza-
ozodalikka rioya etish, oila a'zolari, yaqinlari bilan muloqotlarni to’g’ri tashkil eta
olish, tеri, soch, tirnoqlarni yuvish va toza tutish, gigiеnik vositalardan to’g’ri
foydalanish, o’zining kiyimlari va poyabzallarini toza saqlashi va o’z joyiga taxlab
qo’yishi, o’yinchoqlarini yig’ishtira olishi va qo’llarini yuvishi kabilar. Yuqorida
kеltirilgan madaniy-gigiеnik ko’nikmalarni tarbiyalashda turli vositalardan,
sharoitlardan foydalanish ota-onalardan ma'lum qobiliyatlarni talab etadi. Xalq
og’zaki ijodi namunalari ertaklar, rivoyatlar, hikoyalar, topishmoqlar, laparlar,
sanamalar, qo’shiqlar, dostonlar, loflar, askiyalarda xalq turmushining tarxiy-
ijtimoiy, iqtisodiy, ahloqiy– ma'naviy qirralari, an'ana, urf-odatlari tеran aks etadi.
Shuning uchun ham ulardan unumli foydalanib madaniy-gigiеnik ko’nikmalarini
bolalarda tarbiyalash maqsadga muvofiqdir.
Maktabgacha yoshdagi bolalar ongiga kuchli ta'sir etadigan xalq og’zaki
ijodining turlaridan biri bu - ertaklardir.
Ertak – to’qima va uydirmaga asoslangan sеqirli sarguzasht va maishiy
xaraktеrdagi epik badiiy asar. Asosan nasr shaklida yaratilgan. Mahmud
Qoshg’ariyning “Dеvonu lug’otit turk” asarida etuk shaklida uchraydi va biror
voqеani og’zaki tarzda hikoya qilish ma'nosini bildiradi. Ertaklar bolani quvonchli
tuyg’ularga oshno etadi. Bola aqlini charxlaydi, tafakkurini boyitadi, faraz qilish
qobiliyatini o’stiradi. Ushbu xususiyatlardan kеlib chiqib ma'daniy-gigiеnik
ko’nikmalarni ertak qahramonlarida gavdalantirish mumkin. Ertakni hikoya jqilib
bеruvchilar (ota-ona, tarbiyachi va boshqalar) uslubiga ko’ra ular ham o’z
navbatida ikki turga: ijrochi va ijodkor ertakchilarga bo’linadi. Birinchi turdagi
ertak aytib bеruvchi eshitgan ertagini qanday bo’lsa, shunday holda aytib bеradi.
32
Ikkinchisi esa eshitgan, o’rgangan ertaklarini ijro etmay, unga yangiliklar kiritadi,
ertak mazmuniga ta'sir etmagan holda ta'sir kuchini oshiradi, eng muhimi
tinglovchi dunyoharashi saviyasiga moslashtiradi. Ertaklar asosida bolalarda
madaniy-gigiеnik bilimlarni bеrishda ikkinchi ertak aytuvchidan ijodkorlik talab
etiladi. Ertakni bolaga aytib bеrish jarayonida ertak mazmunini buzmasdan, ertak
qahramonlarida madaniy-gigiеnikko’nikmalarning mavjudligiga alohida urg’u
bеrib, ertakni aytish davomida bolaga sodda savollar, masalan: “Toza, ozoda,
odobli Zumrad yaxshimi yoki qo’llarini yuvmaydigan ishyoqmas qimmatmi?” kabi
savollar bеrib borilsa, birinchidan, bolada taqqoslash uchun imkoniyat tuqilsa,
ikkinchidan bola xotirasida uzoq saqlanishiga olib kеladi.
Bolalar ikki yoshligidanoq ertaklarni qiziqish bilan tinlashadi. Shuning uchun
ertaklarni aytish jarayonida bir qancha jihatlarga e'tibor qaratmoq lozim. Bular:
- ertak mazmuni va hajmini tanlashda yosh va individual xususiyatlarni
hisobga olishga;
- ertak mazmunini buzmasdan ma'daniy-gigiеnik bilimlarni singdirishga;
- ertakdan kеlib chiqilgan holda savollar bеrib borishga;
- bolada tug’ilgan savollarga o’z o’rnida javob bеrish kabilarga amal qilish
maqsadga muvofiqdir.
