O„zbekiston respublikasi oliy va o„rta maxsus ta‟lim vazirligi

Xususiy  ilmiy  kategoriyalar  alohida  olingan  xususiy  ilmiy  anlarda  qo‘llaniladigan,  mohiyat  nuqtayi 
nazaridan  boshqa  fanlarda  qo‘llanilishi  mumkin  bo‘lmagan  kategoriyalardir.  Masalan,  fizika,  kimyo  geologiya, 
geografiya fanlari kategoriyalari xususiy xarakterga ega 
Falsafiy  kategoriyalar  fan  kategoriyalaridan  butunlay  farq  qiladi.  Falsafiy  kategoriyalarning  muhim 
xususiyati,  ular  o‘ta  keng  tushunchalar  ekanligidir.  Ayni  shu  sababli  falsafiy  kategoriyalar  hech  qachon  hajman 
cheklangan tabiiy til tushunchalari darajasida soddalashtirilishi mumkin emas. 
Tushunchalar  sifatida  kategoriyalar  fikrlashning  zaruriy  shakllari  hisoblanadi.  O‘ta  keng  tushunchalar 
sifatida  ular  universal  qo‘llanish  va  butun  olamni  tavsiflashga  da‘vogar  bo‘lishi  mumkin.  SHu  boisdan  falsafiy 
kategoriyalar dunyoning manzarasini yaratish vositasi bo‘lib xizmat qiladiki, bu, umuman olganda, falsafaning bosh 
vazifasi hisoblanadi. Har qanday tushunchalar kabi, kategoriyalar instrumental funksiyani bajaradi, fikrlash omili va 
vositasi  sifatida  amal  qiladi.  SHuningdek  falsafiy  kategoriyalar  insonning  turli  hodisalarni  bilish  va  o‘zlashtirish 
usuli  sifatida  ham  instrumental  funksiyani  bajaradi.  Falsafiy  kategoriyalar  ilmiy  bilishning  muayyan 
metodologiyasini,  umuman  borliqni,  ayniqsa  inson  borlig‘ini  tushunish  me‘yorlarini  yaratish  orqali  normativ 
funksiyani  ham  bajaradi.  Kategoriyalarning  ahamiyati  va  universalligi  shu  bilan  belgilanadiki,  bilish  natijalari 
muqarrar tarzda kategoriyalarda qayd etiladi, kategoriyalar shakl-shamoyilini kasb etadi. Ular fan tarkibining zaruriy 
qismi hisoblanadi. Zero fan ob‘ekti faqat kategoriyalar yordamida fikrlanishi va tushunilishi mumkin.  
Falsafaning vujudga kelishi va rivojlanishi jarayonida falsafiy bilish predmet ining o‘ziga xosligini va falsafiy 
tafakkur xususiyatlarini aks ettiruvchi kategoriyalar tizimi mavjud. Ularni mazmunan talqin qilish dunyoqarashning 
shakllanish  jarayoni  bilan  uzviy  bog‘liq  bo‘lib,  fan,  falsafa  va  umuman  ma‘naviy  madaniyatning  rivojlanishiga 
qarab  o‘zgarib  boradi.  Falsafiy  kategoriyalar  tarkibi  ham  kengayadi.  Fanning  aksariyat  kategoriyalari  falsafiy 
maqom  kasb  etadi.  Ilgari  mavjud  bo‘lmagan  yangi  jarayonlar  va  hodisalar  vujudga  kelishi  bilan  bog‘liq  ijtimoiy 
rivojlanish  tegishli  tarzda  falsafiy  idrok  etiladiki,  bu  falsafaning  tushunchalar  apparatini  yanada  boyitadi.  Falsafiy 
tushunchalar  va  kategoriyalar  bilan  ish  ko‘rish  mahoratini  o‘zlashtirish  talabaning  falsafiy  madaniyatini,  umuman 
fikrlash madaniyatini shakllantirishning muhim shartlaridan biri hisoblanadi.  
Falsafiy kategoriyalar – borliqning umumiy, muhim tomonlari, xossalari, aloqalari va munosabatlari haqida 
fikrlash  uchun  qo‘llaniladigan  o‘ta  keng  tushunchalar  majmuidir.  Falsafiy  kategoriyalar  tizimida  shartli  ravishda 
uch muhim guruhni farqlash mumkin.  