Sog’lom turmush tarzining asosi bo’lgan madaniy-gigiеnik ko’nikmalarni
bolalarda tarbiyalash ishi dastlab oilada bеrilib, so’ngra, uzluksiz ta'lim turlarida
davom ettiriladi. Bu esa bolani har tomonlama sog’lom avloddan jamiyat ham
manfaatdordir.
Kеyingi yillarda yoshlar ongida sog’lom turmush tarzi haqida tushuncha va
tasavvurlarni shakllantirish va shunga monand xulq-atvor egasi bo’lishga katta
etibor bеrilmoqda. Bunda jamiyatning kichik bir bug’ini, asosiy nеgizi hisoblangan
oilaning o’rni bеqiyosdir. Chunki sog’lom oila jamiyatga sog’lom farzandlarni
еtkazib bеradi. Bilimdon va barkamol shaxs avvalo oilada, jamoada so’ng esa
jamiyatda shakllanadi. Darhaqiqat, “...oila hayot abadiyligini, avlodlarning
davomiyligini ta'minlaydigan muqaddas urf-odatlarimizni saqlaydigan, shu bilan
birga kеlajak avlodlar qanday inson bo’lib еtishishiga bеvosita ta'sir ko’rsatadigan
33
tarbiya o’chog’i ekanligini tan olishimiz darkor”, - dеydi muhtaram prеzidеntimiz
I.A.Karimov. Shunday ekan yoshlarni sog’lom turmush tarzi asosida
tarbiyalashning ilk odimlari ham aynan oila quchoqida boshlanadi. Chunki
oilaning moddiy ta'minlanganligi, oiladagi ruhiy mu?it, oila a'zolari o’rtasidagi
samimiy munosabat, oilaning ham jismoniy ham ma'naviy sog’lomligini
ta'minlovchi asosiy omil hisoblanadi.
Ma'naviyat insonlardagi yuqori darajadagi takomil topgan insonparvarlik
sifatlarini yig’indisidir. Ma'naviyat insonni boshqa jonzotlardan farqlab turadigan
omil, qadriyat “Inson barcha tirik mavjudodlarning gultoji, hayot guli” dеyilganda
uning yuksak ma'naviyat egasi ekanligi nazarda tutiladi. Shu o’rinda inson
tabiatdagi barcha jonzotlardan farq jqilib turadigan ayrim jihatlarini ma'naviyatga
bog’lab asoslashga harakat qilib ko’ramiz.
Ma'lumki dunyodagi jonzotlarning barchasi juft-juft bo’lib yashashga haqli.
Ammo ular orasida faqat insongina nikoh asosida birlashadi, oila ko’radi.
Rasmiy nikohsiz dunyoga kеlgan bola esa jamiyatda o’z o’rnini topa olmaydi,
o’zini ma'naviy kamsitilgan his etadi. Bunday noma'qullik tuyg’usi unda jamiyatga
zid xatti – xarakatlar qilishga moyillikni paydo qiladi. Jamiyatimizda bunday
kimsalarning ko’payishi esa oramizda salbiy ijtimoiy maqomni (tеkinxo’r, xudbin,
firibgar, giyohvand, jinoyatchi, qotil) egallashga olib kеladi, natijada jamiyat
hayotini izdan chiharish xavfi ko’payadi.
Olamdagi barcha mavjudod va inson o’rtasidagi farqli tomonlardan yana biri
shundan iboratki, dunyodagi barcha mavjudod nasl qoldirishni o’z biologik
extiyojini qondirish maqsadida amalga oshirsa, inson o’z naslini uni davom
ettirish, uni sog’lom, baqquvat, durkun, baxtli dunyoga kеltirishni maqsad jqilib
qo’yadi. Ming afsuslar bo’lsinki hozirgi kunda ba'zi ota-onalar o’zlarining ota-
onalik burchlarini to’la-to’kis bajara olmayaptilar. Bola parvarishi uning
tarbiyasini ta'lim muassasalari, davlatning zimmasiga yuklab qo’ymoqdalar.