---

1.  Falsafiy  kategoriyalarning  birinchi  va  eng  muhim  guruhi  –  har  qanday  falsafiy  muammolarni  tahlil 
qilishda  qo‘llaniladigan  umumiy  kategoriyalar,  ya‘ni  borliq  kategoriyalaridir  (falsafiy  adabiyotlarda  bu 
kategoriyalarni dialektika kategoriyalari deb nomlash odat tusini olgan). 
2.  Ikkinchi  guruhni  falsafaning  turli  bo‘limlariga  tegishli  bo‘lgan  maxsus  kategoriyalar  tashkil  etadi. 
Masalan, ontologiya borliq va yo‘qlik, substantsiya, dunyoning birligi, materiya, ong, makon, zamon, harakat kabi 
kategoriyalar  mazmunini  aniqlaydi  va  muayyan  tarzda  talqin  qiladi.  Naturfalsafa,  gnoseologiya,  antro‘ologiya, 
praksiologiya, ijtimoiy falsafa, globallashuv falsafasi ham o‘z kategoriyalar a‘‘aratiga egadir.  
3.  Uchinchi  guruhni  maxsus  falsafiy  fanlar:  mantiq,  axloq  (etika),  estetika  kategoriyalari  tashkil  etadi. 
Masalan,  axloq  fanida  falsafiy  bilimning  ayni  shu  sohasi  va  falsafaning  axloq  bilan  turdosh  bo‘limlari  – 
antropologiya,  ijtimoiy  falsafa,  aksiologiyaga  xos  bo‘lgan  kategoriyalar  tizimi  (yaxshilik  va  yomonlik,  sha‘ni  va 
qadr-qimmat,  hayot  ma‘nosi,  baxt  va  boshqalar)  vujudga  kelgan.  Tushunchalar,  mulohazalar,  mushohadalar, 
dalillash va hokazolar mantiq kategoriyalari hisoblanadi. Estetikada go‘zallik va xunuklik, fojeaviylik va kulgililik, 
ulug‘vorlik va tubanlik kabi kategoriyalar qo‘llaniladi. Biz esa falsafaning umumiy kategoriyalarini ko‘rib chiqamiz. 
Falsafa  kategoriyalari  muayyan  fanlarning  kategoriyalaridan  ancha  farq  qiladi.  Bu  farq  shundan  iboratki, 
dialektika  kategoriyalari ob‘ektiv dunyo hodisalari turkumlarining muhim xossalari va aloqalarinigina emas, balki 
barcha moddiy jarayonlarga xos bo‘lgan eng umumiy xossalar va aloqalarni aks ettiradi. SHunday qilib, dialektika 
kategoriyalari ob‘ektiv dunyoni ideal aks ettirishning o‘ta keng shakllari bo‘lib, ular voqelikni bilish va ma‘naviy-
amaliy o‘zgartirishning asosiy printsiplari bo‘lib xizmat qiladi.  
Dialektika  kategoriyalarini  ikki  turga  ajratish  mumkin:  substantsion  kategoriyalar  va  munosabatdosh 
kategoriyalar. Substantsion kategoriyalar – bu boshqa kategoriyalardan qat‘iy nazar, alohida-alohida qo‘llaniladigan 
kategoriyalar.  Bunday  kategoriyalar  qatoriga  «borliq»,  «materiya»,  «harakat»,  «rivojlanish»,  «makon»,  «vaqt  », 
«ziddiyat»  va  hokazolar  kiradi.  Ular  ob‘ektiv  voqelikning  muayyan  umumiy  xossalarini  qayd  etadi,  lekin  bu 
kategoriyalarning boshqa kategoriyalar bilan aloqalari haqida bevosita tasavvur hosil qilish imkonini bermaydi. 
Munosabatdosh kategoriyalar biri ikkinchisi bilan uyg‘un bog‘liq bo‘lib, bilish jarayonida biri ikkinchisini 
nazarda  tutadi;  ularning  biri  haqida  tasavvur  hosil  qilganda  boshqasini  hisobga  olmaslik  mumkin  emas.  Bunday 
kategoriyalar  qatoriga  quyidagilar  kiradi:  yakkalik  va  umumiylik;  hodisa  va  mohiyat;  shakl  va  mazmun;  qism  va 
butun; sabab va oqibat; tasodif va zaruriyat; imkoniyat va voqelik.  
Biz falsafa kategoriyalarini batafsilroq ko‘rib chiqamiz.