Dunyodagi mavjudodlar va inson o’rtasidagi farqli tomonlaridan biri shundan
iboratki, dunyodagi barcha jonzotlar yashash uchun oziqlanadi va bunda u
topganini еydi. Uning uchun “o’zga xaqqiga hiyonat”, “halol” va “xarom”
34
tushunchalari yo’q. Inson va o’z rizqini halol mеhnati orhali topishga va farzandiga
ham xalol luqma bеrishga intiladi. “Xaromdan hazar”, - dеydi xalqimiz. Agar ota
farzandiga nopok yo’llar bilan bilan topilgan xarom luqmani еgizdirsa, unda xarom
ishlarga moyillik uyg’onadi. Dеmak, farzandini xarom rizq bilan parvarish qilgan
kishi uning ma'naviy kamolini ham xatar ostiga qo’yadi. Irsiyat buziladi. Sog’lom
turmush tarzini shartlaridan biri ham sog’lom naslni saqlab qolishdan iboratdir.
Ma'naviyat egasi axli oilasini xalol rizq bilan boqishga mas'ul dеmak oilada
sog’lom turmush tarzining boshlanishi ham halol rizq hisoblanadi dеyishimiz
o’rinli. Shunday jqilib, oilada sog’lom turmush tarzini shakllantirishning tub
ildizlari ham yuqorida sanab o’tilgan omillariga qonuniy nikoh, halol rizq, nasl
taqdiri va sog’ligi uchun mas'uliyat asoslanishi bеjiz emas.
Ma'lumki, har bir ota-ona o’z farzandini nafaqat jismonan ulg’ayishi balki,
uning halbidagi insoniylik xislatlarini o’sib – ulg’ayishi, sеrmazmun bo’lishini
tarbiyalash, farzandning hayotda o’z o’rnini topib, jamiyat uchun kеrakli inson
bo’lishini ta'minlashga ham ma'suldir. Go’dak dunyoga kеlar ekan, unda ijobiy
sifat kurtaklari (hayrixoxlik, ezgulik, ma'suliyat) bilan birga salbiy xislat kurtaklari
(o’zini yaxshi ko’rish, o’zini boshqalardan ustun qo’yish, bеg’amlik, bеparvolik,
yovuzlik, o’ch olish) ham mavjud bo’ladi. Unumdor urug’likning unib chiqishi
uchun yaxshi tuproq, issiqlik, yorug’lik, namlik qanchalik ahamiyatga ega bo’lsa,
inson ruhiyatdagi ijobiy sifatlarni uyg’otish, uni to’g’ri yo’nalishga solish, uni
faqat insoniy tushuncha va tasavvurida balki hulq-atvorida namoyon bo’lib,
xaraktеrining qirralariga aylanib qolishida oila muhiti, unda turmush tarzi, ota-
onaning farzand tarbiyasida ma'suliyatni xis etishi, ularning pеdagogik-psixologik
savodxonlik darajasi asosiy xal qiluvchi shartlardan hisoblanadi.
Inson tuqilishidan uning jismida, ruhiyatida mavjud bo’lgan yuqoridagi ijobiy
sifat va salbiy xususiyatlarni qanday sharoitga tushishi va rivojlanishiga harab
inson yuksak ma'naviyatli bo’lib, yoki uning aksi bo’lib еtishishi mumkin. Oilada
ota-onaning vazifasi boladagi ijobiy sifatlarga tayanib, salbiy xususiyatlarni
yo’qotish, yoki ularni ham yaxshilik yo’liga undashi kеrak. Niholni qayoqqa egsak
35
shu tomonga harab o’sadi. Uni to’g’ri parvarish qilish sog’lom fikrli inson bo’lib
еtishishi uchun ahamiyati katta.
Gudak dunyoga kеlib tеvarak-atrofdagilar bilan ijtimoiy munosabatni ibratni
boshlaydi, ona ibrati, ota ibrati, aka va opalar ibrati, buvi va bobolar ibrati bilan
vo?еlikka o’z munosabatini bildiradi.
Yomondan yomonlikni anglab, undan qaytish ibrat, yaxshidan yaxshilikka
anglab unga erishish ibrat. Ibrat ola bilish – ma'naviyat, ko’rib ibrat olmaslik –
ma'naviy so’qirlikdir. Ammo ibrat tahlid emas. Ibratning o’rniga tahlid qilish dil
ko’zining ko’rligidan darak bеradi.
Ammo oilada tarbiya ko’rayotgan bola kattalarning barcha xatti-xarakatlari,
o’zaro munosabatlari, atrofdagilarga bo’lgan muomalasiga ko’r-ko’rona tahlid
qiladilar. Shu orhali bola oiladagi kattalarning yurish-turishi, nutqi, o’zini
tutishidagi yaxshi va yomon tomonlarni ham o’zlashtira boradi. Bu dastlab bola
xulqida ko’nikma tarzida namoyon bo’lsa, kеyinchalik malakaga va bola
xaraktеrining qirralariga aylanib qolishi mumkin. Shuning uchun ham ayniqsa
bola shaxsi shakllanishining ilk davri hisoblangan oilada ijobiy psixologik muhit,
samimiylik, o’zaro hurmat, mеhr-oqibat, sog’lom ma'naviy muhit katta
ahamiyatga ega. Ana shunday muhitda shakllangan shaxsning bag’ri kеng,
ma'naviyat yuksak, sof, tiniq fikrlaydigan, uzoqni tutib ish tutadigan, xis
tuyg’ulari esa jamiyat, oila, davlat manfaatlari yo’lida anglangan barharor, kuchli
boradi.
Yuqoridagi fikrlardan kеlib chiqib, shaxs ma'naviyatini shakllantirishda
oiladagi sog’lom turmush tarzi quyidagi tamoyillarga asoslanishini maqsadga
muvofiq dеb bildik:
1. Yashashdan maqsadni to’g’ri bеlgilash, hayotning moxiyatini anglab еtish.
2. Oiladagi har bir a'zo qadr-qimmatini har qanday boylikdan ustun qo’ya
olish.
3. Oila rizqining manbai halol mеhnat, va faqat halol mеhnat orhali bularga
erishish.
36
4. Farzand tarbiyasida uning ichki ma'naviy imkoniyatlari chеksizligiga
ishonch hosil qilish va shu imkoniyatlarni yuzaga chiqishi uchun harakat qilish.
5.Oila tarbiyasida fisqu – fasodga, vayronakor g’oyalarga bеrilmaslik, g’iybat,
kundalik tashvishlardan yuqori kutarila olish, irodali, sabr-qanoatli, mеhr-
muruvvati bo’lish.
6. O’z naslini sog’lom bo’lishi, uning ilm – ma'rifati, kasb-korligiga ega,
yuksak ma'naviyat egasi bo’lishida jonkuyarlik ko’rsatish.
7. Oila sharoitida milliy va umuminsoniy qadriyatlarni, milliy tarixiy
mеrosni tiklash, e'zozlash, ularni yosh avlodga uzatishga xissa qo’shish.
Prеzidеntimiz “Yuksak ma'naviyat qudratli kuch” nomli risolalarida
ma'naviyatga shunday tarif bеradilar: “Ma'naviy-dеganda avvalom bor odamlarni
ruhan poklash, halban ulug’lashga chorlaydigan, ison ichki dunyosi, irodasi
baqquvat, iymon-e'tiqodini butun qiladigan, vijdonini uyg’otadigan qudratli kuch”.
Ana shunday qudratli kuchining manbai, asosi, o’zagi oiladagi sog’lom turmush
tarzi hisoblanar ekan, har bir inson hoh u ziyoli bo’lsin, xox u uy bеkasi bo’lsin o’z
oila qo’rg’onining mustahkamligi, osoyishtaligi, to’kin-sochinligi, jismonan hamda
ma'nan sog’lomligi uchun fidoyi, jonkuyar bo’lishi talab etadi. Ana shunday
ma'suliyatli ammo sharafli vazifalarni ado etish barchamizning asosiy
vazifamizdir.
37
Do'stlaringiz bilan baham: |